王瓊

摘要：青年大學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，有助于加強(qiáng)對(duì)歷史的了解，樹立起正確的歷史觀，消除各種錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)的影響，提高自己的思想政治素質(zhì)，更好地形成高尚的道德情操。全面地吸收歷史中的智慧，對(duì)于成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；學(xué)習(xí)；中國(guó)近現(xiàn)代史；意義

從2006級(jí)本科生開始，全國(guó)高校普遍地開設(shè)了思想政治教育課——“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程。對(duì)此，不少青年尤其是在校大學(xué)生不禁發(fā)出了疑問：當(dāng)代大學(xué)生為什么還要花費(fèi)時(shí)間和精力學(xué)習(xí)歷史，尤其是學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史？這對(duì)于歷史學(xué)家、歷史研究人員、歷史專業(yè)的大學(xué)生來說，或許不是一個(gè)問題，但對(duì)其他學(xué)生來說，疑惑在所難免。這里，就很有必要分析為什么還要學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，也就是說青年大學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史有何重要意義？值此新課改方案實(shí)施之際，作些探究和回答，不僅可以幫助當(dāng)代大學(xué)生解除心中的疑惑，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的自覺性與積極性，同時(shí)也是為新課改方案的貫徹和實(shí)施略盡綿薄之力。

1 是黨和國(guó)家事業(yè)順利發(fā)展的需要

歷史是不能割斷的。今天的中國(guó)，不過是昨天中國(guó)的繼續(xù)；只有對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的“昨天”和“前天”的斗爭(zhēng)歷史有深刻的了解，才能做好“今天”的工作，才能擔(dān)當(dāng)起“明天”的重任。如果不了解過去的歷史，會(huì)妨礙我們對(duì)當(dāng)前實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)未來發(fā)展的科學(xué)把握。我們國(guó)家歷來有重視歷史教育和歷史研究的傳統(tǒng)，中國(guó)共產(chǎn)黨也一直非常重視開展歷史教育。由于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代史的重要組成部分，毛澤東特別要求要學(xué)習(xí)黨的歷史。他說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！毙∑教岢?，要通過歷史教育讓青年人懂得中國(guó)是怎樣由一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)走上社會(huì)主義道路的。他曾經(jīng)在敘述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)歷史的基礎(chǔ)上作出這樣的論斷：“這個(gè)歷史告訴我們，中國(guó)走資本主義道路不行，中國(guó)除了走社會(huì)主義道路沒有別的道路可走。一旦中國(guó)拋棄社會(huì)主義，就要回到半殖民地半封建社會(huì)，不要說實(shí)現(xiàn)‘小康，就連溫飽也沒有保證?！彼€說：“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！苯瓭擅穹浅Ｗ⒅亟梃b歷史經(jīng)驗(yàn)，并多次強(qiáng)調(diào)要搞好歷史教育。他提出了歷史教育的主要內(nèi)容并強(qiáng)調(diào)：“要努力學(xué)習(xí)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代歷史和黨的歷史，并通過這種學(xué)習(xí)努力掌握和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。”他還意味深長(zhǎng)地指出：“不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史和世界歷史，不知道歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功與失敗、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，怎么治理社會(huì)治理國(guó)家??？”胡錦濤認(rèn)為：“掌握理論、研究歷史、了解現(xiàn)實(shí)，是革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利和蓬勃發(fā)展的三個(gè)必備條件。正確地對(duì)待歷史，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這是一個(gè)鄭重的馬克思主義政黨成熟的重要標(biāo)志?！鼻嗄陮W(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史特別是學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，可以使自己耳聰目明、高瞻遠(yuǎn)矚，成為高素質(zhì)的合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

2 是所有大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容

第一，通過中國(guó)近現(xiàn)代史的教育，當(dāng)代大學(xué)生可以更加有效地培養(yǎng)自己的愛國(guó)主義觀念。在中華民族綿延不斷的歷史文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的愛國(guó)主義觀念和民族精神，歷來就是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是中國(guó)各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了巨大的作用。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族自強(qiáng)不息，具有強(qiáng)大的凝聚力和生命力。在世界著名文明古國(guó)中，中國(guó)文明發(fā)展始終保持著獨(dú)一無二的連續(xù)性，她歷盡危機(jī)而未殘壯志，屢經(jīng)考驗(yàn)而能活潑地生存下去。即使在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的災(zāi)難深重的歲月里，中國(guó)文明也未在這次危機(jī)中失去自己的獨(dú)立存在。而愛國(guó)主義觀念則是在對(duì)自己國(guó)家和民族歷史的認(rèn)同中逐步培養(yǎng)出來的，不了解、不懂得祖國(guó)的歷史文化，愛國(guó)主義觀念和民族精神是很難自覺地樹立起來的。放眼世界，各國(guó)都非常重視自己國(guó)家歷史的教育，因?yàn)檫@是培育愛國(guó)主義的基礎(chǔ)工程。因此，一部中國(guó)近現(xiàn)代史就是進(jìn)行愛國(guó)主義教育最豐富最生動(dòng)的教材。

第二，通過中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，青年學(xué)生可以更好地形成高尚的道德情操。中國(guó)近代史上，無數(shù)的革命先烈前赴后繼，英勇奮斗，面臨艱險(xiǎn)毫不畏縮，面對(duì)犧牲毫不猶豫，把一切都獻(xiàn)給民族的獨(dú)立與人民的解放事業(yè)。他們的事跡驚天地，泣鬼神，催人淚下，催人奮進(jìn)。在社會(huì)主義建設(shè)中，無數(shù)的英雄模范，為了人民的利益勤奮工作，如焦裕祿那樣，“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有他自己”；如雷鋒那樣“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”；如王進(jìn)喜那樣“寧可少活20年，也要拼命拿下大油田”。他們往往在平凡的工作中做出了不平凡的業(yè)績(jī)，同樣也感天動(dòng)地，激勵(lì)著我們?yōu)橹袊?guó)特色社會(huì)主義的共同理想而前進(jìn)。青年大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，學(xué)習(xí)革命先烈、英雄模范的事跡和道德情操，不僅有助于樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還可以獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力，陶冶自己的情操，把自己修煉為道德高尚的人。

一百多年的中國(guó)近現(xiàn)代史是我國(guó)歷史上一段極為重要的時(shí)期。屈辱與苦難，奮斗與犧牲，光榮與輝煌，構(gòu)成了豐富而斑斕的歷史畫卷。青年大學(xué)生學(xué)習(xí)和研究中國(guó)近現(xiàn)代史，厘清近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的基本事實(shí)，探索其發(fā)展規(guī)律，能夠?yàn)槲覈?guó)人民探索有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路提供有說服力的歷史根據(jù)，為提高我國(guó)人民的文化素質(zhì)及其愛國(guó)主義教育的水準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)主義道路的信仰和凝聚力，必將發(fā)揮積極的作用。