王玉婕

摘 要：非線性敘事表現(xiàn)出故事的凌亂、時(shí)空的錯(cuò)亂、人物關(guān)系的繁復(fù)、情節(jié)的多線條發(fā)展，在敘事過程中制造懸疑感，展現(xiàn)故事個(gè)性化。如今非線性敘事被電影藝術(shù)廣泛運(yùn)用，動(dòng)漫作為電影的一個(gè)自然分支，也形成了獨(dú)具特色的敘事技巧。小說《盜墓筆記》在借鑒動(dòng)漫非線性敘事技巧中彰顯了濃墨重彩的個(gè)性化特點(diǎn)，展現(xiàn)了極大的戲劇化沖突，通過散點(diǎn)化與統(tǒng)一化的交錯(cuò)、時(shí)間與空間的交錯(cuò)、真實(shí)與虛幻的交錯(cuò)、明線與暗線的交錯(cuò)呈現(xiàn)文本本身，構(gòu)建了內(nèi)容層次豐富的盜墓世界。

關(guān)鍵詞：《盜墓筆記》；動(dòng)漫；非線性敘事

20世紀(jì)后半葉非線性敘事被電影藝術(shù)家們所倚重，它不同于傳統(tǒng)的線性敘事，而是碎片化拼貼和反常規(guī)的藝術(shù)特征，以虛實(shí)相交、不同敘事線環(huán)環(huán)相扣和時(shí)空錯(cuò)亂制造出懸疑感和代入感，釋放出極大的故事吸引力。J·米勒的《解讀敘事》最早提出了“線性敘事”的概念，即敘事中故事完整，時(shí)間連貫，空間基本統(tǒng)一，情節(jié)具有因果邏輯。動(dòng)漫作為電影藝術(shù)的一個(gè)自然分支，動(dòng)漫藝術(shù)與電影藝術(shù)都遵循著同樣的規(guī)則，也繼承了電影的非線性藝術(shù)特征，又憑借其畫面張力和多維時(shí)空發(fā)展了非線性敘事結(jié)構(gòu)，由此，這種動(dòng)漫的非線性技巧便值得足夠的重視和探討。

《盜墓筆記》作為盜墓文學(xué)中成功的網(wǎng)絡(luò)小說，正是借鑒了動(dòng)漫的非線性敘事藝術(shù)，把文字化的情節(jié)故事擴(kuò)展為超閱讀文本，把盜墓世界的神秘、懸疑展現(xiàn)得淋漓盡致，成功開創(chuàng)了文學(xué)內(nèi)容的新穎性，傳統(tǒng)的敘事框架和文學(xué)形態(tài)開始消解，《盜墓筆記》用全新的敘事方式彰顯了濃墨重彩的個(gè)性化特點(diǎn)，使得讀者需要調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性對情節(jié)和信息進(jìn)行推理把握，重構(gòu)自我認(rèn)知中的盜墓文化。概括起來，《盜墓筆記》借鑒動(dòng)漫的非線性敘事技巧表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一、散點(diǎn)化和統(tǒng)一化的交錯(cuò)

散點(diǎn)化即散點(diǎn)敘事，是一種比較淺顯的非線性敘事方法，它主要圍繞幾個(gè)主要人物，描寫他們的相關(guān)故事，這些故事之間不一定要形成必然的因果關(guān)系。

在動(dòng)漫中，較早運(yùn)用散點(diǎn)敘事的是《哆啦A夢》，它是一種完全散點(diǎn)敘事，講述一位日本小學(xué)生的趣味軼事和生活，故事間沒有明確的因果邏輯關(guān)系，只是借助生活點(diǎn)滴來表現(xiàn)這個(gè)小學(xué)生的生活狀態(tài)和內(nèi)心感受，并為觀眾帶去樂趣。而到了近些年的動(dòng)漫作品，不完全散點(diǎn)敘事趨于成熟，散點(diǎn)化和統(tǒng)一化交錯(cuò)出現(xiàn)，《夏目友人帳》即就是一部不完全散點(diǎn)敘述的動(dòng)漫作品，每集都在講述夏目貴志和妖怪的相遇，但友人帳這一物件貫穿始終，并沒有打散劇情的連貫性。并且作者喜好用非線性敘事描摹自我生活態(tài)度，使觀眾有所感喟。

《盜墓筆記》借鑒了動(dòng)漫這種散點(diǎn)化和統(tǒng)一化交錯(cuò)出現(xiàn)的非線性敘事方式，呈現(xiàn)出不完全散點(diǎn)敘述的結(jié)構(gòu)。南派三叔的每一階段表現(xiàn)不同的盜墓主題，分別是七星魯王宮、秦嶺神樹、云頂天宮、蛇沼鬼城、謎海歸巢、陰山古樓、邛籠石影，表現(xiàn)出主人公每一階段驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)故事。另外，在不同散點(diǎn)主題的敘事中，有不同的線索指向下一個(gè)盜墓場所，是一種連綴化冒險(xiǎn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)張起靈是二十年前考古隊(duì)員并且容顏依舊時(shí)，開始了海底墓的探索；當(dāng)海底墓的謎團(tuán)指向云頂天宮時(shí)，為云頂天空的探索埋下引子；當(dāng)蛇沼鬼城中張起靈進(jìn)入隕石失憶，并在廣西發(fā)現(xiàn)他曾是阿坤后，才開始了張家古樓的探索……并且，《盜墓筆記》有貫穿主題線索的重要物件，推動(dòng)吳邪下斗尋找答案，如蛇眉銅魚、六角銅鈴、鬼璽等。

二、時(shí)間與空間的交錯(cuò)

現(xiàn)實(shí)世界中，我們無法改變時(shí)間和空間，而對于藝術(shù)文本來說，無論是劇本、電影、動(dòng)漫，時(shí)空的設(shè)計(jì)都是頗具自由的敘事方法。早些年蒙太奇的存在，就是用剪輯手法快速切換時(shí)空，而時(shí)空交錯(cuò)的運(yùn)用就是敘事層面最見藝術(shù)功底的手法。時(shí)間與空間的交錯(cuò)，即構(gòu)建了幾個(gè)敘事時(shí)空，整個(gè)故事按照時(shí)間先后順序線性排列，但其中看似繁瑣復(fù)雜地插入了不同時(shí)空的故事片段，使整個(gè)敘事過程形成了一個(gè)時(shí)空輪動(dòng)的狀態(tài)。動(dòng)漫以其獨(dú)特的畫面張力，更加自由得體地運(yùn)用時(shí)間和空間。

三、真實(shí)與虛幻的交錯(cuò)

非線性敘事也存在著一層真實(shí)與虛幻的結(jié)構(gòu)，即是把真實(shí)發(fā)生的事件和虛幻的情節(jié)糅合在一起，不另做交待或后置真相，靠讀者的自我認(rèn)知能力來解構(gòu)故事。這種真假交錯(cuò)不僅使故事層次內(nèi)容更豐滿，還賦予故事多層內(nèi)涵，也可以使情節(jié)發(fā)生反轉(zhuǎn)，制造一層又一層的懸念，強(qiáng)化敘事的戲劇性。

在動(dòng)漫中，因?yàn)楫嬅娴闹庇^性，這種結(jié)構(gòu)層次被表達(dá)的更突出?！侗I墓筆記》借鑒動(dòng)漫這種虛實(shí)相交的敘事手法，展現(xiàn)戲劇化沖突，增強(qiáng)敘事的生動(dòng)性?！侗I墓筆記》中有大量奇異的描寫，如七星魯王宮滲血的土，云頂天宮的“鬼打墻”，但對于盜墓這樣一個(gè)框架下，這些無法因?yàn)檫`背自然科學(xué)而稱之為虛幻描寫，事實(shí)上，這些就是原原本本地下的世界，也正因?yàn)檫@些“奇”的描寫增添了盜墓的驚心動(dòng)魄。首先，虛幻的敘事是以幻覺的發(fā)生來表現(xiàn)的。例如，在七星魯王宮時(shí)，吳邪和胖子被青眼狐尸所迷惑，敘事時(shí)并無明確交待，在他們倆致對方于死地的打斗中，讀者的視角有限，遵循故事的情節(jié)發(fā)展，會(huì)以為這是故事發(fā)展的原始面貌，極大地突出了戲劇性。直到吳邪偶然吃到驅(qū)鬼符后發(fā)現(xiàn)玉珠根本沒在手里，他們?nèi)栽谑_原位時(shí)，讀者才從敘事中恍然大悟，這是作者設(shè)下的幻覺，吳邪胖子并沒有反目成仇，利用真實(shí)和虛幻的交錯(cuò)直接渲染了青眼狐尸的詭異，為魯殤王的墓又蒙上了一層神秘色彩。其次，虛幻的敘事以人物講述故事來表現(xiàn)。例如，吳三省在給吳邪講述西沙海底墓前前后后的故事時(shí)，出現(xiàn)了他和解連環(huán)兩個(gè)人物的相關(guān)事件，讀者會(huì)隨著作者的故事展開聯(lián)想，以為這就是西沙的相關(guān)真相，孰不知這是作者鋪下的懸念，直到蛇沼鬼城才借他人之口指明故事的大部分是吳三省虛構(gòu)的，吳三省和解連環(huán)的身份完全對調(diào)了，此時(shí)又是回到現(xiàn)實(shí)揭示真相。通過小說人物的講述來鋪設(shè)懸念，并利用虛實(shí)相間顛覆作者對情節(jié)內(nèi)容的解構(gòu)，極大地表現(xiàn)了戲劇化沖突。

四、明線與暗線的交錯(cuò)

在大多數(shù)動(dòng)漫的非線性敘事中，由于故事情節(jié)被作者拆解開來，所以表達(dá)的內(nèi)容不是單一淺顯的，情節(jié)和謎底被作者安置在敘事的“陷阱”中，即讀者或觀眾表面上看到的明線只是交代了事情的過程，之中隱藏了大量的細(xì)節(jié)需要探討。這些細(xì)節(jié)是謎底揭曉的途徑，暗自引導(dǎo)了一條或幾條暗線，直到最后作者揭曉時(shí)，觀眾才恍然大悟，明線中的細(xì)節(jié)才是最重要的。敘事如果沒有線索的交織，會(huì)略顯單薄，非線性敘事正是融合了明線和暗線，才使故事充滿生趣和意味，高效地滿足了讀者的閱讀需求。

這種明線與暗線交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)，在動(dòng)漫敘事技巧中不僅可以深化故事內(nèi)容，也達(dá)到了多維度刻畫人物的效果。《盜墓筆記》的這種線索交錯(cuò)借鑒了動(dòng)漫的敘事風(fēng)格，從而使整個(gè)故事立體起來，并使吳三省、張起靈等人的謎團(tuán)環(huán)環(huán)相扣。

在《盜墓筆記》中，存在著兩條敘事線索，一條是二十年前西沙考古的來龍去脈，一條是現(xiàn)在“鐵三角”的盜墓活動(dòng)。而在這兩條明線下隱藏著的是三條暗線，即“吳三省線”、“張起靈線”、“裘德考線”。最終這三條暗線都匯聚到明線上，他們都和西沙考古有關(guān)，他們身上都背負(fù)著秘密，而“鐵三角”的一系列盜墓活動(dòng)又都是在揭開秘密尋找真相。書中從一開始敘事的是吳邪下斗的明線，讀者的目光還只是被故事情節(jié)所吸引，僅僅把盜墓的驚險(xiǎn)和神秘展現(xiàn)了出來，而關(guān)鍵人物吳三省和張起靈為暗線埋下了伏筆。這是第一本書《七星魯王宮》所種下的謎團(tuán)。跟隨吳邪的再次下斗，盜墓伙伴“鐵三角”逐漸被豐滿起來，而也因?yàn)閺埰痨`與吳邪、王胖子結(jié)下的羈絆，為下面暗線的推進(jìn)打下了基礎(chǔ)，通過海底墓的探索把第二條明線展露出來，即二十年前的西沙考古的情節(jié)，通過時(shí)空的交錯(cuò)使故事變得有血有肉，懸疑重重。接著讀者跟隨“鐵三角”的下斗事件慢慢發(fā)現(xiàn)了吳三省、張起靈背后的謎團(tuán)，從而挑起了兩條暗線，由明線帶領(lǐng)下漸漸得知原來吳三省是解連環(huán)，張起靈長生不老。另外來說“裘德考線”，由阿寧這個(gè)人物的帶領(lǐng)下，通過下斗的明線，揭開了過去和現(xiàn)在的背后都有一個(gè)叫裘德考的人在操縱，他的真實(shí)目是《盜墓筆記》的一大疑問，也是推動(dòng)整個(gè)故事繼續(xù)發(fā)展下去的動(dòng)力之一，到最后暗線留下了很多謎團(tuán)，比如“它”是什么，“終極”是什么，“三叔”到底在哪？但是，這就是動(dòng)漫中非線性敘事的精妙之處，暗線是明線的陰影，而陰影是觀者在自我感知下認(rèn)識的，其中些許的謎底，或許沒有必要知曉，或許是概念的模糊與混淆，把傳統(tǒng)的認(rèn)知圖式進(jìn)行陌生化處理，達(dá)到引發(fā)讀者深思的目的。

結(jié)語

《盜墓筆記》具有新穎的敘事表現(xiàn)形式，也是一種通過讀者認(rèn)知感悟的文學(xué)藝術(shù)。它通過不斷參考借鑒動(dòng)漫的敘事技巧，展現(xiàn)了盜墓世界的驚險(xiǎn)刺激。傳統(tǒng)的線性敘事由于內(nèi)容的單調(diào)和理解的簡單使得藝術(shù)的美感不能充分展現(xiàn)，而借鑒動(dòng)漫的非線性敘事打破了單一的認(rèn)知原理，以碎片化的內(nèi)容重構(gòu)了盜墓文化的自我認(rèn)知，豐富了故事內(nèi)容，塑造了個(gè)性鮮明的人物，形成了具有懸疑戲劇性的代表作品。

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（作者單位：華南師范大學(xué)文學(xué)院）