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        基于《人物形象設(shè)計(jì)》課程教學(xué)在高職院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)審美素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2018-09-10 01:29:28于紅艷遼寧金融職業(yè)學(xué)院遼寧沈陽(yáng)110122
        絲路藝術(shù) 2018年2期
        關(guān)鍵詞:人物形象院校素養(yǎng)

        于紅艷(遼寧金融職業(yè)學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110122)

        在我國(guó)高等教育中,高等職業(yè)教育是不可或缺的成員,在教育體系大的結(jié)構(gòu)框架上是重要的組成部分,為國(guó)家和地區(qū)培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)技能人才的需求也日益增多。在高等職業(yè)院校中,對(duì)學(xué)生技能的關(guān)注度也往往比審美教育略高,在多學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)中,往往也忽視掉了藝術(shù)素質(zhì)教育方向的發(fā)展。而審美素質(zhì)做為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的重要因素,也應(yīng)得到我們的重視,很多高等職業(yè)院校都有自身的育人特色,如何將審美教育有效的融合到藝術(shù)素質(zhì)教育之中,讓藝術(shù)審美素養(yǎng)對(duì)學(xué)生自身修養(yǎng)起到作用,輔佐學(xué)生完善自身內(nèi)涵建設(shè),不斷提升自身修養(yǎng),來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,為未來(lái)的就業(yè)提升有力的砝碼。

        一、高等職業(yè)院校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)審美教育的現(xiàn)狀

        (一)《人物形象設(shè)計(jì)》課程開(kāi)設(shè)的現(xiàn)狀

        在近幾年的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)于人物形象設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)理論知識(shí)的研討也在不斷地深入,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)理念、實(shí)際操作、審美能力為主,在此同時(shí)提升學(xué)生審美能力的綜合職業(yè)素養(yǎng),在人才的培養(yǎng)模式上看是非常符合我國(guó)高等職業(yè)教育核心培養(yǎng)目標(biāo)的。社會(huì)的不斷進(jìn)步與新時(shí)代發(fā)展,人們并不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單修正一下服飾、發(fā)型、化妝等造型設(shè)計(jì),他們?cè)噲D形成多元化的審美思路,來(lái)引領(lǐng)自身對(duì)于美好事物的認(rèn)知點(diǎn)的建立,審美心理與審美內(nèi)容,審美認(rèn)知與審美標(biāo)準(zhǔn)都體現(xiàn)了人們對(duì)于美的追求與向往。人們也試圖通過(guò)人物形象設(shè)計(jì)嫻熟的技能與內(nèi)在設(shè)計(jì)的禮儀規(guī)范來(lái)重新包裝自身,而不是簡(jiǎn)單停留在外表的修飾,這就對(duì)于高等職業(yè)學(xué)校人物形象設(shè)計(jì)選修課程提出了新的要求,傳統(tǒng)人物形象設(shè)計(jì)課程僅僅停留在應(yīng)用性與技能型的設(shè)定上,而現(xiàn)在更多地著中培養(yǎng)學(xué)生較高的審美力和能廣泛欣賞高雅藝術(shù)情操上,一名具有較好的審美能力的人物形象設(shè)計(jì)人員,就更應(yīng)在時(shí)下互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息交匯的時(shí)間里尋求出流行風(fēng)尚與審美情懷,基于此就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中多去體會(huì)和研究教學(xué)。

        這里在過(guò)去更多的關(guān)注與學(xué)生技能的培養(yǎng),而對(duì)于審美的教育體驗(yàn)應(yīng)該更多地注入其中和融合開(kāi)來(lái),讓我們的學(xué)生真正去了解一門(mén)藝術(shù)的同時(shí),達(dá)到領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦。

        (二)高等職業(yè)院校中藝術(shù)選修課改革現(xiàn)狀

        首先來(lái)看在高等職業(yè)院校中,專(zhuān)業(yè)技能課師資力量和教學(xué)環(huán)境、教育教育資源可以說(shuō)是非常不錯(cuò)的,但是對(duì)于藝術(shù)相關(guān)審美教育師資力量和教育教學(xué)資源就會(huì)呈現(xiàn)出參差不齊的局面,有點(diǎn)可以說(shuō)是嚴(yán)重不足,在相關(guān)藝術(shù)類(lèi)的高職院校中,公共的資源還是可以達(dá)到共用的,但是對(duì)于非藝術(shù)類(lèi)的高職院校就非常的緊張和缺乏,呈現(xiàn)出課程設(shè)置面窄,課時(shí)量少,教學(xué)資源設(shè)備缺少,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式都有缺陷,教師不受重視,提升學(xué)習(xí)空間小,教育教學(xué)質(zhì)量不高,被并入主修課程的機(jī)會(huì)就更加少,基本都是與公共藝術(shù)選修課存在著,教學(xué)方法單一,理念滯后,與新鮮事物不能有機(jī)的結(jié)合。

        其次,審美意識(shí)與現(xiàn)代思想并不沖突而是精神文化的融入和升華,藝術(shù)本源就是來(lái)源的生活,生活中注入更多的智慧就會(huì)有了更加充盈的人生,將審美的思想代入到自身的工作和學(xué)習(xí)中,但是很多時(shí)候藝術(shù)審美教育教學(xué)的目標(biāo)不是很受重點(diǎn),高職院校有的會(huì)存在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置多,學(xué)生參與意識(shí)不強(qiáng),知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,審美意識(shí)和情趣較低,有的課程設(shè)置也并未過(guò)多的考慮審美元素在其中。這些都是源于高職院校素質(zhì)教育的改革滯后所致。

        最后,學(xué)生的審美素養(yǎng)也并不趨同,很多高職院校升上來(lái)的學(xué)生從生源地來(lái)看都是較多的農(nóng)村學(xué)生,有時(shí)候由于條件限制高中開(kāi)設(shè)的藝術(shù)課程對(duì)于審美知識(shí)講解的方面甚少,很多學(xué)生審美能力較低,對(duì)于審美對(duì)象的認(rèn)知能力趨于泛眾化,很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為審美是藝術(shù)生的事情和自身沒(méi)有任何關(guān)系,這樣也就從主觀和客觀中逐漸丟棄了對(duì)于審美知識(shí)的渴求。

        二、人物形象設(shè)計(jì)課程設(shè)置對(duì)審美體驗(yàn)

        (一)如何全面培訓(xùn)學(xué)生發(fā)展,提高學(xué)生素養(yǎng)從德智體美全方位的體現(xiàn),美育是不可替代的,藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到在教育面前素質(zhì)的提高,審美教育是在教育的發(fā)展歷史進(jìn)程中是不可或缺的,它有力的注入人類(lèi)思維的層次,使人在精神世界有所提升和延續(xù)。人物形象設(shè)計(jì)課程賦予給審美多元化的意識(shí),現(xiàn)在人們生活水平不斷提高,無(wú)論是思想還是情感都有了更高的追求和體會(huì),觀念的改變和藝術(shù)審美品位的不斷更新變化,追求不同的行為個(gè)體,不同的氣韻,打造自身特色的自己的美,人物形象設(shè)計(jì)更多的會(huì)受到審美的趨向的作用,如果設(shè)計(jì)者審美意識(shí)高那么他所出來(lái)的作品也會(huì)相對(duì)審美趣味濃些,審美心理也會(huì)好些,樹(shù)立正確的審美意識(shí)對(duì)于積極引導(dǎo)設(shè)計(jì)有著重要的意義。

        (二)審美教育對(duì)于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高與拓展有著積極的意義,新時(shí)代背景下的高職院校要緊跟時(shí)代脈搏,本身人物形象設(shè)計(jì)藝術(shù)就是一門(mén)綜合性藝術(shù)形式,服裝、化妝、發(fā)型、飾品等,比如熱播劇甄嬛傳,其中女主角甄嬛從翩翩少女先是荷塘碧色著裝把人物含蓄清雅的人物特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),也暗喻了她的官家小姐的身份,在馬褂裙伴有葡萄碩果的團(tuán),也是盡可能的將祝福含在其中,也暗示主人公多子多福命運(yùn)。入宮后的甄嬛先以橘粉色,顯示人物略帶情竇初開(kāi),鮮艷活潑特點(diǎn)。當(dāng)獲寵以后的甄嬛,精致點(diǎn)翠低調(diào)華麗,妝容也越發(fā)的濃烈,和最初的少女感受有了一定得區(qū)別,顯示人物內(nèi)心與外在變化。形象設(shè)計(jì)中化妝的應(yīng)用體現(xiàn)多方程式化,運(yùn)用側(cè)影粉等化妝工具,將臉型的修飾,粉底色再將面部顏色色彩的調(diào)整。審美教育和多元的設(shè)計(jì)技能,兩者是對(duì)立又統(tǒng)一的,人物設(shè)計(jì)之前,要進(jìn)行主題定位和氣韻的把控來(lái)塑造人物,運(yùn)用人物設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)言原色,著重進(jìn)行多方位的打造,將審美教育理念融入人物形象設(shè)計(jì)中,讓其獨(dú)特的造型藝術(shù)和審美意識(shí)貫穿始終。

        三、審美教育蘊(yùn)藏意義

        人物形象設(shè)計(jì)課程在培養(yǎng)既要熟練的設(shè)計(jì)表達(dá)能力和動(dòng)手能力,還需要有很強(qiáng)的藝術(shù)審美能力,人物形象設(shè)計(jì)選修課的開(kāi)設(shè)不僅僅是提高學(xué)校的藝術(shù)素養(yǎng),更本質(zhì)的要嵌入學(xué)生內(nèi)在,從學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)培養(yǎng)上進(jìn)行升華。

        (一)審美教育課程貼近于生活,又高于生活展現(xiàn)設(shè)計(jì)

        人物形象設(shè)計(jì)選修課成從教育計(jì)劃和大綱上看,從藝術(shù)色彩、人物形象設(shè)計(jì)風(fēng)格、禮儀、化妝、發(fā)型造型等課節(jié)設(shè)置,例如對(duì)于色彩基礎(chǔ)知識(shí)的講解,從幾個(gè)方面進(jìn)行的講解色彩在人物形象上的心理感受,視覺(jué)對(duì)色彩的反應(yīng),隨外在環(huán)境而改變。影響到人們的心理,作用于感情,乃至左右人們的精神與情緒。視覺(jué)受到色彩的明度及純度的影響,會(huì)產(chǎn)生不同感受與聯(lián)想。從而產(chǎn)生視覺(jué)沖擊感、冷暖感、情重感等,學(xué)好色彩知識(shí)對(duì)于提高學(xué)生的感知能力為人物形象設(shè)計(jì)審美鑒賞補(bǔ)充基礎(chǔ)知識(shí),色彩的含義,色彩色料三原色、色光三原色、間色、復(fù)色和色彩三對(duì)主要的補(bǔ)色,紅與綠、藍(lán)與橙、黃與紫色,以及色彩的三屬性,色相、明度、純度。又例如色彩在電影元素的應(yīng)用,不僅是電影深化主題、渲染情緒、塑造人物、展現(xiàn)風(fēng)格的一個(gè)重要戲劇手段,而且也有著特定的文化內(nèi)蘊(yùn)。在國(guó)產(chǎn)很多影片中,色彩的出現(xiàn)已經(jīng)成為一種中國(guó)傳統(tǒng)文化視覺(jué)符號(hào)化的元素,是中國(guó)五千年文化的經(jīng)典通過(guò)形象設(shè)計(jì)主題和氣韻融入其中,現(xiàn)實(shí)對(duì)人物整體呼應(yīng),加深色彩應(yīng)用于人身上的層次感。

        (二)審美理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教學(xué)相輔相成

        依據(jù)人物形象結(jié)合外在形象、氣質(zhì)等,通過(guò)從上到下,從內(nèi)到外整體的構(gòu)思,實(shí)現(xiàn)造型、通過(guò)教學(xué)實(shí)踐實(shí)物、道具設(shè)定,豐富實(shí)踐造型,這種造型雖然有適當(dāng)變化,但是也并不是飾無(wú)忌憚,形象的出現(xiàn)必須符合審美的原則,以最生動(dòng)化、立體化的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。人物形象設(shè)計(jì)中用到輔助診斷設(shè)計(jì)工具如色布、飾品、配飾等,是一種輔助的診斷客體,不是獨(dú)立的判斷依據(jù),這些元素需要形成是為最終形成較好的人物形象審美體現(xiàn)所需要的,學(xué)生通過(guò)不同形式的練習(xí),去探索審美形式,體會(huì)審美樂(lè)趣和需求體現(xiàn),從而不斷地提升美學(xué)的素養(yǎng)。

        (三)課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)相融相和

        學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)方面的知識(shí)時(shí),不僅僅停留在課堂的學(xué)習(xí),還需要在課外不斷吸收養(yǎng)分不斷接觸和學(xué)習(xí),作為學(xué)??梢远噢D(zhuǎn)化課堂教育教學(xué)形式,采取靈活多樣的課外學(xué)習(xí)形式,例如組織參觀藝術(shù)畫(huà)展、藝術(shù)展演、舞臺(tái)劇等,成立興趣小組或者學(xué)生課余藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng),為學(xué)生形象的塑造,特別是形象設(shè)計(jì)能力的提升提供實(shí)踐和展示的舞臺(tái)。也可以組織參觀名勝古跡,讓學(xué)生身臨其境去體會(huì)美,對(duì)美麗的感悟,讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)抽離出來(lái),轉(zhuǎn)變主動(dòng)的學(xué)習(xí),藝術(shù)修養(yǎng)不是短時(shí)間可以錘煉出來(lái)的,需要在生活中慢慢的感悟和體會(huì)著,通過(guò)直觀的、感性的、直接的認(rèn)知去體會(huì),往往視覺(jué)的沖擊才會(huì)產(chǎn)生最大的效應(yīng)。因此,課外學(xué)生的自主學(xué)習(xí)對(duì)體會(huì)和提升審美素養(yǎng)有很重要的作用。

        四、人物形象設(shè)計(jì)課程實(shí)施的建議和措施

        (一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和相關(guān)部門(mén)要深刻認(rèn)識(shí)到課程對(duì)學(xué)生自身審美修養(yǎng)認(rèn)知的重要性

        在高職藝術(shù)教育的發(fā)展情況上看,著眼于“普及藝術(shù)教育, 提高全校學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng), 促進(jìn)素質(zhì)教育 ” 的目標(biāo) 。多給學(xué)生提供涉獵藝術(shù)形式的機(jī)會(huì)和平臺(tái),貼近于生活的形式,人物形象設(shè)計(jì)課程的設(shè)置,為學(xué)生自身形象素養(yǎng)審美提供了教育平臺(tái)。不斷吸收多元素的力量,豐富學(xué)生業(yè)余文化生活。

        (二)理論知識(shí)避免學(xué)習(xí)形式的單一

        在人物形象設(shè)計(jì)課程中,有別于其他藝術(shù)課程,有涉及理論講解的部分,教師在教育過(guò)程不單單停留在書(shū)本的課程中,適當(dāng)加入時(shí)下流行元素。授課教師要運(yùn)用啟發(fā)性、引導(dǎo)性的教學(xué)方法,不僅僅局限在書(shū)本上的生搬硬套,課程需要根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn),人體身材特征針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué),身臨其境發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力。

        (三)加強(qiáng)教師隊(duì)伍力量,加強(qiáng)校際之間的學(xué)術(shù)交流

        高職院校非藝術(shù)類(lèi)學(xué)校藝術(shù)教師相對(duì)比較匱乏,有些院校設(shè)置的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課程教師嚴(yán)重不足,有的也有兼職的情況,雖然現(xiàn)今教師流動(dòng)性較強(qiáng),但不能保持穩(wěn)定的教師隊(duì)伍,這將對(duì)于工作的正常開(kāi)展設(shè)定障礙,另外為了教師業(yè)務(wù)能力的提升,在重視高職院校專(zhuān)業(yè)課教師培訓(xùn)及進(jìn)修的同時(shí),也應(yīng)該例如像人物形象設(shè)計(jì)課程的選修課教師提供提升業(yè)務(wù)能力的機(jī)會(huì),讓學(xué)校的藝術(shù)審美教育,注入新鮮的養(yǎng)分。讓課堂教學(xué)更加生動(dòng)多彩。讓人物形象設(shè)計(jì)課程對(duì)學(xué)生從自然界、社會(huì)生活的新發(fā)現(xiàn),理念的深度思考,從新科技,新的理念的更新,伴隨著對(duì)人體自身新認(rèn)識(shí),不斷的融入到個(gè)人的形象設(shè)計(jì)中,這就促使人物形象設(shè)計(jì)課程在審美素養(yǎng)的培養(yǎng)上提高到新的高度。

        參考文獻(xiàn):

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        [2] 袁宴林.我國(guó)高校藝術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀及思考[J].環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào),2012( 30).

        [3] 王宏建.藝術(shù)概論[M].北京: 文化藝術(shù)出版社,2010.

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