黃春華
語言學(xué)習(xí)有著普遍的共性,同樣也需要從學(xué)生主體的個性出發(fā),結(jié)合學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗,領(lǐng)悟其中精妙的文字表達技巧,感受深厚的文本哲理。以學(xué)生自身獨特的認(rèn)知理解文本、融入情感,形成認(rèn)知共鳴,讓文本經(jīng)典而精妙的語言走進學(xué)生的內(nèi)心世界,這便是從“心”開啟高效閱讀的題中之義。
培養(yǎng)學(xué)生高效閱讀,教師要秉持以“學(xué)生為主體”的理念,在課堂教學(xué)中首先要給予學(xué)生充足的閱讀和理解的空間及時間,讓學(xué)生自主地表達自己的觀點。其次,就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自己,這就意味著教師不能完全恪守既有的預(yù)設(shè)亦步亦趨,而要讓學(xué)生能夠從多維度、多視角的平臺中進行感受。
以教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》這篇課文為例,教師教學(xué)第一自然段可以拋出這樣的問題:這一段中的標(biāo)點運用都非常到位,你覺得哪個標(biāo)點使用最為妥帖?學(xué)生帶著問題進入了閱讀,有的學(xué)生說第一句話中“1998年的夏天”后面運用了句號使得句子并不完整。但在聯(lián)系前后課文內(nèi)容之后,不少學(xué)生發(fā)現(xiàn),作者要表達的意思是1998年的夏天是一個不同尋常的夏天,句號使得句子形成停頓之感,起到了強調(diào)突出的作用。學(xué)生在質(zhì)疑、探討與形成認(rèn)知的過程中,有了充分讀書、深入思考和廣泛交流的機會,有了自己廣闊的探究空間,自己閱讀,自己思考,沒有任何所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的關(guān)照,但都指向于文本的表達核心和作者的創(chuàng)作用意,收到了較好的理解效果。
學(xué)生是否對語言形成了深入而正確的理解,需要關(guān)注學(xué)生是否對文本的語言形成了立體而豐滿的感知,是否能夠深入地感受文字背后所蘊藏的感思。同時教師要客觀地認(rèn)識到學(xué)生之間的理解差異,這種差異對于閱讀教學(xué)就是一種極好的資源,可以將學(xué)生不同的認(rèn)知作為彼此之間交流和分享的主要素材,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會從別人的思考中得到有價值的啟示,學(xué)會從不同的角度進行領(lǐng)悟與感思,讓每個學(xué)生都能將不一樣的感思澆灌進課堂中。
如在教學(xué)《裝滿昆蟲的衣袋》這篇課文時,教師鼓勵學(xué)生在自主性閱讀中圈畫能夠展現(xiàn)法布爾癡迷于昆蟲的語句,很多看似普通的詞語在學(xué)生入心閱讀中變得別有一番滋味。如“鼓鼓囊囊”以疊詞的方式表現(xiàn)了法布爾口袋中的昆蟲很多,從一個側(cè)面烘托出其對昆蟲的迷戀;再如“放進”“包上”“裝進”等一連串的動作讓人仿佛看到了法布爾精心呵護昆蟲時小心翼翼的狀態(tài);有的學(xué)生認(rèn)為課文中“金色光輝”“比櫻桃還小,比藍(lán)天還藍(lán)”等語句其實就是從法布爾的視角去觀察的,普通人眼中看似極其平常的事物,在法布爾眼中卻顯得如此神奇而美麗。正是由于作者嘗試著從文本中人物的視角進行描寫,形成獨特而別樣的表達效果,才為學(xué)生的解讀與感知提供了全新的思路。
所謂扣心,其實就是要能真正打動學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知思考,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。一旦進入語文課堂,學(xué)生就不再是文本的旁觀者,而是參與的主體。無論是引語的過渡,還是問題的設(shè)計,都要力爭激發(fā)學(xué)生情感性思維,給每個學(xué)生都預(yù)留下豐富的想象空間。
以教學(xué)《姥姥的剪紙》這篇課文為例,很多學(xué)生都在感性認(rèn)知中感受到姥姥剪紙技藝的“神”,教師可以引領(lǐng)學(xué)生進行這樣的語言活動:如果你是作者,你會怎樣夸贊姥姥的剪紙技藝呢?這樣的視角一方面讓學(xué)生直接進入到文本世界的情韻之中,以自己的身心和意識積極去體驗;另一方面可以將作者對姥姥的情感直接而鮮明地表達出來,使得學(xué)生更加容易地產(chǎn)生自己的認(rèn)知思想,為核心能力的高效發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因為與文本的內(nèi)容、情韻直接相關(guān),學(xué)生在思考過程中的理解就會不斷豐富、升華,他們最柔軟的地方也將難以掩飾,領(lǐng)悟過程中所形成的情感也將在課堂中盡情流淌。
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,閱讀教學(xué)必須要從學(xué)生內(nèi)在的個體感受入手,引發(fā)學(xué)生對文本的閱讀期待和愿望,讓他們在身臨其境中展開無限的想象和體驗,入情入境,激發(fā)他們真實的學(xué)習(xí)狀態(tài),文本語言的自身活力和無限樂趣才能真正地被激發(fā)出來。