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        論明成祖對安南政策的轉變及安南之役

        2018-09-07 07:02:28
        安順學院學報 2018年4期
        關鍵詞:明成祖明太祖安南

        (云南大學歷史與檔案學院,云南 昆明650091)

        明洪武時期,明太祖把安南列為“不征之國”。然而,永樂四年(1406年),明成祖發(fā)動“安南之役”,再一次把安南納入中原王朝的統(tǒng)治之下。“安南之役”后,直至1428年,明朝從安南撤兵,安南再次實現(xiàn)獨立。關于明成祖安南之役,學界已有諸多研究成果。廖小健的《論1406年明朝與安南戰(zhàn)爭的原因》重點探討了“安南之役”爆發(fā)的原因,認為安南之役是在安南蓄意挑釁、和平無望的情況下發(fā)生的[1]。朱亞非的《明初中越關系與成祖安南之役》則論述了明太祖時期明朝與安南之間的友好關系,并對“安南之役”的原因及性質作出了中肯的評價[2]。王桃的《明成祖出兵安南人數(shù)考述》對“安南之役”明朝出兵人數(shù)進行了詳細的考證,認為明朝出兵總人數(shù)約四十七萬,《明太宗實錄》中所記載的初次出兵八十萬是不符合史實的[3]。陳文源的博士論文《明朝與安南關系研究》則以整個明代為時間范圍,論述了明朝與安南關系的互動與變遷,但是該文對明成祖“安南之役”爆發(fā)的前因后果論述稍顯粗略[4]。楊永康、張佳瑋的《論永樂“郡縣安南”對“鄭和下西洋”之影響》認為明成祖發(fā)動“安南之役”及“郡縣安南”是有其戰(zhàn)略考慮的,“郡縣安南”為明朝控制中南半島奠定了基礎,也推動了鄭和下西洋的進行[5]。除此之外,一些通史性著作對此問題也有涉及,但未能深入研究,如郭振鐸、張笑梅的《越南通史》[6]??偟膩碇v,學界對于“安南之役”已經(jīng)有了深入的研究,但是這些研究主要集中于“安南之役”爆發(fā)的原因及過程方面,對于安南之役前明朝對安政策的轉變以及“安南之役”帶來的影響的研究仍有不足,因此,論文就明成祖對安政策的轉變以及“安南之役”所帶來的影響做進一步探討。

        一、明初的邊疆形勢及對安政策

        公元1368年,明太祖朱元璋在南京稱帝,建立大明王朝,年號洪武。此時明太祖朱元璋雖然依靠武力推翻元朝統(tǒng)治,但是在明朝初年這個新生的政權依的邊疆形勢依舊很嚴峻。

        在北方,漠北的北元勢力依舊很強大,據(jù)史料載:“引弓之士,不下百萬眾也;歸附之部落,不下數(shù)千里也;資裝鎧仗,尚賴而有也;駝馬牛羊,尚全而有也”,所以“元亡而實未亡也”。[7]北元作為馬上民族,對明朝虎視眈眈,常常有南下之意,屢謀興復,因此,也成為明朝北部邊疆最大的安全隱患。為了應對北方少數(shù)民族南下之威脅,以鞏固北部邊疆之安全,明統(tǒng)治者不得不采取修長城、筑城池、屯重兵、封藩王等政策。這一舉動不僅耗費了明朝大量物力,也牽制了明朝大量軍力。終明一世,明帝國始終面臨著來自北方的壓力,而統(tǒng)治者也未能有很好應對之策。

        在西南,元梁王在云南擁兵十萬,并暗地與北元勢力聯(lián)絡以對抗明王朝。洪武十四年(1381年)以前曾先后五次遣使云南,向元梁王明表達和平統(tǒng)一的愿望。然而元梁王不僅不接受招撫,還兩度殺戮明朝使臣,這一行徑徹底激怒了明太祖。洪武十四年(1381年),朱元璋以傅友德為征南將軍,藍玉、沐英為左、右副將軍,帥師征討元梁王。經(jīng)過多次戰(zhàn)斗,直至洪武十六年(1383年)方才平定云南,并把云南納入明王朝統(tǒng)治之下。明朝雖然平定云南,但是由于西南地區(qū),遠離中央,土酋叛服不常,所以明太祖不得不留沐英在云南鎮(zhèn)守。

        在東南沿海,海疆不靖,飽受倭寇侵襲。明朝立國之初正是日本南北朝混戰(zhàn)時代,在長期的內(nèi)戰(zhàn)中,許多潰兵、敗將無家可歸而亡走于海上,并伙同一些不法商人,“出沒海島中”,“殺略居民,劫奪財貨”,中國“沿海之地皆患之”。[8]除此之外,方國珍、張士誠的殘余勢力則占據(jù)海島,以此為據(jù)點,進行反明活動,甚至與倭寇勾結,“焚民居,掠貨財,北自遼海、山東,南抵閩、浙、東粵,濱海之區(qū),無歲不被其害。”[9]

        由于明朝在立國之初便深受嚴峻的邊疆形勢困擾,加之長期戰(zhàn)亂,民生凋敝,因此在對外關系上明太祖不得不一改元朝對外征伐之策,轉而采取更加務實懷柔的外交政策。洪武四年(1371年),明太祖則召集諸大臣,闡述了自己的外交理念,認為:“海外蠻夷諸國,有為中國患者不可不討,不為中國患者,不可輒自興兵……朕以諸蠻夷小國,阻山隔海,僻在一隅,彼不為中國患者,朕決不伐之。惟西北胡戎世為中國患,不可不謹備之耳。”[10]卷67.洪武四年九月辛酉此后在洪武二十八年(1395年)頒布的《皇明祖訓》中,則明確提出了將安南、占城等十五國列為不征之國,并言:“吾恐后世子孫,倚中國富強,貪一時戰(zhàn)功,無故興兵,致傷人命,切記不可?!盵11]至此,明太祖提出的不征之策成為了定制。

        安南,作為明太祖認定的十五“不征之國”之一,也是最早向明朝遣使朝貢并承認明朝正統(tǒng)地位的國家。早在洪武二年(1369年),安南國王陳日煃便遣使朝貢,雙方藩屬關系正式建立。明初,由于安南國勢力在中南半島的崛起,開始了向外擴張行為,并多次侵犯占城國邊境。除此之外,安南也不斷侵略明朝的西南邊疆地區(qū),明太祖對此深為不滿,但僅僅是斥責,仍然堅持不征之策,并認為:“蠻夷相爭,自古有之,彼恃頑不服,終必取禍,姑待之。”[10]卷250.洪武三十年三月甲辰終洪武一朝,明太祖都在堅持和貫徹“不征”的外交理念,并以此為基礎來處理與安南國之關系。

        二、明成祖對安政策的轉變

        1402年,明成祖朱棣通過發(fā)動“靖難之役”奪得皇位,隨后便遣使告諭安南、暹羅、爪哇等明太祖所列“不征之國”,并向禮部大臣表明其對屬國態(tài)度:“太祖高皇帝時諸番國遣使來朝,一皆諭之以誠,其以土來市易者,悉聽其便,或有不知避忌而誤干憲條皆寬宥之,以懷遠人。今四海一家,正當廣示無外,諸國有輸誠來貢者聽。爾其諭之,使明知朕意?!盵12]卷12.洪武三十五年九月丁亥由此可知,明成祖在繼位之初,在處理與藩屬國關系上仍然是在繼承明太祖所制定的邦交政策。然而,在處理與安南的邦交關系上,明成祖所遵循的懷柔遠人的不征之策并沒有收到預期的效果,明統(tǒng)治者一味懷柔遠人的態(tài)度反而令安南國王更加驕橫。

        在明成祖時期,安南國加大了對于南部占城國的蠶食力度。明朝建立后,占城向明朝奉表稱臣,與明朝建立了藩屬關系。既然占城國向明朝稱臣納貢,那么明朝作為宗主國則有責任和義務對占城提供政治庇護,維護其領土安全。因此,面對安南國的多次侵犯,占城國統(tǒng)治者不斷向明朝求援,希望借助明朝威勢來制止安南的侵略行為。在永樂元年(1403年),占城入明使者“言其國與安南接壤,數(shù)苦其侵掠,請降旨戒諭”[12]卷38.永樂三年春正月壬申。永樂二年(1404年),占城復奏 “安南不遵詔旨,以舟師來侵,朝貢人回,賜物悉遭奪掠。又畀臣冠服、印章,俾為臣屬。且已據(jù)臣沙離牙諸地,更侵掠未已,臣恐不能自存?!盵12]卷19.永樂元年夏四月辛酉永樂四年(1406年),占城國王再次遣使入明求援:“言安南黎賊數(shù)侵略其境土人民,請兵討之?!盵12]卷33.永樂二年七月庚午面對占城國的求援,明成祖多次以和平方式敕諭安南國王,勸其停止對占城的侵占,遵守屬國之職責,但是安南國王拒不采納,反而多次派兵入侵中國思明府及所轄地區(qū)。永樂三年(1405年)二月,云南寧遠州土官同知刀吉罕上奏明成祖:“臣所轄猛慢等七寨,本臣祖宗故地,近被安南攻奪,又擄臣婿及女,并人民畜產(chǎn),征納差發(fā),驅役百端,臣也奉中國職責,今橫被虐害,維朝廷憐憫?!盵12]卷58.永樂四年八月庚子對于此事件,明成祖馬上遣使斥責:“事果如何,具以實對”[12]卷58.永樂四年八月庚子。安南礙于明朝威勢,表面答應還地,但實際上非但未還土地,反而殺害了寧遠州土官刀吉罕的女婿刀猛慢,并對寧遠州進行經(jīng)濟掠奪,強行征發(fā)銀兩。

        永樂四年(1406年)七月,明成祖以“興滅繼絕”為旗號,以成國公朱能為征夷將軍、西平侯沐晟為左副將軍、新城侯張輔為右副將軍,率大軍分別從云南和廣西征討安南。由于戰(zhàn)略得當,加上明朝準備充足,明軍勢如破竹,于永樂五年(1407年)七月,俘獲安南胡氏父子,安南之役結束。

        三、安南之役及其影響

        對明朝而言,明成祖通過安南之役宣揚了國威,震懾了諸藩屬國和當?shù)赝了?,維護西南邊疆的安定。明朝初年,安南胡朝的對外擴張行為,嚴重擾亂了中國西南邊疆的安定,破壞了當?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活。因而,在明成祖出兵安南之際,一些邊疆土司和藩屬國紛紛響應,如寧遠州土司刀吉罕遣人朝貢,并向明朝請求允許派四千土兵隨明軍討伐安南胡氏父子。除此之外,占城國也派兵隨征安南。安南之役后,明成祖對占城國王大加賞賜,“嘉其嘗出兵助征安南也”[12]卷71.永樂五年九月庚辰。后來明成祖更是常常以安南之役 來教育一些盲目自大的藩屬國和土司。永樂五年(1407年),爪哇國西王遣使朝貢謝罪,其原因是誤殺明朝使者。明成祖讓其“輸黃金六萬兩償死者之命……不然問罪之師終不可已,安南之事可鑒矣”[12]卷71.永樂五年九月癸酉。在安南之役時,老撾宣尉使刀線歹曾經(jīng)與安南胡季犛父子勾結,對抗明朝軍隊。永樂五年(1407年),明成祖遣使斥責刀線歹令其追悔前過,否則將會天譴人罰,后悔莫及。除此之外,暹羅國王對占城國恃強凌弱,明成祖仍舊以“安南之役”斥責,令其歸還占城使者,否則“安南黎賊父子覆轍在前可以監(jiān)矣”[12]卷72.永樂五年冬十月辛丑。

        誠然,明成祖通過安南之役宣示了明朝國威,但是安南之役也為明帝國帶來了消極影響。永樂四年(1406年)七月,明太祖發(fā)兵八十萬討伐安南,大規(guī)模的軍事活動對西南地區(qū)的經(jīng)濟造成了很大的破壞。以云南為例,大軍出行之初,征討安南左副將軍西平侯沐晟就奏請明成祖“請于云南各處運糧二十二萬石,赴臨安及蒙自收貯,以待用”[12]卷57.永樂四年閏七月戊辰。受自然地理環(huán)境和歷史原因影響,一直以來西南地區(qū)農(nóng)業(yè)水平都比較偏低,官府稅收常常因無從征納而被迫減免。因此,此次安南之役在云南征收大量糧食,無疑加重了當?shù)匕傩盏呢摀3酥?,安南之役后,明成祖雖然把安南納入明朝統(tǒng)治之下,但是明朝在此地統(tǒng)治并不順利,安南多次爆發(fā)反抗明朝的叛亂,為鎮(zhèn)壓當?shù)嘏褋y,更是耗費了明朝大量國力。

        對安南而言,安南之役后明成祖在安南實施的一系列措施促進了安南地區(qū)的發(fā)展。安南獨立以來,作為中國藩屬國,一直都仰慕儒家文化,并不斷學習中原王朝治國理政之模式。安南之役后,明成祖在安南地區(qū)設郡置縣,推行明朝的政治模式、經(jīng)濟模式,進一步促進了安南封建化進程。除此之外,明朝在安南地區(qū)推行儒學教育,在各府、州、縣陸續(xù)設立儒學。據(jù)《安南志原》統(tǒng)計,明朝在交趾各府、州、縣設立儒學總數(shù)達161所[14]。大量儒學的建立以及漢家典籍的輸入,對安南文化的發(fā)展有著巨大的貢獻,也使得安南成為東亞儒家文化圈下漢化程度最高的國家之一。正如惠特莫爾認為:“十五世紀初,明朝對安南的管治為宋明理學在當?shù)亓⒆愫桶l(fā)展鋪平了道路,導致安南接受明朝的管理模式,其影響具有劃時代的意義。”[15]當然,不可否認,過激的同化政策以及官吏的失職行為也引起了當?shù)厝嗣竦姆纯?,也對安南社會的發(fā)展造成了一定的破壞。

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