周廣揮

一天，女兒在家里的小黑板上涂鴉，很興奮地讓我看她的作品：她畫了一個(gè)生氣的小人兒，然后在旁邊照葫蘆畫瓢地寫下她的英文名。當(dāng)我看到她把Elsa寫成lsa時(shí)，我做編輯的強(qiáng)迫癥立馬犯了：“E寫反了啊，開口應(yīng)該朝右?！迸畠簠s振振有詞地辯駁道：“不是寫反了，而是因?yàn)槲业腅生氣了，所以就把臉扭了過去。”

她一邊說著還一邊用動(dòng)作演示，把臉扭向一邊，佯裝生氣。在她眼里，E不是一個(gè)冷冰冰的英文字母，而是一個(gè)像她一樣有著自己的個(gè)性和感情的小人兒。

諸如此類的事情時(shí)常發(fā)生。她寫的數(shù)字3，經(jīng)常是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度的。她說：“我的3困了，趴在紙上呼呼睡著了。”她認(rèn)識(shí)了漢字“人”之后，見到“從”就說：“一個(gè)小人兒跟著一個(gè)大人。”見到“眾”更是很激動(dòng)地說：“這是一家三口。”

每每此時(shí)，我總是試圖糾正她，給她灌輸所謂正確的知識(shí)，但是我的規(guī)范意識(shí)屢屢被她的游戲思維和想象力打敗。我默默觀察著女兒的奇妙世界，她似乎給每一件事都注入了魔法，好奇心和想象力幾乎無處不在。于是，我不再糾正和干預(yù)，只是觀察，在驚奇中旁觀，讓成長(zhǎng)自然發(fā)生。

在本期雜志選摘的新書《思維簡(jiǎn)史：從叢林到宇宙》中，作者在談到人類的好奇心時(shí)，講到了德國心理學(xué)家沃爾夫?qū)た评账龅囊豁?xiàng)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)人員把黑猩猩和3至5歲的兒童放在一起，教他們把積木擺放成L形，擺好就會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。實(shí)驗(yàn)人員悄悄地用不平的積木換掉原來的積木，當(dāng)黑猩猩和兒童試圖把它們堆起來時(shí)，積木總是會(huì)倒下來。黑猩猩為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，一次次地嘗試卻總是失??；但是兒童會(huì)檢查這些積木，試圖找出問題所在。

實(shí)驗(yàn)證明，人類在很小的年紀(jì)，就開始尋求答案，懂得思考，會(huì)問為什么。在漫長(zhǎng)的人類進(jìn)化過程中，只有我們這個(gè)現(xiàn)代智人物種，憑借思考的力量，贏得了生存的挑戰(zhàn)。正如《思維簡(jiǎn)史》一書中所言：“人類之所以高貴，是因?yàn)槲覀冇星笾膭?dòng)力。而人類的獨(dú)特之處在于，我們被賦予了理解自身以及世界的能力和渴望?！?/p>

好奇心、想象力和創(chuàng)造性，是人類立足于世界的根本。隨著AI時(shí)代的到來，人類許多事務(wù)性的工作都會(huì)被人工智能所取代，唯有創(chuàng)造性的工作離不開人類。對(duì)此，李開復(fù)說：“與人工智能相比，人類勝在有創(chuàng)造力和同情心。人類將以其獨(dú)一無二的頭腦和心靈，做著只有人類擅長(zhǎng)、以人類創(chuàng)造力和同情心取勝的工作。這就是人工智能和人類共生的藍(lán)圖?！?/p>

在孩子眼里，這個(gè)世界閃耀著新奇，充滿了魔法。但每個(gè)大人似乎都被擰緊了成功的發(fā)條，在功利性的世界里不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的教育也難以擺脫實(shí)用性和目的性，正如朱德庸所說：“許多教育方式就是用一種容器，把不同材質(zhì)的小孩全部都塑造成一樣的，然后讓‘我變成‘我們，從個(gè)人變成團(tuán)體，于是我們就再也沒有想象力和創(chuàng)造力了?！?/p>

在養(yǎng)育孩子的過程中，我的每一天都經(jīng)歷著緊張與新奇，我希望她能有一個(gè)所謂成功的人生，更在她古靈精怪的想法中體驗(yàn)著智慧的力量，而且在某些時(shí)刻，透過她，我仿佛看到了童年時(shí)代那個(gè)充滿想象力和好奇心的自己。

如果真有時(shí)光機(jī)，我也想回到過去，抱抱小時(shí)候的自己。