觀今人之畫(huà)，就山水而言，大體分為兩大系統(tǒng)。一為效法前人之符號(hào)，或建構(gòu)重組，或道之所蘊(yùn)，延伸文人畫(huà)風(fēng)范，二為反背傳統(tǒng)，或異化其語(yǔ)言，或旁搜西方藝事之元素，探索新圖像，即所謂“現(xiàn)代水墨”。其勢(shì)頭紅紅火火，如春之園，百花斗艷，可謂英才繼起，蔚成一代畫(huà)壇風(fēng)景。

但流于技藝，沉於竟美，屢見(jiàn)不鮮。其中，不乏賢匠間出，自創(chuàng)門(mén)戶，并操觚立說(shuō)，示人規(guī)范，畫(huà)家王貴華即為卓卓者之一。

王貴華山水畫(huà)作，系屬細(xì)密之體，結(jié)構(gòu)繁復(fù)，勢(shì)巧形蜜，其用筆若書(shū)中，“顏筋柳骨”動(dòng)合神功，氣柔質(zhì)剛；其韻律，星流電轉(zhuǎn)，回出天外，其氣象，幽深無(wú)際，窮靈神妙。初看似難索解，但細(xì)品之，始知法后而無(wú)法，無(wú)法而有法。寫(xiě)景寄情，有感成圖，萬(wàn)象縱橫，其佳境如水中云月，飄忽不定，鏡中之花，無(wú)法把捉。

然畫(huà)家立于天地之間，觀萬(wàn)象而發(fā)神思，心之所會(huì)，而萌妙想，振筆直抒，貴在得山川之靈性，攝造化之真趣，散其懷抱，任情咨性，一筆始於其意，筆筆即見(jiàn)其心，方能妙造佳境。貴華領(lǐng)悟頗深，且於繪事，朝斯夕斯，用功深苦。故而，於細(xì)密之體，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，當(dāng)屬自然。

李明久於蹊園