侯洺沂
摘 要 打擊樂是所有器樂中歷史最為悠久,聲音最為特殊的樂器,也作為樂隊(duì)演奏構(gòu)建中作為常見的一種音樂表現(xiàn)形式,對音樂表演具有重要的影響作用。本文簡要闡述了打擊樂的概況,對打擊樂的用途與具體應(yīng)用方式作出探究,希望打擊樂在藝術(shù)表演中最大限度地發(fā)揮其特性,能夠?yàn)橛^眾帶來鮮明的藝術(shù)感受。
關(guān)鍵詞 打擊樂 樂器 文化藝術(shù)
中圖分類號:J617 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
0前言
中國的民族打擊樂是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分,有著悠久的歷史,早在新石器時(shí)代人們就創(chuàng)造了鼓、磬、鐘等古老的打擊樂器,先秦時(shí)期便出現(xiàn)了陣容龐大的鐘鼓樂隊(duì)。隨著改革開放,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平提高,進(jìn)一步開展群眾業(yè)余文化活動(dòng),打擊樂在表演藝術(shù)中的合理運(yùn)用可以為整個(gè)表演藝術(shù)提供一個(gè)節(jié)奏基礎(chǔ),推動(dòng)著舞臺藝術(shù)的渲染效果,進(jìn)而使相關(guān)的表演藝術(shù)擁有感染力,十分適用于群眾文化活動(dòng)。
1打擊樂
打擊樂是一個(gè)音樂名詞,也是樂器分類的名稱之一,只要是通過打擊、敲擊發(fā)出的樂器統(tǒng)稱為打擊樂,當(dāng)然打弦發(fā)出聲音的樂器不算。與其他樂器不同,打擊樂通常有一個(gè)固定的音,例如鼓是我們最為常見的打擊樂,鼓的音通常都是確定的(電子鼓除外)。從更加專業(yè)的角度分析,打擊樂分類都是看樂器是否確定一個(gè)音高。例如定音鼓、鋼片琴等都有一定的音高;大鼓、小鼓、三角鐵一般沒有固定音高,在演奏過程中可根據(jù)要求做出相應(yīng)調(diào)節(jié)。中國民族樂器中有非常多的打擊樂,這些打擊樂至今依然在使用,但也有一些如今已經(jīng)不再經(jīng)常應(yīng)用,例如編鐘。對于民族音樂和舞蹈來說,這些傳統(tǒng)打擊樂器是展現(xiàn)民族藝術(shù)不可或缺的內(nèi)容。
2常見的打擊樂
2.1鑼
一提到鑼,很多人第一反應(yīng)就是非常傳統(tǒng)的發(fā)音器具,例如古代賣藝都是以敲鑼的方式招攬客人。當(dāng)今鑼在民族音樂和民族舞蹈中的應(yīng)用非常廣泛,主要分為大、小鑼(通過形狀大小區(qū)分),圓狀,沒有固定高音。大、小鑼通過比較后可以發(fā)現(xiàn),大鑼所產(chǎn)生的聲音更加粗獷、洪亮,多是應(yīng)用在戲曲伴奏和樂器合奏中;而小鑼的聲音更加柔和、清亮,通常是表演演員的動(dòng)作,例如在京劇表演中就會采用小鑼配合表演者零碎的步伐,從而烘托比較急促的氣氛。
2.2板鼓
板鼓作為民族樂器中的重要組成部分,也被稱為單皮。該樂器主要是通過木料組成的,其中也蒙了一面皮,沒有固定的音高。通常在戲曲中伴奏較多,能夠起到指揮樂隊(duì)的作用,同時(shí)也能夠配合演員的動(dòng)作,這樣可烘托人物表情。
2.3碰鈴
碰鈴也稱為碰鐘,其構(gòu)成非常簡單,形狀與碗相似,通常是由銅鑄成,當(dāng)今也有合金鑄成的碰鈴。往往一副碰鈴有兩個(gè),沒有固定的音高。碰鈴在演奏過程中聲音較為清脆、穿透性強(qiáng),通常用于伴奏或器樂合奏中,具有非常強(qiáng)的節(jié)奏性、色彩性,在我國民族音樂中的應(yīng)用非常廣泛。
總之,在民族音樂中所應(yīng)用的打擊樂種類非常多,并且每個(gè)打擊樂都獨(dú)具特色。再加上民族打擊樂的構(gòu)成比較簡單,發(fā)出的聲音往往也更加原始,能夠進(jìn)一步烘托出民族音樂的韻味。
3打擊樂的作用
3.1能夠突出民族音樂和舞蹈的基本韻味
在伴奏當(dāng)中,打擊樂往往能夠給人一種不一樣韻味。我國打擊樂也在不斷地創(chuàng)新,特別是一些電子打擊樂的出現(xiàn),給傳統(tǒng)打擊樂帶來了巨大沖擊,很多民族舞蹈和音樂中也都融入了電子打擊樂,但是采用現(xiàn)代化打擊樂往往更加適合群眾性的舞臺表演,雖然音色調(diào)整得更好,卻無法突出這種民族文化的韻味。即使人們聽習(xí)慣了電子打擊樂的感覺,但是一旦接觸到更加傳統(tǒng)的民族音樂和舞蹈會發(fā)現(xiàn),依然是傳統(tǒng)打擊樂更具民族感,因此,打擊樂能夠給民族音樂和舞蹈帶來更多的民族氣息,是呈現(xiàn)最為完整、原始民族音樂和舞蹈的重要一環(huán)。
3.2突出民族音樂和舞蹈的情感色彩
提高“民族音樂和舞蹈”這個(gè)概念,人們的第一感覺就是“民族傳統(tǒng)文化”。的確,隨著我國經(jīng)濟(jì)和人們理念不斷朝向現(xiàn)代化發(fā)展,民族文化往往離我們越來越遠(yuǎn),那么如何能夠找到最初的民族情感色彩呢?筆者認(rèn)為是用最為原始的民族音樂和舞蹈進(jìn)行渲染,這也是當(dāng)今人們“返璞歸真”的內(nèi)心需求。打擊樂在民族音樂和舞蹈中的作用不言而喻,可以突出民族音樂和舞蹈的情感色彩,包括樸實(shí)、民族風(fēng)等感受。例如一些舞臺上表演的民族交響樂,雖然前期都是采用現(xiàn)代化樂器進(jìn)行演奏,并且也突出了民族文化感,但往往最后一組表演形式都是采用了打擊樂,這恰好是用于彌補(bǔ)前期演奏民族情感色彩不足的情況,并做出一個(gè)良好的收尾工作??梢姡驌魳房梢杂行г鰪?qiáng)民族音樂和舞蹈的藝術(shù)色彩,將民族韻味放大,通過產(chǎn)生更加明顯和有效的打擊樂音色,從而給民族音樂、舞蹈增添光彩。
3.3保證民族音樂和舞蹈文化的豐富性
如果觀看民族舞蹈和音樂表演比較多可以發(fā)現(xiàn),很多民族音樂、舞蹈文化都是采用了各種各樣的民族樂器,例如葫蘆絲、笛子、古箏等,由此可見民族音樂和舞蹈文化是多種多樣的,而打擊樂能夠給民族音樂和舞蹈別樣的風(fēng)味,從而提供各種各樣的伴奏。很多民間樂器都是靠吹、拉、彈的形式發(fā)出聲音,而打擊樂是用敲擊發(fā)出音樂,從而為民族音樂和舞蹈提供不同的音色,這也是民族音樂中不可或缺的內(nèi)容。
4打擊樂的應(yīng)用
4.1在民間吹打樂表演中的應(yīng)用
應(yīng)用打擊樂,可以讓民間吹打樂表演變得更加豐富多彩,在實(shí)際應(yīng)用中甚至已經(jīng)超越了其他領(lǐng)域的節(jié)奏和色彩范圍,通常是通過合奏的方式完成表演,并且能夠呈現(xiàn)出獨(dú)特的音響畫面。民間吹打樂在民俗場合中的應(yīng)用非常廣泛,主要具有氣氛熱烈、喜慶色彩濃厚的特點(diǎn),例如江南非常流行的“十番鑼鼓”就非常典型,主要是通過打擊樂、弦樂器、吹奏樂器的組合形式。該種表演方式主要分為兩個(gè)種類,一類是清鑼鼓,另一類是絲竹鑼鼓。其中,清鑼鼓又分為粗細(xì)鑼鼓,主要是打擊樂在使用上存在一定的差異性。粗鑼鼓表演中主要是應(yīng)用拍板、云鑼等,細(xì)鑼鼓則在粗鑼鼓基礎(chǔ)上增加了小鈸。
4.2在傳統(tǒng)戲曲表演中的應(yīng)用
中國戲曲作為民族音樂和舞蹈文化的重要組成部分,是我國傳統(tǒng)民歌、歌舞音樂、說唱、樂器高度發(fā)展的統(tǒng)一體。我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)最為基礎(chǔ)的特點(diǎn)就是通過鼓舞表述格式,雖然戲曲講究綜合表演,但打擊樂依然占其中的主導(dǎo)地位。因此,可以把我國傳統(tǒng)戲劇分為兩個(gè)要素:一是演員表演,二是樂器演奏。
在我國老一輩人總會將看戲說成“聽?wèi)颉?,可見在戲曲表演中依然需要重點(diǎn)去聽,可見伴奏部分的重要性,而在戲曲伴奏中打擊樂必然是不可或缺的。中國傳統(tǒng)戲劇主要分為文戲和武戲,文戲通過吹管樂和弦樂作為伴奏和串場,武戲主要是通過打擊樂營造氛圍。但是在文戲表演中的板式變化和轉(zhuǎn)承往往需要應(yīng)用打擊樂完成。打擊樂在中國傳統(tǒng)戲曲中主要是用在武場,小鑼、大鑼、鐃鈸、司鼓等都是常見的打擊樂??梢哉f打擊樂在傳統(tǒng)戲曲中就是相當(dāng)于西方歌劇的指揮,開場都是以緩鼓為主,這也是戲劇開場必備的,預(yù)示著演出即將開始。在整個(gè)武場中,打擊樂往往是貫穿于整場演出,開場、收場鑼鼓都是相互輝映的。
4.3在新潮民族音樂中的應(yīng)用
現(xiàn)如今,我國出現(xiàn)了新潮民族音樂,這也預(yù)示著民族民族音樂文化的再次創(chuàng)新。新潮民族音樂主要是開拓了新音響,并在打擊樂基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了新的組合形式。雖然人們認(rèn)為這種音樂文化非常新穎、奇特,但是樂器選擇上卻依然傳統(tǒng),是通過傳統(tǒng)打擊樂來營造出新的天地。例如《天籟———為七位演奏家而作》就是獲得“中國唱片獎(jiǎng)”的民樂作品,這部作品將各種組合結(jié)合在一起,總共采用了29種樂器,其中17種都是打擊樂,并分配在了七位演奏家手中,每個(gè)演奏人員手持兩件以上打擊樂,這是十分少見的情況,也可以看到新潮民族音樂對打擊樂的重視。
5結(jié)語
打擊樂器是通過打、擊等發(fā)出聲音的演奏樂器,是被大家公認(rèn)的樂器種類最多、音色變化最豐富、表演方式最新穎的一個(gè)樂器家族。有效地讓打擊樂在音樂中發(fā)揮作用,以其多種多樣和變化多端的音色,給予音樂藝術(shù)以新的活力和新的色彩,能突出民族文化內(nèi)涵,從而推動(dòng)我國民族文化發(fā)展。
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