園林始于山水，賞石出自園林，天津的園林有著輝煌的成就，水西莊是造園藝術(shù)的典范。乾隆四年(公元1739年)《天津縣志》記載：“水西莊在城西三里，慕園查氏(查日乾號慕園)別墅，地周百畝，水木清華，為津門亭園之冠?！睋?jù)后人考證，水西莊總面積近160畝，曾聞名于大江南北。乾坤皇帝十次幸津，四次駐蹕水西莊，并御賜“芥園”二字。水西莊在造園時使用了大量的太湖石，著名紅學(xué)家周汝昌還認為水西莊是紅樓夢中大觀園的原型?，F(xiàn)在，在天津二五四醫(yī)院入門處，仍能一睹當(dāng)年水西莊太湖石的風(fēng)采。文化丘壑水西莊，即是南北文人聚集的場所，也是文化收藏交流的寶地，豐富的太湖石遺存，更是天津賞石文化的歷史見證。

1988年，文壇“掌故大王”鄭逸梅在《近代名人叢話》一書中著有《南北兩大藏石家》一文，記述了民國時期上海的許問石和天津的張輪遠兩位雨花石大藏家的事跡，二人素有“北張南許”之稱。張輪遠幼年在家鄉(xiāng)受到雨花石藏家王猩酋先生的影響，數(shù)十年間存石三千余方，并將書房命名為“萬石齋”，他還寫下了《萬石齋靈巖大理石譜》。張輪遠以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，將古今中外的文化融于一爐，對靈巖石的質(zhì)、形、色、紋、命名、等次、石品、陳列、保養(yǎng)以及歷史考略、癖石者心理等分為二十三章進行詳盡論述，為當(dāng)代賞石文化的發(fā)展與鑒評標(biāo)準(zhǔn)的確定打下了堅實的基礎(chǔ)。

天津的收藏文化長久浸染于中華傳統(tǒng)文化的厚重、深邃、古拙與清雅中，彰顯出極高的審美趣向。天津的賞石文化，既在傳統(tǒng)收藏文化中汲取了豐富的營養(yǎng)，又融匯了當(dāng)代優(yōu)秀的收藏理念，形成了獨特的賞石文化。上世紀(jì)八十年代初，天津花卉盆景協(xié)會成立，又經(jīng)過十余年的努力與籌備，天津觀賞石專業(yè)委員會成立，至此，天津賞石界開始了續(xù)寫天津當(dāng)代賞石藝術(shù)的新篇章。

2001年申奧的成功，極大地激發(fā)了國內(nèi)各行各業(yè)的發(fā)展，收藏界也空前活躍，當(dāng)時的“全國迎奧運賞石精品展”將當(dāng)代賞石活動推向了高潮。2008年天津成功承辦了被中國石界稱之為“黃埔一期”的第一期中國觀賞石鑒評師培訓(xùn)班。帶領(lǐng)天津賞石界不斷前行的文甡先生，曾擔(dān)任過中國觀賞石鑒評師的培訓(xùn)工作，也曾應(yīng)北京大學(xué)的邀請講授觀賞石課程，他還參與了中國發(fā)展改革委員會價格認證中心的培訓(xùn)工作并參與了《中國石譜》的撰寫。文甡先生提出的“精致賞石”理念契合當(dāng)代賞石的審美取向，得到了賞石界的普遍認可。

幾十年來，天津賞石人不斷努力前行，積極參加國家級盆景與觀賞石大展并屢獲殊榮，為天津賞石業(yè)的發(fā)展打牢了基礎(chǔ)，做出了很大的貢獻，津味賞石將繼續(xù)前行。天津加油！

天津市花卉盆景協(xié)會觀賞石專業(yè)委員會

榮譽會長、高級顧問文甡，

會長儲智廣，

副會長王和新，

副會長李良田，

副會長趙宇，

副會長李正偉，

副會長史恕明

題名：【 飄 逸 超 拔 】 石種：廣西墨石

規(guī)格：74cm×51cm×34cm 收藏：天津市·李正偉