摘 要：高職院校“95后”學(xué)生，相對于“80”后、“90”后，其自我角色呈現(xiàn)出新的特點?；诟呗氃盒５霓k學(xué)特點，對于“95后”學(xué)生的理想信念教育要注重其實用價值，采用的方法和策略要和“95后”學(xué)生的思維特點同向而行。

關(guān)鍵詞：高職教育；“95后”；理想信念教育

“95后”高職學(xué)生指1995年—1999年生的高職院校學(xué)生。高職院校從2014年起迎來第一批“95后”學(xué)生，相對于“80”后、“90”后，“95后”學(xué)生自我角色呈現(xiàn)出新的特點。把握好“95后”高職學(xué)生的新特點，以“95后”思維對話“95后”學(xué)生，遵循“95后”高職學(xué)生的成長規(guī)律，才能將理想信念教育以及文化認(rèn)同教育、核心價值觀教育等踐行到思想政治教育中。

一、國內(nèi)學(xué)者對“95后”學(xué)生理想信念教育研究

目前國內(nèi)有部分學(xué)者在研究“95后”學(xué)生理想信念教育研究。呂遊、史向軍認(rèn)為，理想信念教育在大學(xué)生思想政治教育中居于核心地位。強化當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育，要把握“95后”大學(xué)生的思想特點，發(fā)揮思想政治理論課的主干渠道作用，加強校園文化建設(shè)，營造良好的育人環(huán)境，匡正社會實踐的育人功能，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，家庭、學(xué)校、社會合力育人。包佳道認(rèn)為，理想信念教育關(guān)乎到培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。在新時期，部分“95后”大學(xué)生出現(xiàn)了理想弱化、信仰迷失、價值觀扭曲。當(dāng)前和今后一段時期，要充分認(rèn)識對大學(xué)生加強理想信念教育的重要性，面對多元文化沖突導(dǎo)致的理想弱化、功利主義至上導(dǎo)致的信仰迷失和理想教育缺位導(dǎo)致價值觀扭曲，高校要以思想政治理論課的教學(xué)為中心，積極探索“95后”后大學(xué)生理想信念教育的方法和途徑。

二、高職院?！?5后”學(xué)生的自我角色特點

一是淳樸卻并不成熟的自我。他們在課堂上坐第一排，玩游戲，睡覺，完全沒把課堂當(dāng)回事；他們想說什么就說什么，但無惡意；他們可以不帶鑰匙，但不可以不帶手機，睡覺前必須刷屏；他們大都活在自己所謂的“自由”和“對”的世界里面。

二是追求更新的一代。他們作為高考成績相對落后的考生，他們不愛讀書，只把讀書作為一種經(jīng)歷，甚至不愛寫字，經(jīng)常拿起筆就忘字；他們追求美，但卻不再純粹，網(wǎng)紅臉、整容成為這一代的標(biāo)簽；他們知道感恩，知道孝道，卻會因為家長拒絕給他買一身名牌、一部蘋果手機而憤然出走。

三是環(huán)境嚴(yán)重左右他們的思考。他們?nèi)菀自谧分鹉繕?biāo)的路上動搖不定，原因是社會各方面更新?lián)Q面快，目標(biāo)跟不上變化；他們一開始受到當(dāng)前環(huán)境的影響，多半目標(biāo)都很“現(xiàn)實化”，社會的需求變了，他們的目標(biāo)也自然受到了打擊；最重要的原因是，各種信息隨手可得的他們很少真正與自己“交流”，便不知道自己想要的是什么了。

四是不緊不慢的職業(yè)觀?！?5后”一代面對自己的生存問題也是不緊不慢，因為他們堅持有人的地方就有活路，有調(diào)查顯示，當(dāng)前部分大學(xué)生畢業(yè)生不急于找工作，而是通過開一些淘寶之類的店，先讓自己生存下來。高職院校的“95后”學(xué)生受這種職業(yè)觀影響很大，他們大多認(rèn)為，工作累了，不開心了，并可以說一句“世界那么大，我想去看看”。

五是熱愛虛擬網(wǎng)絡(luò)社交。高職院校的“95后”學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)信息時代成長的，導(dǎo)致他們的人際交往、溝通、消費、娛樂方式都與其他年代的人們大不相同?！?5后”學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的主要參與者，熱情的他們喜歡結(jié)識更多的人，了解更多的事情，特別喜歡使用社交軟件。六是對網(wǎng)絡(luò)信息把控更大。高職院校的“95后”學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的第一代原住民，在飯?zhí)?、校道、宿舍，隨處可見的是他們低著頭在玩手機，人們稱他們?yōu)椤暗皖^族”，但可以說手機是他們最親近的“朋友”。有數(shù)據(jù)顯示，“95后”學(xué)生對ISIS恐怖組織的關(guān)注度比“80后”高出5%，對巴黎恐怖襲擊高出42%。

高職院?！?5后”學(xué)生擁有比“80”后、“90”后更為濃烈的自我意識。他們經(jīng)常以日常生活為出發(fā)點，構(gòu)筑和堅守自我的“小世界”，他們期望能夠用品質(zhì)生活界定安全感，以興趣測定自我的深度，以獨而不孤定義個體歸屬，以善良的微光影響社會。這種來自當(dāng)代青年對自我日常生活世界建立和守護的全面訴求，標(biāo)志著中國社會的個體化進程發(fā)展到新的階段。

三、高職院校對“95后”學(xué)生進行理想信念教育的策略

高職院校的主要目標(biāo)是培養(yǎng)技術(shù)型人才，目標(biāo)是實用化的，就是在完全中等教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出一批具有大學(xué)知識儲備，而又有一定專業(yè)技術(shù)和技能的人才，其知識的講授是以能用為度，技能的學(xué)習(xí)以實用為本。依據(jù)高職院校的辦學(xué)特點，對于“95后”學(xué)生的理想信念教育要注重其實用價值。

一是看重“95后”學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負責(zé)的氣概?！?5后”學(xué)生盡管對政治不關(guān)心、不熱忱，但社會責(zé)任感比較強。隨著他們逐漸走向社會，他們必定要成為發(fā)展新時代中國特色社會主義事業(yè)的重要推動力。他們有期待被社會進一步了解認(rèn)可的內(nèi)在情感需求，不愿意受人束縛，他們作出決定的事情就不輕言放棄，他們正健康成長。因得益于當(dāng)前中國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，他們心態(tài)開放，獨立意識強，忠于自我，有主見，有想法，敢嘗試，不服輸。

二是鼓勵他們勇于發(fā)出正確的聲音?！?5后”學(xué)生在迅速變化的客觀世界里，處于復(fù)雜的社會環(huán)境中，自身也處在生理心理迅速變化的人生階段。對“95后”學(xué)生的理想信念教育就是讓他們在人生的大是大非問題上站得穩(wěn)健、立得端正、始終有著堅定的立場、執(zhí)著的追求，把定成長成才的正確軌道。對于“95后”學(xué)生個性張揚、啎逆等特點，不能簡單地定性為缺點而加以批判，要給與寬容，鼓勵他們勇于發(fā)出正確的聲音，這是社會進步的表現(xiàn)。

三是發(fā)現(xiàn)和鼓勵“95后”學(xué)生的時代創(chuàng)新精神?！?5后”學(xué)生與數(shù)字技術(shù)一起成長，受到了信息技術(shù)的充分熏陶。強烈的求知欲和寬宏的信息源使他們成為新事物、新知識的趨鶩者和追尋者。他們追求時尚，大膽汲取有用的知識和信息，熱衷嘗試、體驗新鮮的事物，很少對某種價值觀念盲目推崇，喜歡通過爭論和思想碰撞展示思想，形成觀點。他們有著時代印記相當(dāng)明顯的創(chuàng)新精神。

四是“以網(wǎng)觸網(wǎng)”遵循“95后”學(xué)生成長規(guī)律?！?5后”高職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺使用上呈現(xiàn)“雙核多維”的特點，許多新情況、新問題因網(wǎng)而生，因網(wǎng)而聚，因網(wǎng)而增?！耙跃W(wǎng)觸網(wǎng)”遵循的是“95后”成長規(guī)律，以他們喜聞樂見的形式“鍵對鍵”“面對面”，在移動課堂之間“互聯(lián)互通”“同向而行”，定能因事而化、因時而進、因勢而新，實現(xiàn)與“95后”學(xué)生“零距離”“心貼心”。

四、小結(jié)

面對“95后”學(xué)生的新特點新思維，高職院校在進行理想信念教育時，應(yīng)主動融入到“95后”的思維情境中，不然，整天忙于給學(xué)生“倒雞湯”，學(xué)生卻不領(lǐng)情。高職院校的教育者必須提高媒介素養(yǎng)，以自己的“有所為”帶動學(xué)生“有可為”，幫助學(xué)生合理表達情緒，用“潮人潮語”解決問題。

參考文獻：

[1]呂遊，史向軍. 增強“95后”大學(xué)生理想信念教育實效性需要把握好的幾個問題 [J].《思想理論教育導(dǎo)刊》， 2016（5）： 144-147.

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