熊浩宇

歷史是由人民創(chuàng)造的，而關(guān)鍵歷史人物能在歷史的發(fā)展中起到積極促進(jìn)作用。馬克思就是這樣一個(gè)人。作為近代以來(lái)最偉大的思想家，馬克思的一生和他的理論對(duì)今天中國(guó)的發(fā)展、青年人的奮斗提供了思想指引。作為大學(xué)生，我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我讀馬克思，就要從他的人生軌跡中讀懂他的奮斗和追求精神。

我讀馬克思，要讀懂他的胸懷理想、信仰堅(jiān)定。馬克思出生于1818年的普魯士王國(guó)，他自幼聰明好學(xué)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣幫助他建立起了研究哲學(xué)的理想，并在研究的過(guò)程中結(jié)識(shí)了親密伙伴恩格斯。從唯物史觀到科學(xué)社會(huì)主義理論，馬克思和恩格斯從長(zhǎng)期實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)，發(fā)展理論，給我們留下了最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——馬克思主義。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。這一理論照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思用他的理論，幫助無(wú)數(shù)人樹(shù)立了解放人類(lèi)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想和信仰。作為大學(xué)生，我是共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，理所應(yīng)當(dāng)要樹(shù)立起同樣的理想，堅(jiān)定自己的信仰，在馬克思主義的指引下，不斷奮斗。

我讀馬克思，要讀懂他的科學(xué)求證、不懈奮斗?？v觀馬克思的一生，既是奮斗的一生，也是不斷在學(xué)習(xí)探索中科學(xué)求證，實(shí)踐出真理的一生。他說(shuō)：“任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏?！彼靡簧鷣?lái)證明了這句話。忍受著生理和心理上的痛苦，馬克思創(chuàng)作了一生的巔峰之作——《資本論》?！顿Y本論》以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，這樣就使唯物史觀得到了科學(xué)驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富發(fā)展。雖然當(dāng)今世界發(fā)生了巨大變化，但是《資本論》中闡述的原理仍然具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)資本主義的分析仍高度契合當(dāng)今形勢(shì)。我選擇了讀馬克思，必然要從他的經(jīng)歷和著作中了解他創(chuàng)新提出科學(xué)理論、不懈奮斗的精神。他的偉大思想我們要深入思索，從中解讀出我們當(dāng)代青年的人生價(jià)值。

我讀馬克思，要讀懂他的學(xué)有所用、報(bào)效祖國(guó)。憑借著強(qiáng)大理論武器，馬克思站在人民群眾一邊，對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情揭露和批判，并通過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，為隨后共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)提供了理論支撐。他力求學(xué)有所用，為解放人類(lèi)的事業(yè)提供源源不斷的意識(shí)和實(shí)踐指導(dǎo)。堅(jiān)持馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況，領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝了三座大山建立了新中國(guó)并在隨后促進(jìn)了新中國(guó)的建設(shè)。作為新時(shí)代的青年大學(xué)生，我們必須讀懂馬克思學(xué)有所用為人民的理念，掌握技能，用真理指導(dǎo)實(shí)踐，報(bào)效以馬克思主義指導(dǎo)的祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一目標(biāo)而奮斗。

我讀馬克思，理想信念也進(jìn)一步鞏固。馬克思主義的精神內(nèi)涵，與北京電子科技學(xué)院的“忠誠(chéng)、篤學(xué)、創(chuàng)新、卓越”八字校訓(xùn)也完全吻合。我立志要在平凡的機(jī)要密碼事業(yè)崗位上揮灑汗水，奉獻(xiàn)青春。