阿迪

陸海林

1961年11月生于連云港市，1996年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系。連云港市書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、連云港市美術(shù)館副館長(zhǎng)、連云港市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、連云港市中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)主席。江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)教育學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省藝術(shù)教育委員會(huì)委員、江蘇省美術(shù)教育學(xué)會(huì)理事、江蘇省（國(guó)標(biāo)版）中小學(xué)美術(shù)教材副主編、曾多次參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)，多家媒體和刊物予以專(zhuān)題報(bào)道，湖南美術(shù)出版社出版《陸海林作品集》。

寫(xiě)生，在中國(guó)畫(huà)中，畫(huà)家為了豐富提高表現(xiàn)手法，積累創(chuàng)作素材和經(jīng)驗(yàn)，而深入大自然吸收創(chuàng)作源泉的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，是培育成熟畫(huà)家審美情趣的關(guān)鍵所在。

畫(huà)家陸海林從九十年代初就帶領(lǐng)教師隊(duì)伍外出寫(xiě)生，二十多年來(lái)，走遍了多少名山大川、山野鄉(xiāng)村，他自己也記不清了，他只知道中華大地?zé)o山不美無(wú)水不秀。從巍巍太行到茫茫秦嶺，從黃土高原的呂梁到煙雨江南的龍泉，……，陸海林的寫(xiě)生也由“寫(xiě)實(shí)寫(xiě)生”走向了“寫(xiě)意寫(xiě)生”?！皩?xiě)意寫(xiě)生”就是涵泳自然，中得心源。寫(xiě)其生意，，描繪出自然山水的精神實(shí)質(zhì)。這樣的寫(xiě)生與創(chuàng)作已不能絕然劃分清楚，兩者已可結(jié)合進(jìn)行。

在太行山，陸海林翻越了南太行、中太行和北太行。對(duì)話自然，深切感受——生活是藝術(shù)的源泉。自然形態(tài)的東西看起來(lái)都是簡(jiǎn)單的東西，但卻是最基本、最生動(dòng)、最豐富的東西。深入生活，表現(xiàn)生活，體驗(yàn)山川靈性，收集素材，搜盡奇峰打草稿，最終代山川而言。他一走進(jìn)太行就興奮，進(jìn)而激動(dòng)，及至中太行的大峽谷，驚嘆！震撼！“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞。”幾幀巨幅水墨山水半天立就。對(duì)于沉潛于卷軸幾案之間的山水畫(huà)家，一旦踏上了“雄壯”的太行山巒，怎能禁得住不驚喜欲狂嗎？

在秦嶺，陸海林在原始森林里跋涉，奇花異木、珍禽怪獸，隨處可見(jiàn)，甚至偶遇一級(jí)保護(hù)動(dòng)物“羚牛”。這里樹(shù)木繁密，林蔭霧重。云來(lái)雨注，山澗溪奔。此時(shí)什么也可以想，什么也可以不想。置身云霧縹緲之中，是人是仙？攜神來(lái)之筆，以“潤(rùn)”千里秦嶺之雄偉，甚至移來(lái)幾座遠(yuǎn)山陪襯，水墨氤氳，更見(jiàn)高致。而他在畫(huà)太行時(shí)則多用焦墨，以期蒼茫。

在呂梁山，面對(duì)黃土高原的山脈，那是一個(gè)寒冷的季節(jié)。斷層構(gòu)造，崇山峻嶺，陸海林呵手描繪眼前的壯景。畫(huà)著畫(huà)著，漫天飛雪，那輕盈的雪花紛紛散落在畫(huà)板上，和畫(huà)家的筆墨共舞，宣紙上立刻出現(xiàn)了斑駁陸離的光暈光斑，山石，雪，酸棗林，剎時(shí)渾然一體，天賜奇遇。當(dāng)這幅長(zhǎng)卷完成時(shí)，已經(jīng)忘記了中午飯，兩腳也才知道已經(jīng)凍得麻木了。陸海林不是“寫(xiě)景畫(huà)家”，他的寫(xiě)生有時(shí)只是將面對(duì)山川時(shí)的靈感和瞬間涌動(dòng)上來(lái)的遷想妙得記錄下來(lái)的手段，憑借這個(gè)特殊的記憶，回到案頭便可以溫故而知新地創(chuàng)作。所以，有時(shí)他的寫(xiě)生稿不是面面俱到的構(gòu)圖和筆墨，而是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的意象，一種筆墨符號(hào)。

在龍泉、林坑。樹(shù)木蔥蘢，竹林成蔭。云蒸霞蔚，山清水秀。陸海林陶醉了，因?yàn)樗嗄暌詠?lái)探尋的繪畫(huà)風(fēng)格、筆墨語(yǔ)言在此顯現(xiàn)、提煉、升華，那就是他畫(huà)作上的用?。骸熬G水青山就是金山銀山”。陸海林認(rèn)為：不僅題材要隨時(shí)代變化而變化，其表現(xiàn)的筆墨也要隨時(shí)代的變化而變化，這樣才能保持新鮮的藝術(shù)感受，進(jìn)而創(chuàng)造新的筆墨形式和技巧，繪畫(huà)藝術(shù)也才能不斷進(jìn)步與發(fā)展。

傅抱石說(shuō)：“非寫(xiě)生無(wú)以積丘壑，非臨古無(wú)以嫻技法。”陸海林師古人尤貴師造化，從真山真水中寫(xiě)出真性靈，不落尋常蹊徑。畫(huà)中的意象都是經(jīng)過(guò)畫(huà)家情思的熔煉和再創(chuàng)造，帶有畫(huà)家主觀情境的烙印。陸海林山水，其繁密巨構(gòu)，氣勢(shì)開(kāi)闊，意境深幽；其尺幅小稿，咫尺千里，風(fēng)韻別致，意趣無(wú)盡。陸海林認(rèn)為：寫(xiě)生要注意“取舍”。該突出的主題，即使在遠(yuǎn)處，也要表現(xiàn)清晰，甚至不在取景框內(nèi)的他處景物，只要主題需要，也可“拿來(lái)”；不重要的景物，即使在近處，也可視而不見(jiàn)。情生于景，借景抒情，情景交融，以求“豎劃三寸，當(dāng)千仞之高；橫墨數(shù)尺，體百里之迥?！标懞Ａ稚剿畼?gòu)圖講究立意定景、以情寫(xiě)境。他在純化自己的樹(shù)法、石法、水法、墨法的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用賓主、虛實(shí)、疏密、動(dòng)靜等手法，表達(dá)其所追求的獨(dú)特意境和審美取向。

“覽宇宙之寶藏，窮天地之常理；窺自然之和諧，悟萬(wàn)物之生機(jī)?！标懞Ａ诛栍物効?，敏思遐想，目忘絹素，手忘筆墨，意在筆先，翰逸神飛。穿越時(shí)空，旨在抽象出人類(lèi)共有的崇高！陸海林一直在追求“高貴的單純和靜穆的偉大”，繪畫(huà)如人，是人的感受。繪畫(huà)的層次和境界就是畫(huà)家的層次和境界。陸海林山水有心有物，心到物邊是情，物來(lái)心上是形，即物即心，心物各一，便有了真實(shí)，其真實(shí)是內(nèi)之幻也。故，陸海林山水真切、可讀。師古人，師造化，師吾心。參乎造化，與造化同功。他所探索的是如何融入自然，體會(huì)詩(shī)意的山水品性，亦將之化為他傾訴與記憶的載體，無(wú)論在筆墨語(yǔ)言上，還是作為追求心靈的方位上，在尋尋覓覓中追尋著精神家園。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山川，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的故事，坐看云起，靜觀滄海，用中國(guó)的語(yǔ)言塑造中國(guó)的形象。