高婷婷

文本是主體感悟的語言材料，對文本語言的感悟首先要由讀來完成。文言文教學(xué)更是如此，教者需要樹立“讀為主線，以讀為本”的基本理念，引導(dǎo)學(xué)生在有目的、有層次、有實效、多樣式的讀中，達(dá)到“言”“文”和鳴，情感的共振。下面以《陋室銘》為例，談?wù)勎以诮虒W(xué)活動中的一點體驗與思考。

《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集。全文區(qū)區(qū)八十一字，卻運用了對比、白描、隱寓、用典、借代、類比等多種手法，并且文章在音律上講求押韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。所以，選擇用“讀”的方式來引導(dǎo)學(xué)生感知“言”的優(yōu)美，“文”的內(nèi)涵，我認(rèn)為對學(xué)生文言素養(yǎng)的提升是大有裨益的。

一、吟讀課文，初步感知

吟讀特指放聲朗讀。吟讀的目標(biāo)定位在于字音、停頓、節(jié)奏等方面朗讀的基本要求，這是全文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前奏。正如朱熹所說：“務(wù)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。” 走好這一步，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒就容易調(diào)動起來。

當(dāng)然，在進(jìn)行這一環(huán)節(jié)時，可以采取多種吟讀方式，我在實際操作時是這樣做的：學(xué)生自由吟讀課文，將讀不準(zhǔn)的字圈畫出來，借助注解和工具書解決；教師范讀，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注重點字詞的讀音，如德馨、鴻儒、調(diào)素琴、案牘等；學(xué)生大聲齊讀課文，鞏固拼音認(rèn)讀的學(xué)習(xí)成果，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步要求學(xué)生讀通、讀出節(jié)奏；去除標(biāo)點和節(jié)奏輔助線吟讀，讓本文成為真正的“古文”，學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗，邊讀邊思，如同自己身處陋室之中，既得了“言”又得了“文”。

二、說讀課文，整體梳理

說讀就是設(shè)情境、讀原文。目的是強(qiáng)化學(xué)生對文本中重點詞句的理解與掌握。我在進(jìn)行這一環(huán)節(jié)時要求學(xué)生以導(dǎo)游的身份來介紹劉禹錫的“陋室”，突顯陋室的特點。比如，學(xué)生代表當(dāng)導(dǎo)游，其他學(xué)生當(dāng)游客，學(xué)生代表說：“游客朋友們，此刻我們來到的是一千多年前著名唐朝文學(xué)家劉禹錫先生曾居住過的‘陋室，大家覺得這間屋子是不是看起來很簡陋??？可當(dāng)時的劉禹錫呀，卻不這么認(rèn)為呢，大家可知道他曾怎樣描述眼前的這間屋子嗎？”生說：“斯是陋室，惟吾德馨?！睅熣f：“何陋之有？”等。在學(xué)生互動介紹的過程中適時點撥學(xué)生理解一些重點字詞的意思，如“名”“斯”“鴻儒”“白丁”“調(diào)素琴”“絲竹”“案牘”“勞形”“何陋之有”，等等。

當(dāng)然，說讀的形式是多種多樣的，可以自說自讀，也可以互說互讀；可以結(jié)對說讀，也可以小組說讀；可以原文與譯文對應(yīng)說讀，也可以上下句銜接說讀。通過這種形式，可以讓學(xué)生在說讀的互動活動中培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣，進(jìn)一步加強(qiáng)對文本中“言”“文”的感知。

三、想讀課文，體會情操

想讀就是在誦讀過程中充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，盡可能地把自己置身于文本描繪的畫面中，試圖體會作者當(dāng)時的心境和情思。聯(lián)想與想象就如古文學(xué)習(xí)的雙翼，它們能幫助學(xué)生走入作者心靈的深處，將自己的情感與作者的

情意融為一體，形成心靈的合奏與精神的共鳴。

如，當(dāng)師生共同誦讀到“斯是陋室”這句時，教師不妨提出這樣的疑問，課文開頭是“斯是陋室”，最后又說“何陋之有”，前后是否矛盾？學(xué)生找出文中能解答這一問題的語句，教師重點幫助學(xué)生理解表示“陋室不陋”的句子，苔痕上階綠，草色入簾青。（運用對偶寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景）；談笑有鴻儒，往來無白丁。（運用對偶和對比寫交往人物不俗，這是寫室中人）；可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。（從正面寫，實寫，寫出生活高雅脫俗，這是寫室中之事）；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（從反面寫，虛寫，表現(xiàn)作者不慕富貴，對世俗生活的厭棄。）

四、美讀課文，提升感悟

美讀就是結(jié)合自己的審美體驗，在誦讀中尋找文中美的感悟點。美讀就是欣賞及再現(xiàn)文本之美，這是學(xué)生情感與作者情意相融的體現(xiàn)。在誦讀中，學(xué)生只有將自己的情感體驗帶入文本，才能在讀中會意，讀中悟情，也才能讀出文本的美。

《陋室銘》是篇經(jīng)典美文，它美在音韻、美在語言、美在情感。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并感受它的美呢？我是通過幾個問題來實現(xiàn)的：

1.我認(rèn)為_________________（句子），寫出了作者_(dá)__________________的情操。

2.我喜歡___________（句子），因為它使用了________修辭，寫出了___________。

3.我認(rèn)為課文（作者）想要告訴我們_______________________。

通過這類方式美讀課文，并鼓勵學(xué)生暢談對美的感受和體驗，這樣，既讓學(xué)生達(dá)到了對“言”“文”更深層次的體悟，又培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，更使得語文課堂充滿了無限的生命力。

吟讀正音節(jié)（字音、節(jié)奏），說讀梳字句，想讀體情操，美讀會內(nèi)涵。通過不同形式、不同層次的“讀”來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)文、品文、悟情；通過“讀”這條主線，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個“言”“文”和鳴的語文妙境，何樂而不為呢？

作者單位：江蘇省泰州市姜堰區(qū)城西實驗學(xué)校（225500）