[提 要]列寧的農(nóng)業(yè)合作社思想是對馬克思主義基本原理的靈活運用，是馬克思主義與具體實踐相結合的產(chǎn)物。如何正確認識農(nóng)民問題，是當下我國面臨的全局性問題。農(nóng)業(yè)合作社思想是列寧的重要理論成果，深入研究列寧關于解決農(nóng)民問題的思想，挖掘其思想中的可借鑒之處，對于全面認識及解決農(nóng)民問題具有重要啟示。

[關鍵詞]列寧；農(nóng)民；合作社

[作者簡介]張夢瑾（1992—），女，浙江農(nóng)林大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向為馬克思主義中國化的社會發(fā)展理論與實踐。（浙江臨安 311300）

近年來，合作社已在我國逐步推廣，其在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的優(yōu)勢，例如提高生產(chǎn)效率、對于耕地的保護以及對生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的促進等等已被廣大農(nóng)民所接受，并逐漸成為我國農(nóng)村主要的生產(chǎn)形式。合作社由于其諸多優(yōu)點，加快了我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的腳步，并對于“三農(nóng)”這塊短板進行了有效的補充。列寧農(nóng)業(yè)合作社思想的形成并不是一蹴而就，他首次系統(tǒng)提出合作社思想是在《論合作社》這篇文章中，而后其思想逐漸完善。列寧的這些思想對于我國社會主義新農(nóng)村建設同樣有著積極意義。

一、列寧合作社思想的形成

列寧合作社思想的產(chǎn)生有著豐富的理論基礎。最早提出發(fā)展合作社思想的是法國空想社會主義代表人物歐文。他提出在不觸動資本主義根本制度的前提下實行合作社制度，并逐漸過渡到社會主義。這種早期的合作社思想有著太多理想化成分，對于資本主義制度的理解也不夠充分，因而不符合當時社會情況。馬克思與恩格斯在其理論中也非常重視合作社的作用，通過借鑒空想社會主義中的合作社思想，提出建立合作社從而走向社會主義的構想，這為后來列寧合作社思想的形成奠定了堅實的基礎。

列寧合作社思想的產(chǎn)生是一個漫長的過程。在俄國戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期，列寧主張共耕制，也就是土地共有，農(nóng)民共同耕種勞作。[1]這種制度存在一定的弊端，因此受到農(nóng)民的反對。在新經(jīng)濟政策時期，列寧提出了繳納農(nóng)業(yè)稅的措施，使俄國的經(jīng)濟政策發(fā)生巨大轉變。最終，在1923年，列寧的《論合作社》問世，這標志著列寧的合作社思想正式形成。

二、列寧合作社思想的內涵

（一）維護小農(nóng)利益

列寧在《論合作制》中強調，要“采用盡可能使農(nóng)民感到簡便易行和容易接受的方法過渡到新制度方面”。[2]也就是說，發(fā)展社會主義合作社，應由無產(chǎn)階級掌握國家政權。這意味著既要重視自由工商業(yè)，又要實行社會主義合作化；既要將小農(nóng)帶領到社會主義道路，又要使小農(nóng)由小生產(chǎn)向社會主義大生產(chǎn)轉變。合作社是小生產(chǎn)者過渡到社會主義的最佳形式，因此合作社應該以將個人利益和公共利益相結合為目的，使每個加入合作社農(nóng)民都能得到切實的利益。合作社的建立要適合最普通的農(nóng)民群體，陽春白雪、曲高和寡的制度注定無法受到最廣大農(nóng)民的擁護。

（二）自愿原則

最初，在馬克思與恩格斯的農(nóng)業(yè)合作社思想中就有自愿原則的體現(xiàn)。但是列寧以自己獨特的合作社思想為起點，在此基礎上增加對現(xiàn)實的考量，對合作社的自愿原則進行了系統(tǒng)的闡述。

列寧對于在農(nóng)業(yè)合作化中實行自愿原則的重要性以及農(nóng)民特點進行分析。他指出，能夠調動農(nóng)民積極性的活動是由農(nóng)民自主發(fā)起的，因此只有充分發(fā)揮農(nóng)民的主觀能動性，才能夠調動農(nóng)民的積極性。此外，農(nóng)民對于舊的生產(chǎn)方式比較青睞，且覺悟提高較慢。列寧認為，任何法令都不能使小生產(chǎn)轉化為大生產(chǎn)。這種轉變只能通過農(nóng)民對于合作社價值的逐漸發(fā)現(xiàn)而促成。只有合作社的優(yōu)良之處被實踐證實，農(nóng)民才會對這種制度給予認可與肯定。通過合作社的優(yōu)越性吸引到大批的農(nóng)民參與到合作社的建設中來，社會主義的建設也就水到渠成。

（三）國家扶持原則

列寧認為：“任何一種社會制度，只有在一定階級的財政支持下，才會產(chǎn)生?！盵3]因此列寧主張國家要在財政方面給予合作社一定的支持，例如國家對于合作社的貸款利率應該放低，條件應該放寬松?！霸谡呱弦@樣對待合作社，就是不僅使它能一般地、經(jīng)常地享受一定的優(yōu)待，而且要使這種優(yōu)待成為純粹資產(chǎn)上的優(yōu)待（如銀行利息的高低等等），貸給合作社的國家資金……甚至和給重工業(yè)等部門一樣多”。其次是制定相應的獎勵機制，以激勵加入合作社的農(nóng)民和工作者?！皯撋朴谡页鑫覀儗献骰摹剟?方式（和獎勵條件），找出我們能用來充分幫助合作社的獎勵方式，找出我們能用來培養(yǎng)出文明的合作社工作者的獎勵方式”。[4]這意味著，并不僅僅要激勵那些支持合作社的群眾，那些實際參與到合作社流轉過程的農(nóng)民們也需要得到相應鼓勵。

（四）加強農(nóng)民教育

列寧對于合作化的思想是一個有機的整體，不僅包括經(jīng)濟方面，還包含文化方面，這也就是列寧一直強調農(nóng)民教育問題的原因。[5]首先，農(nóng)民的思想文化教育可以促進合作化建設。從制度設計層面來講，人民擁有一定的文化水平可以使社會主義制度在政策落地、制度設計的便捷性等方面降低難度。從制度受眾層面來講，農(nóng)民的文化水平與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的學習難度直接相關，尤其是在合作社時期的農(nóng)業(yè)分工更加細化、更加具備專業(yè)性，農(nóng)民的學習成本也會增加。農(nóng)業(yè)合作社的建立是社會主義建設的重要組成部分，農(nóng)業(yè)合作社的普及將為社會主義建設打下堅實根基。而農(nóng)民文化水平的低下著實會對農(nóng)業(yè)合作社的普及效率產(chǎn)生影響。對此，列寧的觀點是，對農(nóng)民加強思想文化教育是為了更好發(fā)展合作社。社會主義合作化是一個循序漸進的過程，是一個經(jīng)濟、文化、政治同步發(fā)展的過程。雖然提高全民的文化素質并不是一朝一夕的事情，但總的說來，在農(nóng)民當中進行文化教育就是為了讓農(nóng)民更好理解合作社的優(yōu)勢所在，并參與進去。

三、列寧合作社思想的當代價值

隨著改革的深化，制約農(nóng)民合作社發(fā)展的因素越來越多。列寧的合作化思想是在社會主義革命和建設的過程中形成的，對于我國當今合作社的發(fā)展仍舊有一些啟示作用。[6]

（一）加大國家扶持力度

資金是農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展的基礎，正如列寧所說，“任何一種社會制度，只有在一定階級的財政支持下，才會產(chǎn)生?！彼裕哟髧曳龀至Χ?，首先就是要加大國家對合作社資金方面的扶持。例如實行補貼制度，國家可以對于加入合作社的農(nóng)民給予一定程度的補貼，對于發(fā)展規(guī)模不同的合作社給予不同等級的補貼；或者制定獎勵機制，激勵農(nóng)民向合作社靠攏，從而調動農(nóng)民的積極性。同樣，銀行作為金融機構應當給予合作社一定的優(yōu)惠，比如降低貸款利息，延長貸款時間，降低貸款門檻等等。為了促進合作社發(fā)展，稅務部門應相應給予農(nóng)民合作社稅務方面的減免或優(yōu)惠。國家對于合作社的扶持可在某些區(qū)域進行試點，對于效果出眾的部分可以在全國進行大規(guī)模施行，對于欠妥的方面可及時進行調整，以達到這些扶持手段的最佳效果。

（二）完善國家政策法律

法律政策的完善可以為合作社發(fā)展提供保障。列寧的合作社思想對于俄國農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著重要意義，但是合作社在俄國沒有得到很好貫徹，其很大一部分原因是相關法規(guī)政策的不完善。這為我國目前合作社的發(fā)展敲響了警鐘。發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社，必須有相關制度規(guī)范相配套。這樣才能使得合作社發(fā)展有法可依，有理可循。此前，《中華人民共和國農(nóng)民專業(yè)合作社法》的頒布為我國農(nóng)業(yè)合作社提供了發(fā)展方向和保障，但隨著時代的發(fā)展和形式的改變，其中一些細則還需繼續(xù)完善，以應對不斷出現(xiàn)的新問題。

（三）加強農(nóng)民教育

合作社對于農(nóng)民來說是一種新興事物，農(nóng)民的文化水平在某種程度上影響了農(nóng)民對合作社的接受速度。如今我國農(nóng)民個人發(fā)展水平偏低，對于知識技術的掌握很薄弱，對于合作社的運作原理以及國家政策的理解有限。所以，對農(nóng)民的教育迫在眉睫。農(nóng)業(yè)合作社想要發(fā)展，首先就是要提高農(nóng)民的受教育水平。對農(nóng)民的教育可以采取適合農(nóng)民的方式，比如開辦農(nóng)民課堂和農(nóng)民學校，傳授文化知識以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識。農(nóng)業(yè)合作社這個良好的教育平臺應該被充分利用起來?？梢韵葘ι鐔T進行教育，再由社員向其他農(nóng)民進行教育輻射，對農(nóng)業(yè)知識及文化知識進行推廣。這不僅僅是教育的普及，更是農(nóng)業(yè)合作社優(yōu)越性的普及。

我國農(nóng)業(yè)合作社的發(fā)展要走一條適合我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的道路，必須要從我國國情出發(fā)，實事求是，借鑒馬克思主義中的經(jīng)典原理并實際運用，如此才能常葆農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展的蓬勃生命力。

[參考文獻]

[1]賈明.《論合作社》對中國發(fā)展農(nóng)民綜合合作社的啟示[J].新西部，2016，（14）.

[2]列寧.列寧選集：第四卷[M].北京：人民出版社，1972.

[3]列寧.列寧選集：第四卷[M].北京：人民出版社，1995.

[4]列寧.列寧選集：第四卷[M].北京：人民出版社，1995.

[5]張金鳳，孟令軍.列寧農(nóng)業(yè)合作化思想對中國農(nóng)業(yè)合作化發(fā)展的啟示[J].世界農(nóng)業(yè)，2013，（2）.

[6]馬桂萍.列寧農(nóng)業(yè)合作社思想及其對我國農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展的重要價值[J].遼寧師范大學學報，2012，（11）.

[責任編輯：熊文瑾]