從“開心辭典”“一站到底”到“詩(shī)詞大會(huì)”，答題類綜藝節(jié)目總能引來關(guān)注。2018年新年伊始，直播答題更是掀起了一波全民答題熱潮，成為全民娛樂，不少平臺(tái)紛紛推出自己的答題軟件和答題節(jié)目，并通過瘋狂燒錢吸引用戶參與，參與人數(shù)與專場(chǎng)獎(jiǎng)金均進(jìn)入百萬(wàn)量級(jí)。在真金白銀的刺激下，新玩家不斷入場(chǎng)；投資者“我撒幣，我樂意”，獎(jiǎng)金池繼續(xù)膨脹……

互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)就是無(wú)規(guī)則、無(wú)邊界，這也造就了互聯(lián)網(wǎng)的野蠻生長(zhǎng)。行業(yè)野蠻的生長(zhǎng)讓獎(jiǎng)金從單場(chǎng)10萬(wàn)飆升到500萬(wàn)，直播答題刷新著用戶對(duì)于獎(jiǎng)金的預(yù)期，當(dāng)然也在加速政策監(jiān)管的來臨。在直播答題軟件迅速躥紅的過程中，就出現(xiàn)了許許多多的問題，例如獎(jiǎng)金設(shè)置，中間是否有造假，用戶在線量是否屬實(shí)，使用輔助軟件甚至外掛等，這些不僅需要平臺(tái)的規(guī)范管理，更需要相關(guān)部門的監(jiān)管，及時(shí)出臺(tái)相關(guān)的制度和規(guī)定以更好地規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的運(yùn)作。

——曹磊

把知識(shí)、金錢和娛樂結(jié)合起來，在一定程度上把碎片化的時(shí)間利用起來，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的趣味普及，激發(fā)了大家對(duì)各個(gè)學(xué)科知識(shí)的追求，“靠學(xué)習(xí)更多知識(shí)賺錢”，這種觀念可以將文化產(chǎn)業(yè)元素與企業(yè)相結(jié)合，直播答題平臺(tái)還可以產(chǎn)生更大的市場(chǎng)影響力。

——崔凱

能不能以知識(shí)為引信，引爆差異化探索，找到各自的定位，持續(xù)推出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)品，是真正決定平臺(tái)生命力的關(guān)鍵。畢竟，一旦新鮮感過去，潮水會(huì)帶著魚兒一起離去，已是被無(wú)數(shù)次證明的互聯(lián)網(wǎng)鐵律。這也啟示更多后來者，創(chuàng)新不僅是“一招鮮，吃遍天”，更應(yīng)該是一個(gè)持續(xù)發(fā)力、久久為功的過程，守成者沒有前途，奮進(jìn)者才有未來。

——何鼎鼎

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全民大娛樂時(shí)代已經(jīng)到來，當(dāng)今娛樂文化市場(chǎng)頗有潛力：文化消費(fèi)水平增強(qiáng)、文化消費(fèi)意愿提升、文化消費(fèi)滿意度不足。游戲成為娛樂文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)配，原始文學(xué)及影視劇互相轉(zhuǎn)化的傳統(tǒng)娛樂行業(yè)，融入游戲產(chǎn)業(yè)而變得更加立體豐富。

——鄺小翚

答題成為直播行業(yè)最新風(fēng)口的背后，其實(shí)隱藏著直播軟件的流量焦慮。多項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)活躍用戶規(guī)模增長(zhǎng)趨緩。不過直播不是答題的起點(diǎn)，答題也不可能是網(wǎng)絡(luò)直播的終點(diǎn)。無(wú)論答題如何火爆，都不可能完全取代網(wǎng)絡(luò)直播的既有業(yè)務(wù)，也無(wú)法形成更豐富的商業(yè)模式。

——魏蔚

文化自信是民族復(fù)興的精神引領(lǐng)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在這樣的背景下加強(qiáng)文化建設(shè)，就要真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓文化如涓涓細(xì)流，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

——李媛媛

如果說知識(shí)付費(fèi)是讓用戶花錢買知識(shí)，直播答題儼然就是反其道而行之，給了不少人“靠知識(shí)賺錢”的幻覺。從其火爆程度來看，顯然后者更勝一籌。只是，知識(shí)付費(fèi)也好，直播答題也罷，自始至終，知識(shí)或許都不是核心，而更多的是實(shí)現(xiàn)某種商業(yè)目的和全民娛樂的工具，是一種被放大的噱頭。

——朱昌俊

技術(shù)無(wú)關(guān)好壞，關(guān)鍵要看使用技術(shù)的人。直播技術(shù)極大釋放了內(nèi)容生產(chǎn)者的想象力，這一技術(shù)還可拓展到越來越多的生活場(chǎng)景中去。

——邱超奕

攜手時(shí)尚 冷靜而思

網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新，一窩蜂可不行

◎楊 暄

2018年伊始，直播全民答題迅速成為全民娛樂，一批“撞臉”的APP幾乎同時(shí)出現(xiàn)，參與人數(shù)與專場(chǎng)獎(jiǎng)金均進(jìn)入百萬(wàn)量級(jí)?？梢韵胍姡谡娼鸢足y的刺激下，新玩家還會(huì)不斷入場(chǎng)；投資者“我撒幣，我樂意”，獎(jiǎng)金池還會(huì)繼續(xù)膨脹。

有人說，這是一場(chǎng)知識(shí)“買賣”的狂歡。“書中自有黃金屋”，人們憧憬知識(shí)消費(fèi)的“錢”景。知識(shí)消費(fèi)，挺好。這種手機(jī)版“開心辭典”，在直播平臺(tái)上爆發(fā)出新的生命力，是一次不錯(cuò)的創(chuàng)新嘗試。但仔細(xì)一想，知識(shí)“買賣”就是一種買賣，只是它穿著知識(shí)的外衣，通過娛樂的方式，打著商業(yè)的算盤，玩著資本的游戲，收割著用戶的注意力。

進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用上的創(chuàng)新取得了驚人成就。外國(guó)人眼中的“新四大發(fā)明”中，就有3個(gè)來自互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新活力可窺一斑。然而，“一窩蜂式創(chuàng)新”同樣存在，低質(zhì)化、同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)反復(fù)出現(xiàn)：每當(dāng)新風(fēng)口出現(xiàn)，大家蜂擁而入、跑馬圈地，但模式基本相同，手法并無(wú)二樣，門檻低、易復(fù)制，狂撒幣、比燒錢，卻較少顧及更完善的體驗(yàn)、不一樣的設(shè)計(jì)，以及持續(xù)創(chuàng)新能力的培育。全民答題熱就面臨這樣的擔(dān)憂。

燒錢時(shí)，一窩蜂進(jìn)入；沒錢了，一窩蜂散去。大浪淘沙之后，氣短力竭的玩家黯然退場(chǎng)，活下來的選手再瓜分地盤。這樣的競(jìng)爭(zhēng)很“市場(chǎng)”，但就是這樣的“一窩蜂”，很容易造成資源的極大浪費(fèi)、社會(huì)治理成本的激增。其產(chǎn)生的后果，不得不由我們所有人來承受。正因如此，許多所謂創(chuàng)新走紅的同時(shí)，吐槽和質(zhì)疑紛飛伴舞，也在情理之中。

以利相交，利盡則散；以心相交，友不失矣?；馃岬闹R(shí)消費(fèi)模式，需要更高的知識(shí)含量；互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的創(chuàng)新，也需要更加走心。否則，利盡則友散，所謂的創(chuàng)新產(chǎn)品也就如浮萍一般，極易被雨打風(fēng)吹去。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月16日）

創(chuàng)新活力 美美與共

用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈

◎李洪興

我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)？2018年的第一天，不少人走進(jìn)國(guó)家圖書館稽古廳，一睹文津閣《四庫(kù)全書》真容。原稿原書原函，離人們只有最后一層專藏庫(kù)玻璃門的距離。參觀之余，領(lǐng)一頁(yè)字帖，坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容，文韻也隨著人群流動(dòng)。文化的書函，在這樣一次“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開。

讀者、觀眾與經(jīng)典的距離，已經(jīng)越來越近。故宮打開《千里江山圖》卷軸，中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”，國(guó)家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書刊整理陳列……在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展，成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽，卻也讓人們?cè)凇澳榛ā敝g，感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。

藏，是為了存，也是為了傳。這個(gè)傳，不僅是傳諸后世，也是傳諸眾人。一位學(xué)者在美國(guó)考察時(shí)，佛利爾美術(shù)館館長(zhǎng)允許他在庫(kù)房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測(cè)量線繪，并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書中使用相關(guān)素材，致信征詢，館長(zhǎng)表示“很高興在你的書里用了一些佛利爾收藏玉器（照片）”。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本，最珍貴的莫過于其歷史與文化價(jià)值，倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”，更談不上價(jià)值增值。

當(dāng)前，我們的文化視野不斷打開，但文物的“開放度”依舊有待提升。例如，有的場(chǎng)所作為歷史遺跡，長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門；有的文保建筑，明明是開放的，普通群眾卻“沒資格”進(jìn)入；有的文物，被一些單位藏著掖著，生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。“文化遺產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任……服務(wù)于當(dāng)下和未來，這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院，開放區(qū)域越來越大，展出文物越來越多，文創(chuàng)形式也越來越豐富，才無(wú)愧于近600年的積淀。可以說，從實(shí)物到數(shù)字，從文物修復(fù)到展示，開放的文化有著更大輻射力，從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。

面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶，人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化，在最鮮活心靈中的投射，促人思考從哪里來、到哪里去的根本性問題。這樣的震撼，很多人感受得到，卻表達(dá)不好?，F(xiàn)代景觀社會(huì)，各種“奇觀”炫目，目迷五色卻難以靜心，思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候，讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏，有利于形成自己的文化觀念、審美趣味，讓心靈和生活都更加豐盈；更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位，讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需？

《文心雕龍》有言，“心生而言立，言立而文明?！痹诠湃丝磥?，人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬(wàn)物，當(dāng)“情以物遷，辭以情發(fā)”時(shí)，便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)，最終積累成文化、文明。但別忘了，對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無(wú)對(duì)象。只有真正推開文化的大門、打開經(jīng)典的書函，讓更多的人走進(jìn)去，才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月16日）