林茂（西華師范大學(xué)，四川 南充 637002）

在深度報(bào)道研究中我們都知道一個(gè)概念，那就是深度報(bào)道是不斷逼近人的過(guò)程。在逼近人的過(guò)程中，作為媒體人，更不能忽視的就是把人性注入深度報(bào)道中，要既能夠展現(xiàn)新聞事實(shí)又有人性展現(xiàn)。而這里的人性我更愿意把它理解為對(duì)人的關(guān)懷。我將從四個(gè)方面來(lái)闡述我所理解的人性——深度報(bào)道中的人性。

一、深度報(bào)道應(yīng)具備理性思考和分辨精神

媒體人在深度報(bào)道的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)具備理性思考和分辨精神。何為理性思考和分辨精神？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)事物、對(duì)新聞事實(shí)要分辨開(kāi)來(lái)看待，保持理性思考，減少個(gè)人偏好和自己的主觀(guān)情緒，盡量客觀(guān)的看待呈現(xiàn)報(bào)道。這也是把人性注入深度報(bào)道中的第一點(diǎn)。曾在網(wǎng)上沸沸揚(yáng)揚(yáng)的江歌案件，《局面》對(duì)此也有做相關(guān)報(bào)道，有非常大的社會(huì)影響，那么如果換作是記者來(lái)做的話(huà)，起碼就要做到分辨看待。譬如在這個(gè)事件中假設(shè)我個(gè)人觀(guān)點(diǎn)偏向于江歌母親，而厭惡劉鑫，但是在采訪(fǎng)過(guò)程中必須得盡量減少我的主觀(guān)意識(shí)，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候我代表的是媒體而非個(gè)人，所以要清楚明白的就是要理性看待，減少個(gè)人因素的參與。展開(kāi)來(lái)講，在具備批判精神和理性立場(chǎng)中，我認(rèn)為還包括新聞的社會(huì)價(jià)值、平等意識(shí)、受訪(fǎng)者尊嚴(yán)。也就是說(shuō)在新聞的采訪(fǎng)報(bào)道中首先要思考這個(gè)新聞是否具備一定的社會(huì)價(jià)值，報(bào)道方向和角度是否符合我國(guó)相關(guān)條例規(guī)范。會(huì)產(chǎn)生怎樣的社會(huì)影響。平等意識(shí)有兩方面，一個(gè)是新聞?dòng)浾吲c受訪(fǎng)者之間應(yīng)當(dāng)平等，記者不能做出一幅高高在上的樣子與受訪(fǎng)者交流，這樣既不利于新聞的深度采訪(fǎng)，也會(huì)讓受訪(fǎng)者感受不到平等，反而是感到壓迫性、逃離感，因此這要求在采訪(fǎng)中要與受訪(fǎng)者的地位話(huà)語(yǔ)權(quán)等方面要保持平等。另一方面則是要記者要注意對(duì)雙方受訪(fǎng)者的平等。如一個(gè)是原告、一個(gè)是被告，對(duì)待雙方的態(tài)度也應(yīng)當(dāng)保持一致，不能區(qū)別對(duì)待，要注意個(gè)人因素的干擾和平等交流。受訪(fǎng)者尊嚴(yán)則是新聞?dòng)浾咭S護(hù)受訪(fǎng)者的尊嚴(yán)，這個(gè)有很多方面，有的體現(xiàn)在語(yǔ)言上，比如對(duì)受訪(fǎng)者使用不禮貌用語(yǔ)。有的體現(xiàn)在新聞報(bào)道的用語(yǔ)中，比如使用惡魔、暴徒、滅絕人性等極端用詞、有的體現(xiàn)在行動(dòng)上，比如是給未成年人打上馬賽克，保護(hù)受訪(fǎng)者隱私等方面。

二、深入報(bào)道需要關(guān)注人的生存狀態(tài)和命運(yùn)

在新聞的深度報(bào)道研究中，我們還應(yīng)關(guān)注到人的生存狀態(tài)和命運(yùn)。這里的人并不只是偉人、明星等，更多的是小人物、弱勢(shì)群體、普通百姓的生存狀態(tài)與命運(yùn)。立足根本，由小見(jiàn)大，通過(guò)某一個(gè)人、某一類(lèi)人反映問(wèn)題。這就不得不提到2017年期間非?；鸬囊徊考o(jì)錄片電影《二十二》。它的主人公不是明星、也不是偉人，而是一群年邁的老人——慰安婦。通過(guò)這部電影反映的也不是說(shuō)這個(gè)人有多牛、多么厲害，而是反映了某個(gè)時(shí)代、反映了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的傷害，更反映了戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的函待解決的問(wèn)題。這就是由小見(jiàn)大，通過(guò)一類(lèi)人的生活故事反映我們忽視卻應(yīng)當(dāng)重視起來(lái)的問(wèn)題。在電影中你也并不會(huì)看到老人們闡述過(guò)去多么難受的痛苦，遭人唾棄的難過(guò)，更多的是希望、是活下去，其傳遞的價(jià)值觀(guān)是正面的向上的，更難能可貴的是導(dǎo)演并沒(méi)有為了使自己的電影有更多更好的票房，而去逼問(wèn)這些老人，你們過(guò)去如何如何。這就是我們說(shuō)到的關(guān)注人的生存狀態(tài)和命運(yùn)。在電影中我們看到了她們的生活狀態(tài)，有的為了幾十元補(bǔ)助跋山涉水，有的雖然清苦但仍樂(lè)觀(guān)。電影名字《二十二》更把人物的生存狀態(tài)和命運(yùn)體現(xiàn)到了極致。二十二這個(gè)數(shù)字指的是全中國(guó)如今存活的慰安婦人群數(shù)量，從最開(kāi)始三十二、二十二、再到上映前的8位、上映時(shí)的7位，一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，將這個(gè)人群、這個(gè)社會(huì)問(wèn)題、歷史問(wèn)題無(wú)限放大，從電影題目就讓我們了解了這些人物的生存狀態(tài)。除了關(guān)注人的生存狀態(tài)和命運(yùn)，還要照顧觀(guān)眾的感受。依然拿《二十二》這部電影來(lái)進(jìn)行解說(shuō)，在這部電影中沒(méi)有太多殘忍的照片和資料，只是對(duì)這些老人生活化的記錄，但是卻讓看過(guò)這部電影的觀(guān)眾動(dòng)容，自發(fā)去關(guān)注這個(gè)群體，重新正視這個(gè)問(wèn)題。正如這部電影導(dǎo)演郭柯的記錄態(tài)度“把這些老人當(dāng)作親人去看待，你的拍攝就有了分寸，問(wèn)題就有了底線(xiàn)。”這不僅是對(duì)受眾的尊重，也是對(duì)觀(guān)眾的尊重，這也揭示了一個(gè)準(zhǔn)則——記者心中要有一把戒尺，要堅(jiān)守客觀(guān)、真實(shí)的態(tài)度、因此，在深度報(bào)道中，關(guān)注人物的生存狀態(tài)、照顧觀(guān)眾感受不可或缺！

三、深度報(bào)道的主體是記者

我們都不能忘記深度報(bào)道的主體是記者。所以我想說(shuō)的第三點(diǎn)就是記者應(yīng)當(dāng)如何在采訪(fǎng)中體現(xiàn)人文關(guān)懷。我暫且認(rèn)為有五點(diǎn)：第一點(diǎn)是記者的態(tài)度要公正，不能為利益所驅(qū)使，也不能對(duì)采訪(fǎng)者有所偏頗，正如第一點(diǎn)說(shuō)的要減少個(gè)人因素參與，公平公正的對(duì)待新聞事件。第二個(gè)就是記者在新聞深度報(bào)道中所立足的關(guān)注點(diǎn)不在于多而在于精。要講一個(gè)事，就要把這件事從頭至尾詳盡完整的闡述反映出來(lái)，而不是處處都是重點(diǎn)，東一榔頭西一棒子的來(lái)。第三點(diǎn)就是記者在深度報(bào)道研究中要抓住細(xì)節(jié)。往往細(xì)節(jié)是決定新聞作品價(jià)值的重要因素。新聞作品不是為了抒情而抒情，而是通過(guò)細(xì)節(jié)的展示達(dá)到了抒情效果。第四點(diǎn)是記者要善于發(fā)問(wèn)。這里的“問(wèn)”不只是說(shuō)提出的問(wèn)題要多犀利、要多么一針見(jiàn)血，更多的是要照顧受訪(fǎng)者的感受，幫助受眾能更自然而不是痛苦的去回憶，也是在語(yǔ)言上給予對(duì)方尊重。最后一點(diǎn)是記者要抓住社會(huì)問(wèn)題。不論是哪方面，都要有一定的社會(huì)價(jià)值，揭示一定的社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。說(shuō)到這兒，也有一個(gè)例子值得探討，我記得有一篇新聞作品采訪(fǎng)的對(duì)象就是患了艾滋病的一家，在短短半個(gè)月中，讓一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭轉(zhuǎn)眼只剩下孩子一人，可以說(shuō)是家破人亡，在這篇新聞作品中所反映的社會(huì)問(wèn)題就是艾滋病所帶來(lái)的一系列問(wèn)題，艾滋病所產(chǎn)生的危害，達(dá)到的社會(huì)價(jià)值從小的來(lái)說(shuō)是幫助了這個(gè)家庭中唯一留活下來(lái)的孩子，往大了說(shuō)就是喚起了人們對(duì)于艾滋病群體的重視，要如何減少類(lèi)似悲劇的發(fā)生。但不管是從哪個(gè)方面來(lái)看，這篇新聞作品能夠達(dá)到一定的社會(huì)價(jià)值，反映社會(huì)問(wèn)題。記者要做到這些，才能在挖掘新聞?wù)鎸?shí)的同時(shí)注重人性的保護(hù)。

四、人文價(jià)值要契合社會(huì)文化和受眾心理

談到要想將人性注入深度報(bào)道，那么其中的人文價(jià)值就要契合社會(huì)文化和受眾心理。深度報(bào)道之所以與一般新聞報(bào)道不同就在于深度報(bào)道不僅僅只是揭示新聞事實(shí)，而多的是新聞事實(shí)背后的故事、意義、價(jià)值。不過(guò)這個(gè)也是需要進(jìn)行價(jià)值取向的，這也就是說(shuō)新聞要扎根中國(guó)這片沃土才能得以發(fā)展。同時(shí)，在深度報(bào)道中要體現(xiàn)人性，就要避免對(duì)新聞主人公的二次傷害，這里的傷害也不僅僅指身體的、還有心理的、隱私的、尊嚴(yán)的，比如在明星姚貝娜去世時(shí)，某報(bào)的新聞?dòng)浾呶唇?jīng)其家人和醫(yī)院同意，為了獲取點(diǎn)擊率和更多的新聞關(guān)注度，潛入停尸房偷拍其遺體照，這不僅是不道德的，更是缺乏人性關(guān)懷的。當(dāng)然，其中也牽扯到了另一個(gè)問(wèn)題,那就是新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德，在這就不過(guò)多闡述。不過(guò)顯而易見(jiàn)，這樣的做法是不符合我們的社會(huì)文化的，而且也是讓姚貝娜歌迷們非常憤怒的一件事，其中也不能體現(xiàn)人文關(guān)懷的。而在當(dāng)代社會(huì)，人本思想涵蓋在新聞報(bào)道的各方各面，因此一篇合格的新聞報(bào)道、深度報(bào)道必須符合時(shí)代要求，體現(xiàn)人文內(nèi)涵。