“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！痹诖汗?jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫是一個重要角色。那線條單純、色彩鮮明、氣氛濃烈的一幅幅年畫，既是愉快喜慶的裝飾點綴，也是人們祈福迎祥的精神圖騰。

年畫起源于“門神”，最早可以追溯到漢代張貼于門上的“神荼” “郁壘”神像。宋朝時，傳統(tǒng)繪畫和雕版印刷術(shù)的交融發(fā)展使得木版彩色套印年畫走向成熟和普及，此時，春節(jié)貼門神已成為一種風(fēng)尚。明朝中期以后，隨著商業(yè)手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，木版年畫得到飛速發(fā)展，并在清代進(jìn)入鼎盛時期，康乾年間國泰民安的社會局面，更是為年畫的繁榮打下了堅實的基礎(chǔ)，也為大量的年畫作坊提供了豐富的創(chuàng)作素材。不僅如此，由于受西洋繪畫風(fēng)格的影響，明暗透視的技法也在年畫創(chuàng)作中得到應(yīng)用，年畫也因此成為清代西風(fēng)東漸的一個窗口。

新中國建立后，一大批著名畫家積極參與年畫創(chuàng)作，他們打破了舊年畫的一些固定程式，大膽借鑒其他畫種的表現(xiàn)手法，年畫的面貌煥然一新。在這一時期眾多的新年畫作品中，《拜年》是一幅比較典型的直接與過年相關(guān)的作品，此畫由吳休創(chuàng)作，后被中國美術(shù)館收藏。中國美術(shù)館收藏的年節(jié)作品中創(chuàng)作年代較早的還有齊白石的《大年》、古元的《人興財旺》、周令釗的《吉首苗家過春節(jié)》、王文宇的《做花燈》等。

改革開放以來，中國社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展以及藝術(shù)思想的充分解放為美術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的空間。蔡亮、張自嶷、劉永杰、趙錦剛等一大批藝術(shù)家將人們切身經(jīng)歷的時代變遷融入美術(shù)創(chuàng)作，使得這一時期的年節(jié)作品在內(nèi)容和形式上更加豐富生動且富有思想。

源自于民間的年畫，以其樸野的形式、豐富的想象、奔放的色彩，將不同地區(qū)、不同時代的文化與情感積淀、匯聚、演化成一種中國民間特殊的藝術(shù)形式。年復(fù)一年，年畫以其濃烈的色彩將春節(jié)濃妝艷抹，成為點綴這個時節(jié)不可或缺的芳華。

今天，融入現(xiàn)代社會特質(zhì)的春節(jié)，使得年畫這一民俗傳承日漸式微，但它依然有一種力量，能夠讓中國人將其認(rèn)作精神上的回歸。這種春節(jié)儀式感年復(fù)一年的存在，不僅是中華民族千百年來的精神凝聚，也是中國文化的傳承與表達(dá)。