郭曉清 （廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院人文與傳播學(xué)院 361000）

粉紅動(dòng)漫領(lǐng)域是女性至上的文本場(chǎng)域，女性作為該領(lǐng)域的“大他者”，實(shí)質(zhì)上是權(quán)力核心，女性成為“觀看”/審美主體，男性成為“被看”/審美客體，男性的身體需要取悅女性1，包括相貌、體態(tài)、衣著等，男性身體修辭學(xué)即是為了讓女性達(dá)到“觀看”上的“視覺(jué)快感”采取的文本敘事策略，以建構(gòu)粉紅文化中的性別政治機(jī)制。

相貌在大眾文化中被稱為“顏值”，相貌出眾被稱為“高顏值”。在粉紅動(dòng)漫作品中，顏值越高的男性，越受到歡迎?！都兦檠绢^火辣辣》的男主御傲天在原著里的容貌被形容為：“黑亮垂直的發(fā)，斜飛的英挺劍眉，細(xì)長(zhǎng)蘊(yùn)藏著銳利的黑眸，點(diǎn)綴著魅惑的光澤，削薄輕抿的唇，棱角分明的輪廓，修長(zhǎng)高大卻不粗獷的身材，宛若黑夜中的鷹，冷魅勾人卻又盛氣逼人，孑然獨(dú)立間散發(fā)的是傲視天地的強(qiáng)勢(shì)”2?！稑O品辣媽好V5》的男主軒轅烈被形容為：“英氣逼人的五官清晰立體，黑金色的深邃眼眸，俊美非凡的臉龐，舉手投足都流露出渾然天成的帝王霸氣?！?《國(guó)民老公帶回家》中的陸瑾年被形容為：“一身剪裁得體的黑色西裝，將陸瑾年修長(zhǎng)挺拔的身材展現(xiàn)得淋漓盡致，宴會(huì)大廳光彩艷艷的燈光落在他的臉龐上，襯得他原本精致完美的五官愈發(fā)立體，挺鼻薄唇，眉眼生動(dòng)，俊美細(xì)致驚若天人?！?

仔細(xì)對(duì)比上表，粉紅動(dòng)漫中男性身體修辭學(xué)的總特征有以下幾個(gè)要素：1-立體，2-冷魅;3-盛氣;4-俊美;5-帝王相。這5個(gè)要素是雙向的，一些具有陽(yáng)剛美，另外一些具有陰柔美。陽(yáng)剛美包括：1-立體；2-盛氣；3-帝王相。陰柔美包括：1-冷魅；2-俊美。這三個(gè)男主角都是同時(shí)具有陽(yáng)剛美和陰柔美氣質(zhì)的，我們把這種現(xiàn)象稱為審美映射現(xiàn)象，即審美主體希望審美客體趨向自身的形態(tài)，這是審美主體對(duì)審美客體的鏡像映射，審美主體進(jìn)行自我的身體和性別書(shū)寫。在粉紅動(dòng)漫作品中，權(quán)力階層/審美主體是女性，“被看”的審美客體為男性，因此粉紅動(dòng)漫作品的男性角色獲得了陰柔美，形成冷魅、俊美的氣質(zhì)，即是因?yàn)榕詫⒆晕业纳眢w特質(zhì)鏡像并書(shū)寫到男性角色當(dāng)中，從而進(jìn)一步確定女性在粉紅動(dòng)漫及粉紅文化中的“大他者”地位。

陰柔美氣質(zhì)的核心元素有哪些呢？這可以從陽(yáng)剛美的核心元素對(duì)立面中尋找線索，陽(yáng)剛美的核心元素為雄壯高大，而陰柔美在粗細(xì)方面選擇了以細(xì)為美，在高的方面則保持陽(yáng)剛美原有的特征，形成修長(zhǎng)的審美特征。從以下方面可以得到具體的證明：眉毛方面，御傲天的眉毛斜飛，“飛”顯示了這個(gè)角色是修長(zhǎng)的；眼睛方面，御傲天的眼睛細(xì)長(zhǎng)；嘴唇方面，陸瑾年的嘴唇為薄唇；發(fā)型方面，御傲天頭發(fā)則被明確寫作黑亮垂直，即較長(zhǎng)的飄逸發(fā)型；身材方面，御傲天和陸瑾年的身材修長(zhǎng)是被直接點(diǎn)出的。顯然，“修長(zhǎng)”已經(jīng)成為粉紅動(dòng)漫作品中男性身體修辭學(xué)的核心修辭手法?！靶揲L(zhǎng)”審美為何會(huì)成為女性審美的主流呢？實(shí)質(zhì)上女性在這些男性身上寄寓了一種理想化的“修長(zhǎng)”男性形象，體現(xiàn)在三個(gè)層次中：

（1）體態(tài)勻稱：在高的基礎(chǔ)上，女性“大她者”希望男性角色體態(tài)勻稱，類似于古希臘雕塑中健美的“擲鐵餅者”、“大衛(wèi)”等。這樣男性身體是完美身體的象征，不論是身高還是肌肉塑造，都兼具力量與美感，達(dá)到了“修長(zhǎng)卻有力量”的要求。

（2）五官俊美。斜飛的劍眉、細(xì)長(zhǎng)的眼睛、薄薄的嘴唇，組成了精致的五官，再加上黑亮垂直的頭發(fā)，這樣的五官具有典型的女性化傾向，即陰柔的傾向，女性在臉部，對(duì)男性做了最為徹底的鏡像和同化。在這場(chǎng)詢喚和同化的過(guò)程中，女性保留了男性的力量在男性的體態(tài)上，保留了女性的姿色在男性的面容上，到此，男性的雌雄同體書(shū)寫和建構(gòu)的框架已經(jīng)大致完成。

（3）性格犀利。在女性書(shū)寫的男性的五官符碼中，蘊(yùn)藏著女性“大他者”對(duì)于男性在象征界中真實(shí)威權(quán)地位的書(shū)寫，此時(shí)粉紅文化中的真實(shí)男性是“在場(chǎng)”的。男性的五官形態(tài)盡管已經(jīng)女性化，但是男性的五官性格是犀利的。斜飛的劍眉、細(xì)長(zhǎng)的眼睛，薄薄的嘴唇在一般情況下是緊緊抿著、微微冷笑的，鼻子則是挺拔，這些詞全都指向了犀利的神態(tài)、高冷的性格和決絕而強(qiáng)大的內(nèi)心，這些符碼的所指即是一個(gè)男性堅(jiān)毅的品格，偉大的靈魂。這樣的書(shū)寫，蘊(yùn)涵著女性“大他者”對(duì)男性的褒揚(yáng)和認(rèn)同，也是女性 “大他者”調(diào)用男性身體修辭學(xué)建構(gòu)自己內(nèi)心完美男性形象的努力。

女性 “大他者”通過(guò)男性身體修辭學(xué)對(duì)男性的身體書(shū)寫，將自身投射到男性身體上，形成男性形象的三個(gè)層次：體態(tài)/陽(yáng)剛，五官/陰柔，性格/偉大，建構(gòu)了粉紅文化作品中雌雄同體的理想男性形象，也塑造了當(dāng)前主流的身體審美趨勢(shì)，即男色審美。

注釋：

1.包括女性角色和女性讀者。

2.齊成琨.純情丫頭火辣辣〔DB/OL〕http：//www.kanshu.com/files/article/html/70339/2769258.html，2010-09-08.

3.齊成琨.極品辣媽好V5〔DB/OL〕http：//www.kanshu.com/files/article/html/57355/2429275.html，2013-06-08.

4.葉非夜.國(guó)民老公帶回家〔DB/OL〕http：//yunqi.qq.com/bk/xdyq/AG4ENV1iVjMAPFRg-r-5.html，2015-05-12.