趙書(shū)航

每個(gè)人的生命是寶貴的，但比自己的生命更寶貴的是什么呢？是更多的生命，是他人的生命。人民警察、維和戰(zhàn)士，他們以自己的生命換來(lái)了社會(huì)的和平。紀(jì)念英雄，緬懷英雄，是社會(huì)的責(zé)任。

英雄，是一個(gè)讓人熱血沸騰的稱謂，是一張精美的歷史名片。誰(shuí)是英雄？誰(shuí)才稱得起真正的英雄？風(fēng)蕭蕭兮易水寒的荊軻是悲壯的英雄；力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽是頂天立地的英雄；周公吐哺天下歸心的曹操是傲世的英雄；精忠報(bào)國(guó)志常在的岳飛是民族的英雄……

有人問(wèn)：和平時(shí)代是不是英雄就沒(méi)有用武之地了呢？答案當(dāng)然是否定的。

和平年代，英雄同樣有用武之地，每一個(gè)需要英雄的地方，都會(huì)出現(xiàn)他們的身影。洪水肆虐，南方很多地方的百姓生活在困境之中，這時(shí)，人民子弟兵來(lái)了，帶著他們忠誠(chéng)的信念，帶著他們堅(jiān)定的職責(zé)，毅然投入到抗洪搶險(xiǎn)的任務(wù)中去。李金龍，這個(gè)普通的戰(zhàn)士，在一次抗洪時(shí)，身體疲憊仍繼續(xù)戰(zhàn)斗，以至于吃著飯就睡著了，他睡覺(jué)的照片傳到網(wǎng)上，國(guó)人流下了感動(dòng)的淚水。這就是當(dāng)代軍人的風(fēng)采。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，他們積極樂(lè)觀，他們是這個(gè)時(shí)代最美的人，他們?cè)炀土藭r(shí)代的奇跡。應(yīng)該給這些最可愛(ài)的人一陣熱烈的掌聲，為他們最美的身影。

真正的英雄，總能以非凡的表現(xiàn)，高尚的精神，展示特有的生命價(jià)值。

生活中，那些見(jiàn)義勇為，甚至犧牲生命的人，為他人撐起的是生命之門(mén)?！案袆?dòng)中國(guó)人物”組委會(huì)這樣評(píng)價(jià)英雄楊科璋：“身軀在黑暗中跌落，但你護(hù)住了懷抱中，最珍愛(ài)的花朵。你在時(shí)，如熾烈的陽(yáng)光；你離開(kāi)，是燦爛的晚霞?！?熊熊燃燒的大火，沒(méi)有擋住楊科璋的步伐；濃煙滾滾的大樓，影響了楊科璋的視線。在墜樓的那一刻，他想到的不是自己，而是懷中救出的孩子。27歲，青春的生命在那個(gè)瞬間定格。他是新時(shí)代的英雄，他的事跡感動(dòng)了中國(guó)。

“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的民族，而一個(gè)擁有英雄而不知道愛(ài)戴他、擁護(hù)他的民族則更加可悲?！濒斞溉缡钦f(shuō)。

英雄，需要尊重，需要敬仰。近年來(lái)，一股反英雄、反崇高、反深刻的傾向在社會(huì)上彌漫。長(zhǎng)期的和平環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平的迅速提升，使一些人安于舒適與享受之中，失去了對(duì)崇高與壯美的向往。更有甚者，被商業(yè)性?shī)蕵?lè)滋養(yǎng)出了輕浮趣味，掀起了一股抹黑英雄、惡搞英雄的歪風(fēng)，解構(gòu)英雄的本質(zhì)內(nèi)涵，褻瀆英雄的光輝形象。這股歪風(fēng)嚴(yán)重誤導(dǎo)了社會(huì)大眾特別是年輕一代的價(jià)值觀、歷史觀和英雄觀。

對(duì)待這種隱密的殖民文化，我們不能盲目跟風(fēng)，而應(yīng)該以清醒的認(rèn)識(shí)加以判斷，并能夠以最大的努力提高自己民族的精神境界。如果沉溺在平庸、瑣屑和無(wú)聊的那種氛圍，在“文化快餐”、甚至還有“文化毒藥”的喂養(yǎng)下成長(zhǎng)，就會(huì)變成“空心病”“軟骨癥”患者。

紀(jì)念英雄，緬懷英雄。英雄走過(guò)的歷程，見(jiàn)證了時(shí)代前行的力量；生活在和平時(shí)代的我們，有責(zé)任傳承英雄的精神。

評(píng)點(diǎn)：升格后的文章，對(duì)文章層次上進(jìn)行了合理調(diào)整，表現(xiàn)出清晰而別致的行文思路。整體構(gòu)思方面，由以前的并列式，轉(zhuǎn)變?yōu)榉崔D(zhuǎn)之后再并列的方式，反映出思想的深刻性。同時(shí)，主體總分增加了一些必要的過(guò)渡性語(yǔ)句，論證的中心便凸顯出來(lái)。另外，對(duì)原文中一些語(yǔ)句進(jìn)行了調(diào)整，表達(dá)上也更加流暢自然，簡(jiǎn)明生動(dòng)。

（編輯：李躍）