劉新廣

摘 要 舞臺(tái)表現(xiàn)力是演員內(nèi)在情感與動(dòng)作的自然結(jié)合。它是感性與理性相互作用的結(jié)果，舞臺(tái)表現(xiàn)力既展示了演員對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知水平，又表達(dá)了演員對(duì)作品的再認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造。舞臺(tái)表現(xiàn)力涵蓋的內(nèi)容十分豐富，演員若要掌握并運(yùn)用這一能力，必須經(jīng)歷長(zhǎng)期刻苦的訓(xùn)練。戲曲武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力是非常重要的，如今，對(duì)于戲曲武生演員而言，為了能夠更好地進(jìn)行舞臺(tái)表演，將戲曲的魅力完美地表現(xiàn)出來(lái)，就必須不斷地提高武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力。提高戲曲武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力需要結(jié)合以前戲曲武生的表演經(jīng)驗(yàn)，并且充分了解武生流派的主要藝術(shù)特點(diǎn)，不斷地進(jìn)行基本功的訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞 舞臺(tái)表現(xiàn)力 戲曲武生

中圖分類號(hào)：J614.93 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在戲曲行當(dāng)中，武生是一個(gè)非常具有沖擊力和感染力的行當(dāng)，并且能夠充分地表現(xiàn)出戲曲的成熟和完善。戲曲相比較其他的舞臺(tái)藝術(shù)表演而言，最大的區(qū)別就是武生行當(dāng)，這也是戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的根本。戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)形式非常多，而武生在戲曲中具有著非常重要的地位。武生行當(dāng)非常具有感染力，并且武生行當(dāng)?shù)奈枧_(tái)表演形式也非常獨(dú)特，能夠充分發(fā)揮出戲曲的藝術(shù)美。

1全面了解戲曲武生流派的主要藝術(shù)特點(diǎn)

在戲曲中，京劇是非常突出的一個(gè)劇種，并且流傳的范圍非常廣泛。在京劇武生流派中，名家輩出，并且流派也很多。武生行當(dāng)是戲曲京劇和其他話劇、歌劇等不同的重要原因，并且對(duì)京劇的有著非常重要的作用。武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力是發(fā)揮好京劇藝術(shù)特點(diǎn)的關(guān)鍵，而為了提高武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力，需要全面了解戲曲的武生流派的主要藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析，掌握好武生舞臺(tái)表演的藝術(shù)規(guī)律。下面主要通過(guò)分析京劇的“南派”和“北派”的武生流派藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)提高戲曲武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力進(jìn)行探討。

1.1北派武生的主要藝術(shù)特點(diǎn)

對(duì)于北派武生而言，它非常重要的特點(diǎn)表現(xiàn)在非常強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)靠武生。長(zhǎng)靠武生在舞臺(tái)表演方面具有架勢(shì)剛猛有力的特點(diǎn)，而在舞臺(tái)的服裝和道具方面，則具有創(chuàng)新性。在北派武生領(lǐng)域中，非常突出的就是尚派武生與楊派武生。尚派武生是由尚和玉所創(chuàng)立的，該流派武生的表演風(fēng)格為穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。首先，該流派武生強(qiáng)調(diào)基本功的訓(xùn)練，禁止武生投機(jī)取巧，從而使得舞臺(tái)表演基礎(chǔ)非常扎實(shí)。其次，對(duì)藝術(shù)的再創(chuàng)造也是非常重視的，依據(jù)劇情發(fā)展采用相應(yīng)的表演形式。最后就是具有多種多樣的獨(dú)特武技。楊派武生的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在唱功方面。該流派武生最為突出的特點(diǎn)就是通過(guò)唱念做打來(lái)對(duì)人物形象進(jìn)行全面的塑造，并且具備一流的唱功。除此之外，該流派武生也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人物性格的刻畫，必須按照劇情的發(fā)展進(jìn)行刻畫，精細(xì)地進(jìn)行設(shè)計(jì)。

1.2南派武生的主要藝術(shù)特點(diǎn)

在南派武生中，主要是對(duì)短打武生進(jìn)行重點(diǎn)的研究，這也是和北派武生最大的差別之處。短打武生的武技動(dòng)作主要以靈動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng)。在南派武生中，最突出的兩大代表就是鄭派武生與蓋派武生。蓋派武生是由蓋叫天前輩所創(chuàng)立的，他不僅打下了非常扎實(shí)的武術(shù)基礎(chǔ)，而且還能夠?qū)e的流派武生的藝術(shù)特點(diǎn)等進(jìn)行總結(jié)，取其精華，將其融合到自己的流派中，從而誕生了蓋派武生。蓋派武生重視武技動(dòng)作的干脆利落以及武戲文唱，它的武打動(dòng)作非常清新明快，并且具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。除此之外，武生劇目的創(chuàng)新也是該流派中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)內(nèi)容，將道具、情節(jié)以及表演的方式都重新進(jìn)行了改革。鄭派武生重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)猴戲。該流派是由鄭長(zhǎng)泰所創(chuàng)建的，并且被人們譽(yù)為“賽活猴”。該流派武生重視武技的“四法、三功、一扮相”，并且不斷地對(duì)武生行當(dāng)?shù)谋硌葸M(jìn)行了豐富和發(fā)展。

2繼承傳統(tǒng)武生流派的精華，加強(qiáng)基本功訓(xùn)練

戲曲武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力對(duì)武生的表演和戲曲魅力的發(fā)揮都有著非常重大的作用，為了確保戲曲武生能夠更好地將戲曲表演出來(lái)，就必須不斷地提高戲曲武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力。第一點(diǎn)就是戲曲武生應(yīng)該積極地對(duì)傳統(tǒng)的武生流派的藝術(shù)精華進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)，將流派的武生特點(diǎn)進(jìn)行很好的運(yùn)用。對(duì)于長(zhǎng)靠武生而言，應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)北派武生流派的表演特點(diǎn)進(jìn)行借鑒，努力地學(xué)習(xí)。對(duì)于短打武生而言，需要對(duì)南派武生的舞臺(tái)表演特點(diǎn)進(jìn)行借鑒，取其精華，將其融合成自己獨(dú)特的表演技術(shù)。第二點(diǎn)就是戲曲武生要重視基本功的訓(xùn)練，不斷地進(jìn)行加強(qiáng)。在戲曲武生這個(gè)行當(dāng)中，基本功的訓(xùn)練是非常關(guān)鍵的，對(duì)武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力有著至關(guān)重要的影響。戲曲武生不僅要進(jìn)行大量的專業(yè)訓(xùn)練，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行基本功的訓(xùn)練，從而將自己的基本功提高一個(gè)檔次。第三點(diǎn)就是戲曲武生要不斷地進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還要在每一次的舞臺(tái)表演中對(duì)自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力進(jìn)行分析和總結(jié)，積極地向有經(jīng)驗(yàn)的前輩請(qǐng)教。提高戲曲武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力能夠讓武生盡早地取得成就，為戲曲的發(fā)展作出重大的貢獻(xiàn)。

3結(jié)語(yǔ)

傳情達(dá)意是舞臺(tái)表現(xiàn)力的最高境界。情動(dòng)于中而形于外是古人對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的解讀。在談?wù)撐枧_(tái)表現(xiàn)力時(shí)，必須把“情”列入首位。任何形體動(dòng)作都離不開思想感情的支配，即便是技巧再高超的演員如果不加入感情的色彩在作品中，其演繹的角色也會(huì)顯得蒼白無(wú)力。當(dāng)然，“動(dòng)之以情”是一個(gè)漸進(jìn)的培養(yǎng)過(guò)程，必須具備多方面的知識(shí)及藝術(shù)素養(yǎng)。從某種角度上講，表演意識(shí)的培養(yǎng)比單純的技巧訓(xùn)練更難，層次更高，因此說(shuō)“形神兼?zhèn)洹辈攀俏枧_(tái)藝術(shù)的最高境界。戲曲武生是非常重要的一個(gè)行當(dāng)，并且具有豐富的感染力和強(qiáng)大的沖擊力。在戲曲中，為了提高武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力，就必須全面了解戲曲武生流派的主要藝術(shù)特點(diǎn)，借鑒前輩的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還要加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練，掌握有效的方法。武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力是充分發(fā)揮戲曲魅力的關(guān)鍵所在，因此，必須加強(qiáng)對(duì)戲曲武生舞臺(tái)表現(xiàn)力的思考，不斷推動(dòng)戲曲的發(fā)展。