葛玉丹

摘 要：學(xué)術(shù)出版是一個(gè)國(guó)家思想創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化傳承的最直接體現(xiàn)，學(xué)術(shù)出版的實(shí)力和水準(zhǔn)是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，集中反映了一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力和文化影響力。近年來(lái)，隨著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“文化自信”的提出，學(xué)術(shù)出版尤為受到關(guān)注與重視。本文試圖通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯定位的重新思考，反映大學(xué)出版社學(xué)術(shù)出版的現(xiàn)狀與問(wèn)題，并從出版管理部門(mén)、出版單位與編輯自身三個(gè)層面進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，以為做強(qiáng)“學(xué)術(shù)出版”提供思想保障。

關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)出版 圖書(shū)編輯 編輯定位

出版是人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。出版物凝結(jié)著人類(lèi)的思想和智慧，聚集了科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與成果，反映了社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面。出版的歷史是人類(lèi)文明的歷史，出版業(yè)的發(fā)展對(duì)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展有著極其重要的作用，而“學(xué)術(shù)出版是一個(gè)國(guó)家思想創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化傳承的最直接體現(xiàn)，學(xué)術(shù)出版的實(shí)力和水準(zhǔn)是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，集中反映了一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力和文化影響力” 。近年來(lái)，隨著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“文化自信”的提出，學(xué)術(shù)出版尤為受到關(guān)注與重視。本文試圖通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯定位的重新思考，反映大學(xué)出版社學(xué)術(shù)出版的現(xiàn)狀與問(wèn)題，并從出版管理部門(mén)、出版單位與編輯自身三個(gè)層面進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，以為做強(qiáng)“學(xué)術(shù)出版”提供思想保障。

一、學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯的界定與傳統(tǒng)

其實(shí)早在古代，學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯這一“職業(yè)”便已存世，所謂“唯殷先人，有冊(cè)有典”，這些撰寫(xiě)、修訂典籍之人，便已是了。其后又如我們的儒學(xué)大家孔子，晚年專(zhuān)事修訂六經(jīng)；又如清代《四庫(kù)全書(shū)》總纂修官紀(jì)曉嵐等；再到近現(xiàn)代的夏瑞芳、張?jiān)獫?jì)、陸費(fèi)逵、鄒韜奮、夏丏尊、趙家璧、胡道靜等。他們都可謂學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯的典范，若用更準(zhǔn)確的表述，應(yīng)該將其界定為學(xué)者型的編輯。

上海世紀(jì)出版集團(tuán)原總裁陳昕先生曾在《胡道靜文集》出版座談會(huì)上有言之：“那時(shí)出版界彌漫著理想主義的氣息，流淌著精英主義的氣質(zhì)，以學(xué)養(yǎng)為底蘊(yùn)的職業(yè)‘書(shū)感被極力推崇，學(xué)者型編輯成為大家最神往的稱(chēng)號(hào)和歸宿。深度介入書(shū)稿的‘糾錯(cuò)、提升、評(píng)價(jià)能力被視為編輯的看家本領(lǐng)，編輯的職業(yè)意義與價(jià)值在很多出版人的心里被定義為學(xué)術(shù)和文化上的貢獻(xiàn)，編輯不僅決定著社會(huì)精神生活的走向與品質(zhì)，還直接參與社會(huì)學(xué)術(shù)進(jìn)程的建構(gòu)，讀書(shū)（問(wèn)學(xué)）、編輯、寫(xiě)作三位一體就是當(dāng)時(shí)編輯工作生活的真實(shí)寫(xiě)照?！?筆者以為，這正是我們新一代年輕編輯所應(yīng)該回望與凝視的學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯之傳統(tǒng)。

二、學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯的“生存”現(xiàn)狀

學(xué)者的課題經(jīng)費(fèi)日益充足，出版單位的轉(zhuǎn)企改制，在一定程度上助推了“商業(yè)出版”的發(fā)展，而商業(yè)屬性相對(duì)較弱的學(xué)術(shù)出版似有被邊緣化的態(tài)勢(shì)。根據(jù)筆者的體驗(yàn)式觀察，當(dāng)下學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯的生存環(huán)境并不樂(lè)觀，其中主要問(wèn)題體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.學(xué)術(shù)風(fēng)氣問(wèn)題

學(xué)術(shù)界是學(xué)術(shù)出版的源頭，學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯對(duì)學(xué)者及其著作應(yīng)負(fù)有甄別的責(zé)任。可現(xiàn)狀如何？華東師范大學(xué)教授、華東師范大學(xué)出版社原董事長(zhǎng)朱杰人先生曾大膽質(zhì)疑：現(xiàn)在，似乎只要學(xué)會(huì)寫(xiě)字，就可以出版學(xué)術(shù)著作；現(xiàn)在，似乎只要有職稱(chēng)，就可以出版學(xué)術(shù)著作；現(xiàn)在，似乎只要他或他們有錢(qián)或有權(quán)，就可以出版學(xué)術(shù)著作。于是，“學(xué)術(shù)垃圾”假學(xué)術(shù)之名而橫行；于是，假學(xué)術(shù)、偽學(xué)術(shù)披學(xué)術(shù)之衣而登堂入室；于是，抄襲、準(zhǔn)抄襲、拾人牙慧之作以學(xué)術(shù)之威而招搖過(guò)市。如果仔細(xì)查一查，每年大量生產(chǎn)的學(xué)術(shù)著作中，有多少是真正有創(chuàng)見(jiàn)的，有多少是為了評(píng)職稱(chēng)而拼湊的，又有多少是為了附庸風(fēng)雅而糊弄作秀的？

習(xí)總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)中也直言不諱道：“繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題。當(dāng)前，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域存在一些不良風(fēng)氣，學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的逃避現(xiàn)實(shí)、閉門(mén)造車(chē)、坐而論道，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)。有的同志比較激烈地說(shuō)，現(xiàn)在是著作等‘身者不少、著作等‘心者不多。”

2.學(xué)術(shù)出版業(yè)態(tài)問(wèn)題

隨著出版單位轉(zhuǎn)企改制，完全進(jìn)入市場(chǎng)以后，業(yè)界固有的專(zhuān)業(yè)分工被打破：大學(xué)出版社已不再專(zhuān)注于學(xué)術(shù)出版，而發(fā)展為綜合性出版社；非專(zhuān)業(yè)類(lèi)出版社也開(kāi)始涉足學(xué)術(shù)出版。出版資源的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”加劇。大學(xué)出版社的考核也開(kāi)始傾向于經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)，比如編輯部門(mén)每年需要完成多少生產(chǎn)碼洋、實(shí)現(xiàn)多少資助額度，策劃編輯一年要完成多少利潤(rùn)，文字編輯一年甚至量化到每月需要完成多少字?jǐn)?shù)等。過(guò)度推行數(shù)字化的績(jī)效考核，勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯整天只能?chē)@那些為評(píng)職稱(chēng)用的、給了資助款的書(shū)稿打轉(zhuǎn)，出版理想、職業(yè)榮譽(yù)感又何從談起？

再加之，相較于另外兩大出版門(mén)類(lèi)（大眾出版、教育出版），學(xué)術(shù)出版本身具有專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、規(guī)模小、投入產(chǎn)出周期長(zhǎng)等特點(diǎn)，從而導(dǎo)致出版單位及編輯個(gè)體不愿意將過(guò)多財(cái)力、精力投入學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域，進(jìn)而造成學(xué)術(shù)出版后勁不足的現(xiàn)象。

3.編輯自身定位問(wèn)題

雖然大學(xué)出版社招聘新編輯的門(mén)檻相對(duì)還是較高的，至少針對(duì)策劃編輯而言，一般都已要求碩士研究生學(xué)歷，這樣的新編輯一般都具有相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)背景；但是不可否認(rèn)，當(dāng)代年輕“研究者”的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與老一輩“學(xué)者”的學(xué)術(shù)功底是不可同日而語(yǔ)了，且大多缺少學(xué)術(shù)編輯實(shí)踐能力。再加上中年一代的斷層，年輕一代無(wú)法得到專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo)，以致成長(zhǎng)成才的幾率也在下降，自然也會(huì)影響到編輯的積極性。

同時(shí)，在市場(chǎng)機(jī)制的考核要求下，理性的編輯自然更愿意投身于能創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益的領(lǐng)域中，學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯的定位意愿必然也將日益式微。

三、學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯須被重新定位

截至2010年，全國(guó)出版社轉(zhuǎn)企改制工作基本完成，其中包括有103家大學(xué)出版社。出版社成為獨(dú)立的市場(chǎng)主體，擺脫了以往產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到的體制機(jī)制的束縛，給出版單位提供了更大的發(fā)展空間。然而，我們也應(yīng)看到，大學(xué)出版社在轉(zhuǎn)企改制后，為尋求發(fā)展，更多向市場(chǎng)需求迎合，在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)壓力下，其文化屬性與學(xué)術(shù)使命感有所減弱，這其中自然也包括了我們學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯對(duì)自身價(jià)值定位的變化。鑒于學(xué)術(shù)出版在國(guó)家文化事業(yè)中的重要作用和意義，如何定位以學(xué)術(shù)出版為核心競(jìng)爭(zhēng)力的大學(xué)出版社的問(wèn)題，或許仍然值得反思。

1.出版管理層的“因社制宜”

陳昕先生曾于2006年6月，在受聘同濟(jì)大學(xué)兼職教授時(shí)講道：“對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，出版企業(yè)的功能定位應(yīng)該體現(xiàn)差異化：既有為社會(huì)公益事業(yè)服務(wù)的政府出版機(jī)構(gòu)，也有經(jīng)營(yíng)性的非營(yíng)利組織和營(yíng)利性的股份有限公司。我主張中國(guó)出版業(yè)這一輪改革，要把大學(xué)出版社、人民出版社、民族出版社等公益性特點(diǎn)較強(qiáng)的出版社改制為非營(yíng)利性企業(yè)?！惫P者比較認(rèn)同這一觀點(diǎn)。

其實(shí)，我們?cè)谶h(yuǎn)觀國(guó)際上的大學(xué)出版社時(shí)，便可找到借鑒的模式。被引介最多的，也是最具代表性的，應(yīng)該是“牛津模式”和“哈佛模式”了：前者已具有近350年的歷史，其出版宗旨是通過(guò)世界范圍的出版業(yè)務(wù)推動(dòng)大學(xué)在科研、學(xué)術(shù)、教育等方面保持領(lǐng)先的發(fā)展目標(biāo)；運(yùn)作方式為自主經(jīng)營(yíng)；經(jīng)費(fèi)來(lái)源包括自負(fù)盈虧、大學(xué)資助及政府免征增值稅。后者成立于1913年，與中國(guó)大學(xué)出版社的歷史較為相近，其出版宗旨就是出版高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的著作；運(yùn)作方式為自主經(jīng)營(yíng)，但是作為大學(xué)的一個(gè)重要組成部分；經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要包括哈佛基金撥款和銷(xiāo)售收入兩部分。以上兩者的定位皆為非營(yíng)利性的學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)。

筆者以為，在現(xiàn)階段，大學(xué)出版社的定位，在國(guó)家層面應(yīng)為自主經(jīng)營(yíng)的非營(yíng)利性企業(yè)；在學(xué)校層面，應(yīng)為服務(wù)其教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)，傳播其學(xué)術(shù)成果，擴(kuò)大其社會(huì)影響力的重要組成機(jī)構(gòu)。以浙江大學(xué)出版社實(shí)施“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”為例，便極好地體現(xiàn)了以上兩個(gè)層面的定位。作為國(guó)家“十三五”重大出版工程項(xiàng)目的“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”，是習(xí)近平總書(shū)記2005年親自批準(zhǔn)啟動(dòng)、高度重視、多次批示支持的規(guī)模浩大的國(guó)家級(jí)文化工程。它首次在全世界范圍內(nèi)對(duì)現(xiàn)存自先秦至清代的中國(guó)歷代繪畫(huà)作品，在全面系統(tǒng)的調(diào)查、整理、考證基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)出版，以期為深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)中華民族文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展以及文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出新的重要貢獻(xiàn)。其歷史意義和社會(huì)價(jià)值非凡。國(guó)家層面，為扶持這一項(xiàng)目的順利開(kāi)展，前后給予了近8000萬(wàn)元的出版基金，以保障項(xiàng)目資金所需；學(xué)校層面，則積極發(fā)揮其在學(xué)術(shù)聲譽(yù)、國(guó)際交流和校友力量等方面的優(yōu)勢(shì)，以保障項(xiàng)目在資源質(zhì)量、學(xué)術(shù)水準(zhǔn)、制作水平和技術(shù)手段等方面達(dá)到先進(jìn)水平。項(xiàng)目至今已出版《宋畫(huà)全集》23冊(cè)、《元畫(huà)全集》16冊(cè)，受到了海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者的廣泛好評(píng)，并在聯(lián)合國(guó)教科文組織、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館、英國(guó)大英圖書(shū)館、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、德國(guó)柏林國(guó)家圖書(shū)館等海外100余家重要文化教育機(jī)構(gòu)收藏展示。目前，《先秦漢唐畫(huà)全集》《明畫(huà)全集》《清畫(huà)全集》（共計(jì)約140余冊(cè)）編纂出版工作正在緊張進(jìn)行中。

2.出版單位的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)

出版單位作為文化企業(yè)之一，天然有其特殊的使命。出版企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn)，但更為重要的，應(yīng)該是向讀者、廣大民眾提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧。這其中大學(xué)出版社對(duì)學(xué)術(shù)出版的堅(jiān)守，尤需強(qiáng)調(diào)和鞏固。

曾擔(dān)任劍橋大學(xué)出版社首席執(zhí)行官的杰弗里·蓋斯表達(dá)過(guò)他們的發(fā)展定位：“我們的興趣不在于使利潤(rùn)最大化，我們最高的目標(biāo)是出版學(xué)術(shù)著作和教育圖書(shū)，因?yàn)樗鼈優(yōu)槿祟?lèi)的知識(shí)傳承做出了極有價(jià)值的貢獻(xiàn)。”牛津大學(xué)出版社國(guó)際事務(wù)總裁尼爾·湯姆金斯也曾表示：“大學(xué)出版社的地位完全不是根據(jù)財(cái)務(wù)收入來(lái)確定，大學(xué)出版社的主要目標(biāo)不是商業(yè)利潤(rùn)，而是它的學(xué)術(shù)使命。”對(duì)于學(xué)術(shù)出版的堅(jiān)守，相信我們國(guó)內(nèi)的大學(xué)出版社同樣能做到；只是如何抵制“利潤(rùn)”的誘惑，專(zhuān)注于提高學(xué)術(shù)出版的水平，使其真正走向國(guó)際，則需要一定的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

浙江大學(xué)出版社近年來(lái)的一系列改革，或許可為這一份勇氣和擔(dān)當(dāng)做一注腳。①專(zhuān)業(yè)化的體制改革。出版社從原來(lái)根據(jù)學(xué)科劃分編輯部門(mén)，改制為根據(jù)圖書(shū)類(lèi)別及性質(zhì)劃分中心或分社；編輯從原來(lái)什么類(lèi)別的圖書(shū)都做，轉(zhuǎn)向只專(zhuān)注于做一類(lèi)圖書(shū)，從而也就形成了專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯。②考核機(jī)制隨之轉(zhuǎn)變。由原來(lái)的單人依據(jù)利潤(rùn)考核，調(diào)整為以部門(mén)為單位進(jìn)行考核；且根據(jù)部門(mén)的不同性質(zhì)，設(shè)置不同指標(biāo)的不同權(quán)重，如學(xué)術(shù)出版中心，利潤(rùn)指標(biāo)權(quán)重小、精品率權(quán)重大，市場(chǎng)圖書(shū)部門(mén)，利潤(rùn)指標(biāo)則為主要指標(biāo)等。③學(xué)術(shù)選題評(píng)價(jià)體系的完善。對(duì)其中經(jīng)濟(jì)效益一欄不做主要因素勾選；甚至給予部門(mén)一定自主權(quán)，如對(duì)5%的選題不做經(jīng)濟(jì)效益評(píng)估，僅依據(jù)其內(nèi)容的社會(huì)價(jià)值而定。

3.編輯自身的定位與責(zé)任

任何一項(xiàng)事業(yè)，要想有所成就，人的因素始終是最為關(guān)鍵的。同樣地，我們要做強(qiáng)“學(xué)術(shù)出版”，合格甚至優(yōu)秀的學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯是關(guān)鍵。朱杰人先生曾在采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)道：“編輯的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、學(xué)術(shù)判斷力、學(xué)術(shù)眼光決定了學(xué)術(shù)出版的品質(zhì)。沒(méi)有基本的和專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，就編不出合格的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，沒(méi)有學(xué)術(shù)判斷力，就有可能斷送一本具有前瞻性的學(xué)術(shù)著作，而學(xué)術(shù)眼光低下的編輯就有可能把學(xué)術(shù)垃圾當(dāng)做寶貝。所以，不是所有的編輯都是可以做學(xué)術(shù)出版的?！?由此可見(jiàn)，學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯理應(yīng)獲得更高的社會(huì)地位。

而這份社會(huì)地位，除了需要以上兩個(gè)層面給予“營(yíng)造”之外，更重要的，還在于編輯自身的定位和提升。正如陳昕先生所言：“他人的敬畏是要通過(guò)自尊來(lái)實(shí)現(xiàn)的，自己創(chuàng)造不了價(jià)值，何來(lái)尊重?！?/p>

近日讀到戴燕老師《見(jiàn)證它百分之十五的歷史》一文，“做書(shū)”轉(zhuǎn)載時(shí)為其取了一個(gè)新名字，叫“在中華書(shū)局15年，我如何成為一名合格的學(xué)術(shù)編輯？”也正好為筆者所思考的問(wèn)題給出了指向。

戴燕老師畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)，1982年畢業(yè)后被分配到中華書(shū)局從事古籍整理的編輯工作。她回憶說(shuō)：那時(shí)的好編輯都要既能編別人的書(shū)稿，也能自己做研究。編輯審稿，多少有點(diǎn)像是在和作者較勁兒，而要較得人家心服口服，起碼編輯自己得把人家做過(guò)的工作，事無(wú)巨細(xì)，從頭再來(lái)一遍。古籍整理這一行，因?yàn)樽龅娜松伲袝r(shí)也會(huì)被人想象得多么玄妙；其實(shí)未必，問(wèn)題只在于是不是真的經(jīng)過(guò)眼、動(dòng)過(guò)手，說(shuō)到底，它到底是一個(gè)需要耐心、不怕枯燥的力氣活兒?！拔以谥腥A書(shū)局看的最后一部古籍整理稿，大概是范寧校點(diǎn)的《異苑》。這是一部很容易看的小稿子，之所以記得，是由于一面隨手翻閱原稿的時(shí)候，一面就發(fā)現(xiàn)其中的一些斷句錯(cuò)誤，好像是自動(dòng)跳進(jìn)我的眼睛里。對(duì)于一個(gè)古典文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)出身的人來(lái)說(shuō)，這或許可以看作達(dá)到了某個(gè)及格線(xiàn)的標(biāo)志，而更為重要的是，它讓我理解到什么叫‘術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻?！?/p>

對(duì)學(xué)問(wèn)的尊重、對(duì)編輯職業(yè)的使命感、對(duì)圖書(shū)本身的責(zé)任心，相信這是任何一代學(xué)術(shù)圖書(shū)編輯都應(yīng)該堅(jiān)守的品質(zhì)和傳統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

1.鄔書(shū)林.加強(qiáng)學(xué)術(shù)出版 打牢中華民族偉大復(fù)興知識(shí)根基，2013年8月13日在“中國(guó)學(xué)術(shù)出版走出去高端論壇”上的講話(huà).

2.朱杰人.學(xué)術(shù)出版應(yīng)該回到“精英出版”的原點(diǎn).http：//www.bookdao.com/article/47376/？term=298&ismail;=9，2012-09-26.

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4.蔣東明.大學(xué)社改制三題[J].科技與出版，2008（11）.

5.陳昕.出版人應(yīng)重拾自己的驕傲[J].出版人，2017（8）.

6.戴燕.見(jiàn)證它百分之十五的歷史[J].讀書(shū)，2013（11）.

（作者單位系浙江大學(xué)出版社）