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        大連語言文化創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展策略

        2018-09-10 12:49:42鄭婷予
        炎黃地理 2018年12期
        關(guān)鍵詞:方言新媒體創(chuàng)新

        鄭婷予

        摘 要:大連是一個文化悠久的城市,其語言文化是一個方面?,F(xiàn)代人們對于方言文化的理解和保留責(zé)任意識需要進行一定的規(guī)劃和發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:方言;文化;保留;發(fā)展;創(chuàng)新;新媒體

        背景:近代和現(xiàn)代社會的創(chuàng)新主要是科技創(chuàng)新,在這種背景下,我們應(yīng)該順應(yīng)社會潮流發(fā)展,利用當(dāng)下流行的媒體和大連傳統(tǒng)語言文化相結(jié)合,用這種與時俱進的方式加大大連語言文化的影響力,貫徹落實十七大報告中指出的“提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家”。順應(yīng)國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,提高綜合國力的關(guān)鍵。同時,在現(xiàn)代節(jié)奏加快的社會類型中,人們的生活節(jié)奏也隨著逐步加快,對于文化的更深層次的挖掘和理解也隨著變得淡了。在這種背景下我們則是將適合于現(xiàn)代的文化載體和形式與傳統(tǒng)語言文化相結(jié)合,加以整理處理后將傳統(tǒng)語言文化不同的變現(xiàn)形式呈現(xiàn)在人們面前,給予人一種耳目一新的感覺。

        現(xiàn)在人們對于當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)語言及普遍式的大眾語言文化使用的非常的多,當(dāng)然我們不排斥這種文化,但是如今傳統(tǒng)語言文化的丟失,是對于人們精神文化上的一種損失。我們需要喚醒人們對于傳統(tǒng)文化的重視。而現(xiàn)代人們對于文化的理解和對于文化審美的改變,我們需要作出相應(yīng)的措施,以達(dá)到耳目一新的各種感覺。做到將傳統(tǒng)的文化以及現(xiàn)代大眾傳媒語言載體相結(jié)合,加以處理包裝改進,進行現(xiàn)代創(chuàng)新,喚醒本土文化認(rèn)識,加強人們文化歸屬感。

        我們都能發(fā)現(xiàn),隨著現(xiàn)代普通話的發(fā)展和教育的改革,人們越來越多的使用普通話,但是,作為一個地方的傳統(tǒng)語言的交流方式的文化卻沒有得到很好地保留和發(fā)展,甚至一些地區(qū)的傳統(tǒng)方言已經(jīng)流失,這是對于一個地區(qū)文化的遺憾,然而,現(xiàn)代的傳統(tǒng)傳媒模式也已經(jīng)改革創(chuàng)新,普通的廣告和傳媒也已經(jīng)無法吸引注意力,年輕人在工作勞累之后也沒有更多的經(jīng)歷去看和思考這些宣傳。但是隨著時代的進步,新的傳媒方式也已經(jīng)逐漸出現(xiàn)在人們面前,抓住重點和關(guān)鍵的走向,利用現(xiàn)代人們交流平臺和方法,將語言文化和傳媒手段相結(jié)合,能使地區(qū)傳統(tǒng)語言文化得以更好的發(fā)展和宣傳。

        項目計劃:

        現(xiàn)代人們思想先進一些,作為大眾傳媒,也需要借助更貼近現(xiàn)代人的美感作為載體,加上地區(qū)語言文化的內(nèi)涵,才能將語言文化更加深入人們的思想,增強方言文化在人們心中的地位,加強人們的地區(qū)的歸屬感和責(zé)任感,擴大地區(qū)文化的影響力,提高地區(qū)文化的地位,落實民族核心價值觀。

        發(fā)展新媒體語言的意義:

        現(xiàn)代是一個飛速發(fā)展的時代,人們對于新文化的追求和審美也在不同程度的進行發(fā)展和改變。其中一些具有地方的、特色的傳統(tǒng)文化正在淡出人們的視野和認(rèn)知,在新文化的沖擊下消失。在這種情況下,國家在這個方面也在積極的籌辦弘揚傳統(tǒng)語言文化的各個措施。我們應(yīng)順應(yīng)國家的文化發(fā)展策略。

        項目創(chuàng)新之處:

        用新媒體作為載體,結(jié)合傳統(tǒng)語言文化,并加以創(chuàng)新以獨特的表現(xiàn)形式來解決人們現(xiàn)在文化感覺的缺失。我們需要作出一種以現(xiàn)代大眾傳媒的方式所傳達(dá)的傳統(tǒng)文化之美。在當(dāng)代,人們的審美也在不斷的提高和改變,而普通形式的宣傳及包裝已經(jīng)使人們產(chǎn)生視覺疲勞。而我們做到創(chuàng)新、結(jié)合兩個重要的點。此外,對于新舊文化的一種融合同時增加了一定的趣味性。

        在語言文化中,每個時期每個地區(qū)都有自己不同的潮流語言,隨著時間的增長,每年都有許多詞匯和說的話被人們逐漸淡忘,同時,每年都有新的詞匯、腔調(diào)所被發(fā)明。在其他領(lǐng)域也一樣,每年都有許多大眾宣傳傳媒方式被忘記,也每年都有著新的大眾宣傳傳媒方式出現(xiàn)。我們需要的是將這些快被忘記的傳統(tǒng)語言文化和被發(fā)明出的新穎的大眾宣傳傳媒方式相結(jié)合,是人們再次記憶起那些已經(jīng)很久沒有被我們所使用過的語言和腔調(diào)。

        同時,一個地方的本地語言特色,是對于地區(qū)民族文化習(xí)俗的一種強有力的體現(xiàn)。獨特的方言詞,對于民俗的形成和鞏固具有很強的聚集和凝結(jié)作用。民俗方言詞不僅僅是語言符號,還應(yīng)看做是具有象征作用的民族符號。

        由于生活節(jié)奏的加快,生活格局的變化,很多民俗已悄然消失或淡化。許多生活在大城市的人無不喟嘆,方言使用次數(shù)的越發(fā)稀少。然而,事實證明了在現(xiàn)代生活中人們雖然對于方言使用次數(shù)的變少,但是對于傳統(tǒng)語言文化的傾向卻依然很濃厚。雖然傳統(tǒng)語言文化魅力仍然存在,但是其載體和大眾傳媒的方式應(yīng)當(dāng)給與一定的改變。與此同時,如何能夠做出適應(yīng)現(xiàn)代社會節(jié)奏的、為大眾喜聞樂見的,并利用語言學(xué)方法加以整合和設(shè)計加以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、媒介手段進行創(chuàng)意與創(chuàng)新加工的文化項目就成為了一個重要的時代命題。

        在這個項目中,創(chuàng)新是指對于傳統(tǒng)文化的載體的包裝和創(chuàng)新,使之更具有吸引力和全新的看點。結(jié)合是指將產(chǎn)生于以前的傳統(tǒng)文化和經(jīng)過不斷改進的現(xiàn)代科技及人們審美,兩種不同時間的元素相結(jié)合,做到既適應(yīng)現(xiàn)代社會需求又弘揚傳統(tǒng)文化,又給予人們?nèi)碌母惺?。將傳統(tǒng)語言文化進行宣傳且積極響應(yīng)國家對于弘揚傳統(tǒng)文化的措施。而同時達(dá)到這三個積極的方案,也是這個項目的創(chuàng)新之一,也適應(yīng)現(xiàn)代社會層次進步的一部分動力。

        總結(jié):我們以保護和宣傳大連地域語言文化為主要目標(biāo),將現(xiàn)代大眾傳媒方式和方言文化相結(jié)合,人們在使用普通話的同時不要丟掉大連的地域方言文化,保留地域文化特色,樹立文化地域的責(zé)任感和歸屬感,使這種新穎的傳媒方式和方言文化真正的成為我們現(xiàn)代社會中連系不同文化和現(xiàn)代傳媒的紐帶,成就一個真正可以屬于現(xiàn)代人所接受的承載著魅力的語言文化特色。

        參考文獻(xiàn)

        [1]邵大浪編著.《廣告攝影與攝影》.高等教育出版社.2002年

        [2]徐景奇,范文錦編著.《電視片的編導(dǎo)與制作》.南開大學(xué)出版社

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