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        淺析《水·中央公園規(guī)劃與景觀提升改造方案》的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程

        2018-09-10 12:52:10李迅
        大東方 2018年3期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)

        李迅

        摘 要:隨著社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,城市土地資源越來(lái)越珍貴,礦坑改造等治理環(huán)境的措施逐漸引起政府及人們的重視。《水·中央公園規(guī)劃與景觀提升改造方案》是改造基址四個(gè)礦坑的園林設(shè)計(jì),現(xiàn)通過(guò)對(duì)該設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程的分析,使設(shè)計(jì)思路更加清晰,邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn),從藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)這三個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的階段,將本設(shè)計(jì)從學(xué)術(shù)角度完整地展現(xiàn)出來(lái),不僅是對(duì)作品更為理論的分析,也是作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類的學(xué)生,在以后的學(xué)習(xí)階段也要多以美的理論視角發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題。

        關(guān)鍵詞:礦坑改造;創(chuàng)作過(guò)程;藝術(shù)設(shè)計(jì)

        一、方案概括

        《水·中央公園規(guī)劃與景觀提升改造方案》是一個(gè)實(shí)際項(xiàng)目,項(xiàng)目基址位于山東省濰坊市峽山區(qū)繁峽路與峽寧街交匯處東南角,該地有四個(gè)被人們開(kāi)發(fā)使用后廢棄的礦坑,因其垂直高差較大,且高程較低,所以常年積水,形成了天然湖泊。該基址上已建成一個(gè)開(kāi)放型的公園。本方案設(shè)計(jì)是在現(xiàn)有開(kāi)放公園的基礎(chǔ)上進(jìn)行的改造項(xiàng)目,其目的在于改善和提高現(xiàn)有的景觀效果,使其提高峽山區(qū)的形象和品位,改善周邊環(huán)境,并充分為人所用。

        改造提升方案以”水”為主要的設(shè)計(jì)元素,溝通聯(lián)絡(luò)公園內(nèi)部諸自然環(huán)境因素,形成有意蘊(yùn)、有韻律、富有現(xiàn)代氣息的開(kāi)放性公園,作為對(duì)已落成項(xiàng)目的改造提升,充分利用場(chǎng)地內(nèi)積水成湖的現(xiàn)狀,通過(guò)對(duì)”水”元素的靈活運(yùn)用,打造出一派綠樹(shù)成蔭的繁華景象,使其進(jìn)而成為具有完整的設(shè)計(jì)風(fēng)格、豐富的觀景體驗(yàn)、健全的配套設(shè)施的城市綠地公園。

        二、創(chuàng)作過(guò)程

        1.藝術(shù)體驗(yàn)

        藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程首先要經(jīng)歷藝術(shù)體驗(yàn)階段,這是藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程的準(zhǔn)備階段,是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提,在此基礎(chǔ)上,由于材料與精神上素材的積累日益增多,于是激起了創(chuàng)作的欲望萌動(dòng)和動(dòng)機(jī)生成。在藝術(shù)體驗(yàn)階段,我采用的是自覺(jué)藝術(shù)體驗(yàn)。

        在《水·中央公園規(guī)劃與景觀提升改造方案》的準(zhǔn)備階段,去現(xiàn)場(chǎng)查看時(shí)發(fā)現(xiàn)許多設(shè)計(jì)都存在著或大或小的問(wèn)題。我搜集了許多礦坑公園的改造設(shè)計(jì),查閱了許多關(guān)于公園設(shè)計(jì)的資料,我實(shí)地考查了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、展覽館,以及一切能體現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化風(fēng)俗的地方。在前期階段,自然地理因素作為首先考慮的范疇,決定了方案的骨骼,而歷史文化因素作為方案脈絡(luò),使藝術(shù)作品變得更為鮮活,富有人情味。

        中國(guó)古代藝術(shù)家特別強(qiáng)調(diào)自覺(jué)藝術(shù)體驗(yàn),提出“外師造化,中得心源”、“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”等。道家?guī)煼ㄗ匀坏恼軐W(xué)思想是中國(guó)藝術(shù)家的一貫主張,中國(guó)詩(shī)人畫家特別喜愛(ài)旅游,正如李白所說(shuō)“一生愛(ài)入名山游”,這正是自覺(jué)藝術(shù)體驗(yàn)。現(xiàn)代畫家黃賓虹前期師法古人,后來(lái)轉(zhuǎn)而師法自然,畫風(fēng)為之一變,這種轉(zhuǎn)變來(lái)自他對(duì)自然的藝術(shù)體驗(yàn)。[1]

        2.藝術(shù)構(gòu)思

        藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié),是一項(xiàng)復(fù)雜的腦力活動(dòng),是藝術(shù)家經(jīng)過(guò)了藝術(shù)體驗(yàn)后,通過(guò)藝術(shù)思維,將不系統(tǒng)的零散的生活素材構(gòu)想成獨(dú)特而富有創(chuàng)造性的藝術(shù)意象的活動(dòng)。

        通過(guò)前期對(duì)基址的自然、人文方面的分析,對(duì)基址的現(xiàn)狀等有了一個(gè)基本了解后,我經(jīng)歷了藝術(shù)胚胎的萌發(fā)和孕育階段和藝術(shù)胎兒即完整的藝術(shù)意象的成熟階段這兩個(gè)階段。第一階段,由于公園內(nèi)部有四個(gè)令人矚目的礦坑遺址,且都形成了自然的湖泊,而峽山區(qū)大力扶持峽山水庫(kù)等一系列濕地公園,皆與“水”有關(guān),于是以“水”為主題這個(gè)框架在腦海中逐漸形成,目的是將該方案打造成符合峽山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌道、政治、文化發(fā)展底蘊(yùn)的重點(diǎn)城市公共綠地,輔助峽山水庫(kù),大力推廣峽山區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè)。第二階段,開(kāi)始思索關(guān)于“水”元素的各種變形,以及方案該如何結(jié)合峽山文化,打造成獨(dú)一無(wú)二的具有峽山風(fēng)貌的城市濱水園林成為思考重點(diǎn),期間有思考過(guò)用曲線變形的雕塑或是水的化學(xué)元素符號(hào)變形,但這些均以材質(zhì)表現(xiàn)無(wú)特點(diǎn)給否絕了,在久久思索了一個(gè)多月后,偶然間看到的一張圖片使我茅塞頓開(kāi),將四個(gè)距離甚遠(yuǎn)且毫無(wú)聯(lián)系的礦坑用一條靈動(dòng)的曲線連接起來(lái),這條曲線用各色花灌木組成,無(wú)論站在哪個(gè)角度看,這蜿蜒的花帶之“河”都是將四個(gè)礦坑鏈接為既相互統(tǒng)一又彼此獨(dú)立成個(gè)體的紐帶,四個(gè)礦坑各有景色可觀,景觀小品或是配套設(shè)施都是統(tǒng)一的風(fēng)格,藝術(shù)意象越來(lái)越具體清晰。

        3.藝術(shù)表現(xiàn)

        藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的最后一個(gè)階段,也是最重要的階段,藝術(shù)家需要借助一定的表現(xiàn)手法將藝術(shù)意象物態(tài)化,使之轉(zhuǎn)化為具體可感的藝術(shù)形象,這樣藝術(shù)家頭腦中的藝術(shù)意象可以被世人所欣賞,為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)和精神價(jià)值。我選擇的藝術(shù)表現(xiàn)手法是電腦效果制圖,電腦制圖會(huì)特別清晰、真實(shí)的反映出藝術(shù)作品的最終效果,根據(jù)構(gòu)思過(guò)程中的手繪草圖,將方案效果圖完整呈現(xiàn)出來(lái),電腦制圖過(guò)程要考慮到方案的每個(gè)細(xì)節(jié),比如雕塑的材質(zhì)是石材還是木材,地面鋪裝是拋光大理石還是火燒石,在藝術(shù)表達(dá)階段,藝術(shù)家需要掌握熟練的藝術(shù)技巧,古今中外,許多杰出的藝術(shù)家為了掌握藝術(shù)技藝而發(fā)奮學(xué)習(xí),如王羲之臨池學(xué)書(shū),池水皆墨;中國(guó)京劇演員大多是從幾歲起就練功,即所謂的“四功五法”,成名之后也不敢松懈。藝術(shù)作品的魅力既來(lái)自它的情感和意境,也來(lái)自于它的杰出技巧。

        三、結(jié)語(yǔ)

        藝術(shù)創(chuàng)作的四個(gè)階段并不是截然可分的,而是渾然一體的,藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)完整的過(guò)程,藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表達(dá)在具體創(chuàng)作中也是相互滲透、相互交叉的。在藝術(shù)體驗(yàn)階段,我首先去選題的地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察,了解實(shí)地現(xiàn)狀及基本資料,其次通過(guò)查閱電子資料、圖書(shū)刊物的相關(guān)閱讀,對(duì)方案設(shè)計(jì)的整體做到心中有數(shù),然后進(jìn)行初步分析與研究的同時(shí)再了解公共開(kāi)放園林設(shè)計(jì)的基本規(guī)范。到了設(shè)計(jì)構(gòu)思階段,通過(guò)閱讀圖書(shū)館以及書(shū)店的文獻(xiàn)相關(guān)資料,并在互聯(lián)網(wǎng)上收集并整理國(guó)內(nèi)外有關(guān)的礦坑改建綠地公園的資料,然后在通過(guò)再次實(shí)地考察了解方案設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng),在這過(guò)程中及時(shí)向老師請(qǐng)教設(shè)計(jì)知識(shí),整理所有資料進(jìn)行系統(tǒng)地分析再加以適當(dāng)合理地借鑒,構(gòu)思出比較合理的方案設(shè)計(jì),用電腦及手繪的表現(xiàn)方式最終將方案成型。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王宏建.藝術(shù)概論[M].第1版第12次印刷.北京:文化藝術(shù)出版社,2010.

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