猶記汪曾祺先生在《讀廉價書》中寫道：“我們懷了很大的興趣，看鳳穿牡丹被面，看鐵鍋，看掃帚，看豬秧子。”汪先生心底無事，只一路看去，便在喧雜的街市上發(fā)現(xiàn)了簡單的美。

我想，一個人要在一片冗雜中發(fā)現(xiàn)美好，不僅需要一顆懂得美、發(fā)現(xiàn)美的眼睛，亦需要眼界和境界。

我不禁想起了豐子愷先生，他活得簡簡單單，畫作卻總能讓我回歸到故鄉(xiāng)的村莊，回到一種凈化人心的恬靜與清爽。

只寥寥數(shù)筆，一只缺了腿的螃蟹趴在另一只健全的蟹的身上被馱著前行的畫面，便被豐子愷先生栩栩如生地勾畫出來。我總覺得豐子愷先生是最具審美趣味的藝術(shù)家了。他的畫多取材于一般畫家不屑的市井生活，片片落英，蘊蓄點點真情。先生眼中的世界，除了喧鬧浮躁的表面，更多的是發(fā)現(xiàn)那瑕疵與缺憾中的美。缺了腿的螃蟹沒有了圓潤的外表，卻向我們傳達(dá)了人與人之間相互扶持、相互關(guān)愛的真情。這何嘗不是一種大美？

羅曼·羅蘭曾說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識生活的真相后依然熱愛生活?！痹谛鷩谈≡甑纳钪写┬刑茫覀兺鶈适Я嗽谠S多問題中發(fā)現(xiàn)美的審美趣味。而豐子愷先生卻能夠在浮生中守護(hù)著美和初心。紅塵里一切風(fēng)景在他眼里似乎都褪去了缺憾，變得生動起來。

和豐子愷先生畫作的審美趣味有異曲同工之妙的是山里人的生活審美觀。汪曾祺先生在《歲朝清供》中寫道：“山家除夕無他事，插了梅花便過年?！鄙郊胰舜蟛糠謺r間都是處在辛勤忙碌的狀態(tài)中的，插梅便是過年，這種美是多么樸實，能在沉重的生活中找到屬于自己的那一份質(zhì)樸的美，山家人也是別具審美趣味的！

塵世庸庸擾擾，生活百味滌蕩。有人活得嚴(yán)謹(jǐn)而刻板，有人在追名逐利中喪失了審美的初心，有人甚至在復(fù)雜的泥淖中零落成泥。王開嶺有言：“讓我們像童年一樣，咬著鉛筆，對世界報以純真和洶涌的愛意……”我們?yōu)楹尾荒芏嘁恍┴S子愷、王開嶺般的審美趣味？將冗雜的生活化成美的源泉？

我的腦海中不禁浮現(xiàn)出豐子愷先生的畫，心中愈發(fā)溫暖了！

評點：文章花了很多的筆墨寫畫家豐子愷，文化氣息濃郁，相對來說是比較大膽的嘗試，因為一方面要求作者對豐子愷有相當(dāng)?shù)牧私?，一方面要篩選出豐子愷其人、其畫和審美趣味相關(guān)的內(nèi)容。在主體部分作者對豐子愷的一只殘蟹被馱著前行的畫作，山里人的生活審美觀等素材加以分析，精準(zhǔn)地扣住了文題“在瑕疵與遺憾中發(fā)現(xiàn)美”的立意角度，思路嚴(yán)密。

（編輯：王瑩）