佚名
俗話(huà)說(shuō)“眼見(jiàn)為實(shí),耳聽(tīng)為虛”,但在生活中有時(shí)候眼睛也會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),讓我們廣生錯(cuò)誤的判斷。
黑林錯(cuò)覺(jué)是德國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)家艾沃德·黑林于19世紀(jì)提出的一種方向錯(cuò)覺(jué)。兩條原本平行的直線(xiàn),被許多在平行線(xiàn)中間相交的直線(xiàn)分割后,放射線(xiàn)會(huì)歪曲人對(duì)線(xiàn)條和形狀的感知,讓人感覺(jué)這兩條平行線(xiàn)向外彎曲了。與平行線(xiàn)相交的直線(xiàn)越密,兩個(gè)平行線(xiàn)看起來(lái)越彎。當(dāng)雙眼失焦后再去看這兩條平行線(xiàn)時(shí),你又會(huì)覺(jué)得他們是直的。
蓬佐錯(cuò)覺(jué)是一種視錯(cuò)覺(jué),最早由意大利心理學(xué)家馬里奧·蓬佐發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為人類(lèi)的大腦是根據(jù)物體所處的環(huán)境來(lái)判斷其大小的,他通過(guò)在兩條向某一點(diǎn)匯集的類(lèi)似鐵軌的直線(xiàn)之間畫(huà)出兩條完全相同的直線(xiàn)向人們展示這種錯(cuò)覺(jué)。遠(yuǎn)處的那條直線(xiàn)顯得長(zhǎng)一些,是因?yàn)楦鶕?jù)直線(xiàn)透枧原理,那兩條匯集的線(xiàn)其實(shí)是兩條平行線(xiàn)逐漸向遠(yuǎn)方延伸。在這種情況下,我們就會(huì)認(rèn)為遠(yuǎn)處的那條線(xiàn)長(zhǎng)一點(diǎn),因?yàn)楫?dāng)遠(yuǎn)近不同的兩個(gè)物體在視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)出相同大小的像時(shí),距離遠(yuǎn)的物體實(shí)際上比距離近的物體大。
現(xiàn)實(shí)生活中最直觀(guān)的證明就是“月亮錯(cuò)覺(jué)”。在滿(mǎn)月的晚上,當(dāng)月球在地平線(xiàn)附近時(shí)實(shí)際上會(huì)比在高空中看到的小,這是因?yàn)樗c地面的距離遠(yuǎn)了一個(gè)地球半徑的長(zhǎng)度,加上大氣層的折射使得影像在垂直方向上縮小了一些。
對(duì)于不同的滿(mǎn)月,由于地球與月亮之間距離的變化,以及月球的角直徑會(huì)在近地點(diǎn)到遠(yuǎn)地點(diǎn)之間變化,大概可以造成10%的不同。小學(xué)課文《兩小兒辯日》中的日初出大如車(chē)蓋,日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?也是這個(gè)道理。
在最著名的“艾賓浩斯錯(cuò)覺(jué)”中,兩個(gè)大小完全相同的圓放置在同—張圖上,其中—個(gè)圓四周被較大的圓圍繞,另一個(gè)圓被較小的圓圍繞,被大圓圍繞的圓看起來(lái)比被小圓圍繞的圓小,這一現(xiàn)象被稱(chēng)為“艾賓浩斯錯(cuò)覺(jué)”,是以該現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者德國(guó)心理學(xué)家赫爾曼·艾賓浩斯命名的。
“艾賓浩斯錯(cuò)覺(jué)”是一種對(duì)物體實(shí)際大小的知覺(jué)錯(cuò)視。這種視錯(cuò)覺(jué)可以應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀(guān)空間設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,設(shè)計(jì)師經(jīng)常會(huì)對(duì)建筑的實(shí)際比例做出修正,以達(dá)到一種視覺(jué)上的平衡。古希臘的帕特農(nóng)神廟就是根據(jù)對(duì)錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)而采取的一些校正。
視錯(cuò)覺(jué)的理論研究可以使人們充分利用視錯(cuò)覺(jué)原理改善生活,以及了解視錯(cuò)覺(jué)的形成原因,有的放矢地去預(yù)防視錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的危害,避免一些不必要的損失。