郭玉清

摘 要 水袖功是中國戲曲表演基本功之一，對于青衣這一行當(dāng)?shù)难輪T來說，“水袖功”更是一門基礎(chǔ)課和必修課。一個(gè)好的青衣演員能夠根據(jù)自身的條件和對人物的理解、感受，借用戲曲程式舞蹈的表現(xiàn)手段塑造人物，只要運(yùn)用得當(dāng)，轉(zhuǎn)換自如，一雙水袖便可化入演員情感之中，就可以表現(xiàn)出水袖藝術(shù)的真正魅力。

關(guān)鍵詞 青衣表演 水袖功 戲曲表演

中圖分類號：J614.93 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1水袖的演變由來

水袖表演來源于生活。水袖是傳統(tǒng)服裝的一個(gè)組成部分，它起源于古代人們真實(shí)的生活著裝。戲曲表演中的水袖，是演員用來進(jìn)行舞蹈表演的服飾文化的道具。它既有服飾功能，又兼具道具的屬性?！八洹弊钤绲慕蟹ㄊ恰八隆?，水衣的袖子隨著年代的發(fā)展逐漸變長、變寬，因?yàn)椤靶洹蔽鑴拥男螒B(tài)像水波，所以形成了今天我們叫的“水袖”。在這一演變過程中，水袖不斷適應(yīng)戲曲的表演程式的要求，融入到了唱、念、做、打的戲曲里面，作為道具的“水袖”發(fā)展成為了一門獨(dú)特的技巧，豐富了戲曲表演中對人物內(nèi)心世界的刻畫，如戲曲經(jīng)典劇目《失子驚瘋》《司文郎》《情驗(yàn)》《大祭樁》等都大量運(yùn)用了水袖表演刻畫人物性格。所以說水袖是在一個(gè)個(gè)經(jīng)典人物的塑造中不斷吸收和繼承前輩的表演精髓，晚輩們不斷的創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)，才得以達(dá)到今天的成熟和完善。正是因?yàn)閼蚯浼记傻募邪l(fā)展，水袖有了較強(qiáng)的“語言性”。 而對于青衣這一行當(dāng)?shù)难輪T來說，“水袖功”更是一門基礎(chǔ)課和必修課。

2水袖的技巧與運(yùn)用

水袖的姿勢有數(shù)百種，不勝枚舉。如：抖袖、擲袖、揮袖、拂袖、拋袖、揚(yáng)袖、蕩袖、甩袖、背袖、擺袖、撣袖、疊袖、搭袖、繞袖、撩袖、折袖、挑袖、翻袖等等，水袖靠著這些眾多的基本功的相互搭靠，可以組合出表現(xiàn)豐富情感的多種手法，來塑造各種人物形象。練好基本功是水袖運(yùn)用技巧的關(guān)鍵。在舞臺上舞動水袖是一種藝術(shù)表現(xiàn)手段，從角色、行當(dāng)?shù)膭澐值缴矶蔚谋硌?，歷代戲曲演員設(shè)計(jì)了許多優(yōu)美的水袖動作與技巧，在表演中給人們留下了深刻的印象。比如《打神告廟》，就是水袖功運(yùn)用較多的一場戲，當(dāng)敫桂英一腔悲憤，瘋瘋癲癲，跌跌撞撞跑進(jìn)海神廟見到海神時(shí)，運(yùn)用了“雙直拋袖”快速“雙抓袖”的技巧，再加上飛跪和跪步的技巧將敫桂英見到海神時(shí)那種終于得到宣泄的情感表達(dá)的淋漓盡致。此時(shí)人物的心理情感與水袖的表演技巧結(jié)合在一起，非常符合人物此時(shí)的心境，更增加了人物的感染力。這折戲里還運(yùn)用了如“刀袖用法”“云袖花”“涮袖花”“雙搖袖花”等表現(xiàn)不同難度的水袖花，將敫桂英內(nèi)心的情感世界推向一個(gè)高潮。在敫桂英向海神訴說完她的滿腔悲憤和哀怨之后，希望它們給予希望替自己伸張正義。卻發(fā)現(xiàn)求助未果，此時(shí)就運(yùn)用了翻身加“涮袖花”的技巧，表達(dá)了敫桂英得不到伸冤，郁悶痛苦的心情。經(jīng)過一番思考，她終于明白這些鬼神全是假的后，她的精神寄托完全破滅，憤怒的將供桌上的供品全部打掉，并跳上供桌用頭撞向了海神。這時(shí)，我運(yùn)用了一個(gè)高難度技巧，雙抓袖，慢轉(zhuǎn)身下腰，“云袖花”節(jié)奏由慢變快，然后雙袖下垂到地，緩慢下腰，最后“倒撲虎”從桌子上摔下來，通過這些水袖技巧將敫桂英對王魁的恨和對海神的嘲諷淋漓盡致的表現(xiàn)出來，將這個(gè)人物和這折戲都推向另一個(gè)高潮?！洞蛏窀鎻R》這出戲是運(yùn)用水袖較多的一場戲，這就必須要求演員練就過硬的基本功。此時(shí)的水袖花要舞的圓，舞的均勻，舞的富有美感和情感。運(yùn)用手的姿勢揮動水袖，把它變成自己身體不可或缺的一部分，使水袖技巧與身段唱腔相融合，才能創(chuàng)造出一個(gè)有血有肉，內(nèi)心情感充盈飽滿的人物角色。

3水袖表演中的特點(diǎn)

水袖表演的關(guān)鍵在于，演員能不能對塑造人物有入情入境的深刻理解。水袖不僅優(yōu)美，更能刻畫人物內(nèi)心世界。水袖動作，是表現(xiàn)各種人物不可或缺的藝術(shù)手段。只要演員穿上服裝，就可以把水袖應(yīng)用到不同的人物造型中，從而來幫助演員表現(xiàn)人物形態(tài)、氣勢、刻畫不同人物的內(nèi)心活動，從而使人物形象更加鮮明，性格更加突出，藝術(shù)效果就更好。對于水袖在舞臺上的運(yùn)用，首先要做到自如，動一動，停一停都要有優(yōu)美的藝術(shù)造型。即使水袖的功夫非常熟練，也得用的適當(dāng)它舞動起來要?jiǎng)傊杏腥?，柔中有剛，要善用巧勁。?dāng)然用的好，有助于人物刻畫，為表演生色。用的不好便成為表演中的累贅，起不到增強(qiáng)藝術(shù)效果的作用。所以水袖就要“應(yīng)用則用”不用則干脆不用，以免破壞人物形象和劇情。京劇大師程硯秋說過：“各種身段的運(yùn)用，還必須結(jié)合自己的身材，在吸收別人身段技巧的同時(shí)，要想著怎樣結(jié)合著自己在身材上的特點(diǎn)來變化運(yùn)用。”水袖運(yùn)用要結(jié)合自身的綜合條件，用的時(shí)候不能亂用，不能脫離劇情來賣弄這些功夫。水袖技巧運(yùn)用的關(guān)鍵在于演員根據(jù)角色需要對人物性格的理解而駕馭，怎樣去理解它、運(yùn)用它，你就會塑造出怎樣精神面貌的人物角色。表演中越是用心鉆研它，越會有新的發(fā)現(xiàn)。

一個(gè)好的演員能夠根據(jù)自身的條件和對人物的理解、感受，借用戲曲程式舞蹈的表現(xiàn)手段塑造人物，只要運(yùn)用得當(dāng)，轉(zhuǎn)換自如，一雙水袖便可化入演員情感之中，就可以表現(xiàn)出水袖藝術(shù)的真正魅力。戲曲表演藝術(shù)來源于生活卻又高于生活，只有過硬的基本功加上深刻的人物體會才能提煉塑造出個(gè)性鮮明、過目不忘的人物形象。