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        紙上“撕”出來的農耕文明

        2018-09-13 04:53:03李文旭
        現(xiàn)代藝術 2018年3期
        關鍵詞:雙流縣雙流剪紙作品

        李文旭

        中國民間文藝家協(xié)會會員,四川省民間工藝(剪紙)百家,四川省民間藝術(剪紙)優(yōu)秀傳承人,雙流縣剪紙藝術協(xié)會名譽主席。

        2013年赴加拿大參加“埃德蒙頓市國際多元文化遺產(chǎn)節(jié)”,傳播和展示中國民間剪紙藝術。2017年被評為“成都市百姓學習之星”。他在長期的創(chuàng)作實踐中摸索出了一種全新的剪紙技法——彩色鑲嵌剪紙,其主要特點是:色彩豐富絢麗,富于變化。這既保持了傳統(tǒng)剪紙的特點,又克服了傳統(tǒng)剪紙色彩單一的不足。

        著有《瞿上鄉(xiāng)愁》《雙流農耕文化》《陳世云師生剪紙a作品集》《怎樣剪團花》雙流傳統(tǒng)農耕文化實物圖譜》等專著。他以《中國歌謠集成·四川卷》中的情歌文字為依據(jù)編撰的《剪紙上的四川情歌》已由四川美術出版社出版。

        陳世云,成都雙流東升鎮(zhèn)三里壩村人。農民出身,從小幫著家里務農,至今還依然住在祖輩留下的老院子里。也許,正是因為生在農村,長在農村,住在農村,所以川西壩子的農耕文化深深地烙在了陳世云的血脈里,也烙入了他的生活,更烙入了他的剪紙藝術。

        50多年來,陳世云的業(yè)余時間全用在了剪紙、繪畫、盆景、奇石、紫銅浮雕等藝術創(chuàng)作上。他的作品多次參加全國性各類展覽并獲獎,本人也獲得了“四川民間工藝百家”和“四川民間藝術優(yōu)秀傳承人”等稱號。他曾先后在部分大中小學、老年大學、特殊教育學校、社區(qū)街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等傳授剪紙技藝,在中小學美術教師中培養(yǎng)了一批具有獨立創(chuàng)作能力的剪紙人才。

        陳世云的剪紙作品題材豐富,許多都是令人刮目相看的精品。他在剪紙技藝上敢于創(chuàng)新,眾多人物、動物、花鳥、神仙、歷史典故等形象,在他的剪刀下躍然紙上。他的剪紙作品場面宏大,主題鮮明,內涵豐富,具有強烈的時代感染力。作品構圖生動明快,樸實大方,古樸高雅,豐滿清新,匠心獨具,精細巧妙。創(chuàng)作手法形式多樣,或剪,或撕。在長期的創(chuàng)作實踐中,陳世云在作品的構圖、布局、刻制、染色等方面形成了自己獨特的藝術語言。

        在眾多剪紙作品中,最能代表陳世云剪紙藝術風格的是他的一系列表現(xiàn)川西農耕文化的作品。該系列作品的創(chuàng)作理念源于上世紀90年代。那個時候城市建設進行的如火如荼?!把永m(xù)數(shù)千年的農耕文化正在退出歷史舞臺,我必須拽住它最后的背影?!标愂涝普f,自己早年間一直參加農業(yè)生產(chǎn)活動,打谷曬麥、拾糞肥田,對農耕生活有深厚的感情。如今,隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)的農耕文化正在消失。因此,他想通過自己的雙手,將這種淳樸自然、自給自足的農耕生活,用剪(撕)紙藝術展現(xiàn)出來。就這樣,退伍回鄉(xiāng)后他便開始大量地創(chuàng)作與農耕文化有關的剪紙作品。作品《川西農事》中,一系列的剪(撕)紙組圖,表現(xiàn)了川西人民從事鋤地、澆水、肥田等農業(yè)勞作的場景。在一張普通的彩色紙上,要剪(撕)出復雜的動植物形象,本身就極其費力,更別說那些表現(xiàn)農耕勞作的生活場景了。但這對陳世云來說卻不是什么難事,多年來在剪紙藝術上的實踐摸索,讓他可以隨心所欲地表現(xiàn)那些曾經(jīng)與自己息息相關的場景。這些剪(撕)紙用優(yōu)美的藝術形象和深厚的內涵意蘊,向我們展示了濃濃的時代印記,陳世云也因此獲得了極高的贊譽。

        陳世云把老房子的堂屋改作“農耕堂”,門外掛著一副對聯(lián),上聯(lián)是“春種夏鋤順天時”,下聯(lián)是“秋收冬藏享地利”。陳世云說,這就是農民一年四季生活的縮影,而這一切都離不開“天時地利人和”,因此對聯(lián)橫批是“雖苦猶樂”。 走進陳世云的家門,墻上掛滿了他的剪紙作品,畫幅大大小小都有。他說,自己也數(shù)不清這一生到底創(chuàng)作了多少幅作品。這些作品雖都各不相同,但絕大多數(shù)都在講述同一個主題:農耕。陳世云認為,他作品真正的精髓在于內容,每個作品都是一個生動的場景、一個經(jīng)典的故事,沒有重復,沒有冗雜。“他們都是有靈魂的?!?/p>

        在他家的新樓門口掛著六塊牌子:瞿上民間藝術館、雙流縣老科協(xié)科普培訓基地、雙流縣關工委青少年科普教育培訓基地、雙流縣剪紙藝術協(xié)會、東升街道社區(qū)教育實踐基地、陳世云剪紙工作室。家被打造成藝術館、培訓基地、甚至“博物館”后,陳世云這幾年一直對公眾免費開放。對于家里的收藏,有參觀的人說陳世云是“土豪”。對此,他的回應是:我是精神上的“土豪”。

        2013年8月2日至6日,陳世云作為成都代表團9人中的一員,到加拿大埃得蒙頓參加“國際多元文化遺產(chǎn)節(jié)”,中國館在這次遺產(chǎn)節(jié)上榮獲第一名。從來沒有出過國的陳世云既興奮又緊張,他說:“雖然我已經(jīng)到了遇事不驚的年紀,但依然覺得能參加這個文化節(jié)是一件很了不起的事。” 在加拿大的幾天,陳世云與來自世界各地的華人進行了交流,并現(xiàn)場剪紙送給他們。期間,一位加拿大人對陳世云的剪紙表現(xiàn)出濃厚的興趣,陳世云隨即便剪了一幅以“龍”為主題的作品送給他。雖然語言不通,但陳世云依然能夠感受到對方收到剪紙作品時的興奮。后來,這位加拿大人給了陳世云一張自己的名片,名片背后用中文寫著“市長候選人李約瑟”。陳世云說,這張名片他至今仍保存著。因為他很高興看到,中國的非遺作品被生長在不同文化環(huán)境中的人們所接受。

        陳世云雖然學歷不高,但他卻在不斷地學習?,F(xiàn)在的他,不僅可以對“古蜀國三都”“雙流瞿上城”“古蜀農耕文化起源”等談論不休,還可以滔滔不絕地講述分析二十四史、四大名著及全唐詩等,甚至還寫下了數(shù)萬字的論述文章。2009年7月,他還應邀參加了“古蜀農耕文化的起源與演進·蠶叢與瞿上”學術論壇,并作了題為《雙流農耕文化的歷史、現(xiàn)狀及保護的初步設想》的論文交流。孜孜不倦進取,潛心艱苦創(chuàng)作,一直以來陳世云就這樣一步步地在剪紙道路上不斷前行著。

        也許,正如“農耕堂”門口的對聯(lián)一樣,自足、閑適是他對自己最好的注釋。

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