文/李 瓊
隨著人類文化的視覺轉(zhuǎn)型,影像檔案的搜集、整合與利用愈來愈受到重視。影像檔案以其客觀性、真實(shí)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和生動(dòng)性區(qū)別于傳統(tǒng)時(shí)代的文字檔案,是一種近代攝像術(shù)成熟之后的新型檔案媒介,是社會(huì)記憶的重要載體。歷史紀(jì)錄片生產(chǎn)中對影像檔案的創(chuàng)意性使用,讓零碎的影像檔案成為富有邏輯的紀(jì)實(shí)文本,完成了影像檔案教育和社會(huì)價(jià)值的關(guān)鍵轉(zhuǎn)化
近年來,作為一種新型檔案媒介,影像檔案在當(dāng)下利用與社會(huì)效果方面產(chǎn)生著越來越重要的價(jià)值。影像檔案是以聲畫為主的記錄,相比于文字檔案更有傳播屬性,可以把人們帶到鮮活生動(dòng)的歷史現(xiàn)場。歷史紀(jì)錄片旨在建構(gòu)真實(shí),離不開對影像檔案的利用。影像檔案因其媒介特質(zhì)與紀(jì)錄片高度嵌合,成為其真實(shí)性建構(gòu)的主要材料。紀(jì)錄片文本是對影像檔案的價(jià)值激活與邏輯再造,更好地發(fā)揮了影像檔案的社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)化。本文以紀(jì)錄片《東方主戰(zhàn)場》為對象,分析影像檔案的文化價(jià)值利用問題,并對影像檔案的社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)化進(jìn)行思考。
自攝像術(shù)發(fā)明以后,影像手段開始成為記錄事件和人物活動(dòng)的新工具,在攝像技術(shù)與應(yīng)用的發(fā)展過程中積累了大量的影像檔案。新媒體時(shí)代的到來及其催生的各種影像產(chǎn)品,則為影像檔案發(fā)揮教育功用與經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值奠定了技術(shù)和市場條件。影像檔案在人類信息保存與傳播中具有重大作用,它和文字信息不同,有圖有真相,形象、準(zhǔn)確、真實(shí),不容易出現(xiàn)誤讀與誤解。它記錄和儲(chǔ)存的信息客觀、真實(shí)、鮮活,直接來源于人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)械逼真復(fù)制。影像檔案是歷史的忠實(shí)記錄與逼真呈現(xiàn),具有可視性和形象化的特點(diǎn)。隨著媒介技術(shù)的飛速發(fā)展,信息記錄方式呈現(xiàn)出多元化的趨勢,影像檔案成為檔案工作的新興手段,表現(xiàn)出廣闊的前景。影像技術(shù)與檔案工作的結(jié)合,給檔案事業(yè)注入了嶄新的氣息,扭轉(zhuǎn)了檔案事業(yè)存在的重視傳統(tǒng)文字文獻(xiàn)、不重視影像檔案的傾向。
1988年,海登·懷特在《美國歷史評論》上發(fā)表《書寫史學(xué)與影像史學(xué)》一文,提供了將影像材料作為歷史材料分析的新視角。與海登·懷特的理念暗合,歷史紀(jì)錄片作為真實(shí)的敘事文本,激活和整合影像檔案對歷史人物和時(shí)間進(jìn)行基于歷史事實(shí)的重構(gòu)性敘事就也是普遍的選擇?!岸?zhàn)”期間,攝像技術(shù)開始走向成熟和大規(guī)模使用,各國都留下了大量關(guān)于戰(zhàn)爭期間軍事、政治、社會(huì)、文化生活的珍貴影像資料。戰(zhàn)后,這些影像資料由不同的國家、機(jī)構(gòu)和個(gè)人保存,共同構(gòu)成關(guān)于“二戰(zhàn)”的集體記憶。遺憾的是,這些珍貴的影像檔案資料像珍珠一樣,散落在世界的各處,沒有成為藝術(shù)品。而歷史紀(jì)錄片生產(chǎn)與傳播活動(dòng)為其社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了機(jī)遇,歷史紀(jì)錄片通過真實(shí)影像檔案的利用和解讀傳遞信息,傳播歷史真相、意義和觀念,建立認(rèn)同、理解并最終協(xié)調(diào)行動(dòng)。
近年來,世界范圍內(nèi)中國“抗戰(zhàn)”影像檔案的發(fā)掘與研究成果豐碩,極大地豐富了人們對于這一時(shí)期中國政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的認(rèn)知,也為作品提供了豐富的素材。在眾多以中國抗戰(zhàn)為主題的作品中,《東方主戰(zhàn)場》因其對影像檔案的成功利用產(chǎn)生了極大影響?!稏|方主戰(zhàn)場》采用豐富、密集的影像檔案資料,從八個(gè)敘事維度呈現(xiàn)了“二戰(zhàn)”時(shí)期以中國戰(zhàn)場為主的東方主戰(zhàn)場的面貌。第一個(gè)維度《東方危機(jī)》回答法西斯聯(lián)盟的由來,日本法西斯發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭的緣由,從揭示“九一八”事變前因后果入手,展現(xiàn)日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭蓄謀已久。內(nèi)容上既有基于詳實(shí)歷史影像資料與文字資料的高保真講述,又從學(xué)理上宏觀把握和闡釋歷史事件的勾連與意義。第二個(gè)維度《共赴國難》講述了1937年“七七”事變,日本發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭。民族共同利益面前,國共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,開辟了世界第一個(gè)大規(guī)模反法西斯作戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場。第三個(gè)維度《浴血堅(jiān)持》講述1938年10月抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段以后,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和持久抗戰(zhàn)旗幟下,全民族團(tuán)結(jié)一心一致對敵。國民黨指揮的正面戰(zhàn)場和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開辟的敵后戰(zhàn)場協(xié)力合作,形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略局面,與世界反法西斯戰(zhàn)場構(gòu)成了相互支持相互配合的宏大戰(zhàn)略格局。第四個(gè)維度是《中流砥柱》,講述在抗日戰(zhàn)爭最艱難的時(shí)期,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線,敵后戰(zhàn)場與國民黨指揮的正面戰(zhàn)場形成共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略格局,擔(dān)當(dāng)起世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場的歷史重任。第五個(gè)維度《聯(lián)盟制敵》講述中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)和推動(dòng)了國際反法西斯聯(lián)盟的建立。影片的一個(gè)超越是梳理中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭期間與國際社會(huì)的關(guān)系,這一點(diǎn)此前的紀(jì)錄片都沒有給予足夠的重視,而且配有影像檔案資料佐證。第六個(gè)維度《民族血脈》講述日本對中國的侵略,不僅付諸軍事的行動(dòng)和肉體的屠殺,更企圖實(shí)施文化和精神的滅絕。這是本片填補(bǔ)空白的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn),這種創(chuàng)新離不開新發(fā)現(xiàn)的影像資料的搜集與利用。第七個(gè)維度是《同仇敵愾》,中國的抗日戰(zhàn)爭是全民族的抗戰(zhàn),是全世界愛好和平人士的共同抗戰(zhàn)。無論是漢族同胞,少數(shù)民族,還是海外僑胞,各界民眾萬眾一心,同仇敵愾,和來自世界各地的反法西斯主義國際友人一道,共同打擊日本法西斯侵略者。最后《偉大勝利》講述1943年中國第一次以世界大國身份參加開羅會(huì)議,確立了中國在世界的四強(qiáng)地位。日本投降后,在東京和南京等地,對日本法西斯罪行進(jìn)行了審判。全片影像資料新穎、詳實(shí)、震撼視覺,很多是第一次被公開采用,有理有據(jù)。
《東方主戰(zhàn)場》的傳播效果離不開編導(dǎo)組在理念上對影像檔案的重視和大量影像檔案的發(fā)現(xiàn)、選擇和運(yùn)用。編導(dǎo)組自建組之后,即與中央檔案館、國家博物館、國家圖書館、中國電影資料館、軍事博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館以及海外的檔案機(jī)構(gòu)和個(gè)人反復(fù)溝通,把影像檔案的使用視作作品成功的關(guān)鍵。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),《東方主戰(zhàn)場》搜集了180余部相關(guān)的紀(jì)錄片以及美國、俄羅斯、日本、加拿大等國保存的“二戰(zhàn)”影像檔案,很多影像檔案都是第一次與公眾見面。作品通過對這些珍貴影像檔案資料合理的運(yùn)用,為深化中國作為“東方主戰(zhàn)場”這一主題提供了強(qiáng)有力的論據(jù)?!稏|方主戰(zhàn)場》運(yùn)用大量鮮為人見的獨(dú)家影像檔案資料,為豐富紀(jì)錄片的敘事空間提供了更大的可能。全片八個(gè)維度彼此勾連,相互闡釋,解說詞與影像高度契合,全景式地闡釋了戰(zhàn)爭發(fā)生發(fā)展的深層原因,呈現(xiàn)、反思了戰(zhàn)爭真相以及它給中華民族帶來的深重災(zāi)難、巨大創(chuàng)痛、深刻教訓(xùn)和浴火重生?!稏|方主戰(zhàn)場》的呈現(xiàn)邏輯超越了以往關(guān)于紀(jì)錄片重解說詞、輕影像資料的弊端,全面、系統(tǒng)、深刻地呈現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的歷史全景,而這種游刃有余的敘事離不開前期編導(dǎo)組在影像檔案上所下的功夫。
《東方主戰(zhàn)場》匯聚了大量珍貴的歷史影像資料,用影像記錄世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場——中國的抗戰(zhàn)經(jīng)歷。它充分利用影像檔案的記錄與證據(jù)價(jià)值,圍繞著抗戰(zhàn)中的歷史事件和人物故事,用大量真實(shí)影像檔案構(gòu)建一個(gè)富有視聽特點(diǎn)的真實(shí)歷史時(shí)空,呈現(xiàn)給我們一個(gè)鮮活完整的抗戰(zhàn)全景歷史。它的成功帶給我們關(guān)于影像檔案與歷史紀(jì)錄片生產(chǎn)的諸多啟發(fā)。
第一,歷史紀(jì)錄片生產(chǎn)要重視影像檔案的搜集、整理與使用工作。《東方主戰(zhàn)場》編導(dǎo)組高度重視影像檔案資料的搜集、整理、利用,在日本、美國、德國、意大利、法國和英國尋找和挖掘到大量珍貴和未曾公開的影像資料,這些地毯式搜索和考古式發(fā)掘的細(xì)致工作為作品的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。很多新鮮的影像檔案為其提供了豐富的創(chuàng)作源泉甚至方向性的啟發(fā),而對原始影像檔案資料的搜集考證,也推動(dòng)了抗戰(zhàn)檔案資料的整理發(fā)掘。
第二,影像檔案要發(fā)揮教育價(jià)值,必須走出檔案館,與社會(huì)進(jìn)行有效的互動(dòng)?!稏|方主戰(zhàn)場》通過梳理零散的影像檔案重建真實(shí)歷史的脈絡(luò)體系,形成檔案社會(huì)價(jià)值的傳播,完成檔案的文化教育意義的實(shí)現(xiàn)。在一定意義上,紀(jì)錄片《東方主戰(zhàn)場》激活了那些分布于不同國家、不同機(jī)構(gòu)和不同個(gè)人手里的影像檔案,把這些碎片化的珍貴檔案資料匯聚在一起,共同講述中國的抗戰(zhàn)故事,這才在真正意義上發(fā)揮了影像檔案應(yīng)該發(fā)揮的社會(huì)教育價(jià)值。
第三,除了重視對新影像檔案的發(fā)現(xiàn),還要重視對影像檔案的解讀和運(yùn)用。影像檔案本身能夠說明一定的問題,但是不能說明精確的問題。羅蘭·巴特的符號(hào)學(xué)理論特別講到視覺文本的問題。他認(rèn)為圖像一般都需要文字對其意義進(jìn)行鎖定,他稱其為“錨”。因此,影像檔案必須進(jìn)行系統(tǒng)的解讀與細(xì)節(jié)說明,如此才能呈現(xiàn)精準(zhǔn)的歷史意義。
第四,歷史紀(jì)錄片要實(shí)現(xiàn)其宣傳效果,必須盡可能地尊重史料的支撐作用。特別在具有爭議性的歷史爭端問題上,必須用真憑實(shí)據(jù)來服人?!稏|方主戰(zhàn)場》采用許多塵封已久的珍貴影像檔案完成敘事,保證了歷史敘事的真實(shí)性、客觀性、嚴(yán)謹(jǐn)性,讓一些爭議和偏見不攻自破。
最后,影像檔案的寶貴價(jià)值與應(yīng)用前景反向要求檔案工作要開創(chuàng)新領(lǐng)地。要高度重視影像檔案的收集、積累、保存和運(yùn)用,重視對影像檔案進(jìn)行數(shù)字化集成、資源化整合,加強(qiáng)影像資料社會(huì)利用的比重。同時(shí)培養(yǎng)公眾利用影像檔案的能力,讓影像檔案與社會(huì)形成良性互動(dòng)。