◇ 崔漫

近期，《中國(guó)書畫》美術(shù)館舉辦了“境象吳哥·中國(guó)書畫雜志社畫家代表團(tuán)赴柬埔寨采風(fēng)成果展”，將去年參加采風(fēng)活動(dòng)的15位畫家創(chuàng)作的六十余幅作品悉數(shù)展出，受到社會(huì)各界的關(guān)心和關(guān)注。有國(guó)外友人、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)者，以及慕名而來(lái)的藝術(shù)愛好者，前來(lái)參觀，作畫中游。3月19日，韓國(guó)駐華大使館尹國(guó)夑先生一行參觀了展覽。尹國(guó)夑先生一行對(duì)展出作品喜愛非常，認(rèn)真聽取介紹，不時(shí)稱贊，激發(fā)出到韓國(guó)采風(fēng)創(chuàng)作的火花。3月20日，中宣部原秘書長(zhǎng)、中國(guó)政研會(huì)會(huì)長(zhǎng)官景輝在中國(guó)書畫雜志社社長(zhǎng)兼總編輯康守永陪同下來(lái)到美術(shù)館參觀，認(rèn)真欣賞展廳內(nèi)的每一件作品，并不時(shí)地與大家交流，稱贊《中國(guó)書畫》雜志對(duì)中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)文化的傳播。也有來(lái)賓觀展后留言：“中國(guó)書畫雜志社在藝術(shù)交流和傳播等方面所做的貢獻(xiàn)有目共睹，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。柬埔寨的采風(fēng)創(chuàng)作是從文化角度參與習(xí)近平總書記提出的‘一帶一路’倡議的實(shí)踐。而且畫家創(chuàng)作藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格明顯，可見策劃之用心良苦?！?/p>

對(duì)柬埔寨的采風(fēng)之旅是中國(guó)書畫雜志社在2017年的重要策劃，其目的也是一以貫之地為中國(guó)書畫雜志社書畫院院聘畫家提供創(chuàng)作舞臺(tái)。提到東南亞地區(qū)的文明古國(guó)柬埔寨，首先想到的便是吳哥窟了。古老的寺廟神龕，神秘的雕刻藝術(shù)，吸引著人們想要前去一探究竟。如果是文藝青年，必看過蔣勛的《吳哥之美》，更加讓人心向往之。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說，以丹青妙筆表現(xiàn)異域風(fēng)土人情，更是別有情致。于是，中國(guó)書畫雜志社于去年的3月和12月，分兩批次組織了15位畫家赴柬埔寨進(jìn)行藝術(shù)采風(fēng)和交流活動(dòng)。

中國(guó)畫的對(duì)景寫生到明清之際日漸式微。1949年以來(lái)，以李可染和張仃等為代表的老一輩藝術(shù)家為了打破嚴(yán)重程式化的中國(guó)畫創(chuàng)作現(xiàn)狀，探索中國(guó)畫發(fā)展新思路，率先走進(jìn)大自然，面對(duì)自然景物直接對(duì)景作畫，在畫界產(chǎn)生了很大影響。自此以后的各美術(shù)學(xué)院教學(xué)中，對(duì)景寫生逐漸被確定為中國(guó)畫專業(yè)（特別是山水畫專業(yè)）必修課程。目前，從全國(guó)到地方，不僅是美術(shù)院校，還有畫院和各種從事中國(guó)繪畫相關(guān)工作的團(tuán)體，組織寫生已經(jīng)成了一種時(shí)尚，并且已經(jīng)逐漸從名山大川深入到鄉(xiāng)野山村，從國(guó)內(nèi)走到國(guó)外。走出國(guó)門到柬埔寨去寫生對(duì)于畫家們而言，既能開闊自己的視野，豐富自己的閱歷，又能為自己的創(chuàng)作注入新鮮的血液，是一件非常有意義的事情。況且中柬友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還能為兩個(gè)國(guó)家的文化交流貢獻(xiàn)一點(diǎn)綿薄之力。

兩次的采風(fēng)活動(dòng)均是從走進(jìn)暹粒市開始。暹粒是被聯(lián)合國(guó)列入世界文化遺產(chǎn)的吳哥文化古跡的所在地。出國(guó)之前，上網(wǎng)搜索了柬埔寨歷史，瀏覽了周達(dá)觀的《真臘風(fēng)土記》、卡門的《柬埔寨·五月的盛放》，以為做好了功課，當(dāng)我隨著采風(fēng)團(tuán)隊(duì)走進(jìn)暹粒，吳哥窟真在眼前的時(shí)候，覺得自己被震撼到毫無(wú)準(zhǔn)備。許多畫家也有著與我一樣的感受。畫家鮑鐵雷感慨說：“我早就知道大吳哥（吳哥城）寺廟群和小吳哥（吳哥窟）里面的長(zhǎng)廊壁畫及廊柱、石墻、基石、窗楣、欄桿的浮雕無(wú)比精美，但沒想到是精美到如此地步，而且無(wú)處不在，走一路看一路?！本栏〉褚鹆怂囆g(shù)家們濃厚的興趣，而塔普倫寺內(nèi)盤根錯(cuò)節(jié)的卡波克樹及豐富多樣的花朵草木也激發(fā)了大家的創(chuàng)作靈感，加亞華爾曼七世為紀(jì)念母親修建了塔普倫寺，千年光景，時(shí)移世異，墻體剝落，石塊坍塌。kapok樹盤根錯(cuò)節(jié)踞于寺內(nèi)，繞過梁柱，探入石縫，讓寺廟躲過了戰(zhàn)亂，躲過了法國(guó)人的整修，至今面貌如初，古意仍存，初衷未變。在這些奇特的植物面前，團(tuán)長(zhǎng)尤德民說自己簡(jiǎn)直不想挪動(dòng)腳步，也由不得打開速寫本。只是游人較多，逼仄的空間讓畫家無(wú)法安坐揮毫。

肖舜之 吳哥窟之一 68cm×67.5cm 紙本墨筆 2017年

孟旭耀 高棉微笑 49cm×49cm 紙本設(shè)色 2017年

趙澄襄 洞里薩湖人家 73cm×43.5cm 紙本設(shè)色 2017年

蘇高宇 柬埔寨寫生 67.5cm×34cm 紙本設(shè)色 2018年

寺廟里的石獅也是畫家們的寫生對(duì)象：折斷了斗角，殘缺了尾巴，看過了無(wú)數(shù)的晝夜更替，習(xí)慣了繁華匆匆逝去，石獅在落日的余暉下依舊昂首，保衛(wèi)著廟宇神龕。面容威而不怒，嚴(yán)而不猙，經(jīng)歷了歲月的洗禮，滿是慈悲與安樂……這些境象讓在場(chǎng)觀者無(wú)不動(dòng)容。圍繞著吳哥窟、塔普倫寺、洞里薩湖以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情和周邊的自然風(fēng)光等，畫家們或拿出速寫本搜尋素材，或用相機(jī)拍攝一幅幅精美的畫面，或用中國(guó)傳統(tǒng)的水墨宣紙對(duì)景寫生，幾天時(shí)間里一個(gè)個(gè)雖汗流浹背仍大呼過癮，盛贊不虛此行。只是第二批采風(fēng)團(tuán)不幸趕上了當(dāng)?shù)氐膰?yán)格管理，在諸多地方以保護(hù)建筑的名義，讓畫家與目標(biāo)保持較遠(yuǎn)距離才能動(dòng)筆。

暹粒的采風(fēng)活動(dòng)結(jié)束后，畫家們乘車趕到金邊，參觀了柬埔寨國(guó)家博物館、皇宮和柬埔寨吳哥經(jīng)典藝術(shù)館，與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家進(jìn)行了交流及筆會(huì)。柬埔寨職業(yè)畫家蘇提曾獲得金邊皇家藝術(shù)大學(xué)博士學(xué)位，是柬埔寨文化部藝術(shù)部原副部長(zhǎng)，在藝術(shù)上有著較深的造詣。貝松是從紅色高棉戰(zhàn)爭(zhēng)中逃出來(lái)的藝術(shù)家，是著名的柬埔寨人物和風(fēng)景畫畫家。他們與中國(guó)的藝術(shù)家們共同創(chuàng)作，大家或是互換各自的作品，或是互相切磋繪畫技藝，對(duì)中柬文化藝術(shù)進(jìn)行了面對(duì)面的交流。

任重志 吳哥造像 45cm×33.5cm 紙本墨筆 2017年

尚奎元 柬埔寨所見 20cm×10cm 紙本墨筆 2017年

賈榮志 柬埔寨吳哥寫生 24cm×46cm 2017年

白聯(lián)晟 吳哥印象 32cm×48cm 紙本設(shè)色 2018年

周松 塔普倫寺午后 45cm×67.5cm 紙本設(shè)色 2018年

畫家們表示，柬埔寨之行積累大量的繪畫素材，也了解了這個(gè)鮮有文字記載又飽受戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫的高棉民族的藝術(shù)和歷史文化，在創(chuàng)作上也多了些思考，增進(jìn)了一份厚重。這次展覽便是奉獻(xiàn)給觀眾的成果。柬埔寨戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期已經(jīng)過去，戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷逐漸修復(fù)，那片埋葬了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)難民遺骨的荒林如今已然成為了肥沃的農(nóng)田或是建筑工地。對(duì)于中國(guó)畫家來(lái)說，這樣的采風(fēng)除促進(jìn)兩國(guó)交流外，通過他們的采風(fēng)作品，也讓更多的愛好者和海外藏家關(guān)注到柬埔寨及柬埔寨的藝術(shù)文化，或許更具人文意義?！?/p>

付萬(wàn)全 吳哥窟神獸 68cm×68cm 紙本墨筆 2018年

駱亞男 塔普倫寺記憶 45cm×45.5cm 紙本設(shè)色 2017年

秦嗣德 吳哥之美 25cm×18cm 紙本設(shè)色 2017年

鮑鐵雷 洞里薩湖人家 141cm×72cm 紙本設(shè)色 2018年