胡榮榮

馬克思主義誕生于歐洲，卻傳遍全球；《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世于19世紀(jì)，仍燭照未來(lái)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》既是世界上首個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治綱領(lǐng)，也是一部馬克思主義世界觀和方法論的教科書(shū)，始終對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展發(fā)揮著重大的理論指導(dǎo)作用，也為我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革事業(yè)提供了強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái)，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、在領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，繼承馬克思主義的真理之“脈”，為發(fā)展馬克思主義作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨引導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的結(jié)果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。這為我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神明確了主題主線，也為我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》提供了嶄新的視角。

一、以人民為中心：一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，共產(chǎn)黨與其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的不同之處在于兩個(gè)方面，一是“強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益”，二是在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中“始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”，共產(chǎn)黨人在其所領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有自己的私利，不是為個(gè)人或者少數(shù)人而努力奮斗，而是“為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)”。這就鮮明地表達(dá)了共產(chǎn)黨人進(jìn)行一切重大歷史實(shí)踐活動(dòng)都是植根于人民立場(chǎng)之上。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話(huà)，為人類(lèi)求解放?！鄙鐣?huì)主義制度的生命力在于人民性。正如《共產(chǎn)黨宣言》所指出的，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命力正是這“兩個(gè)絕大多數(shù)”的充分體現(xiàn)?！耙匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的是人的發(fā)展而不是資本的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人民在社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系中的中心地位，強(qiáng)調(diào)人作為生產(chǎn)力中最積極、最活躍的因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性作用。“以人民為中心的發(fā)展思想”具有深厚的馬克思主義理論淵源，反映了堅(jiān)持人民主體地位和促進(jìn)入的全面發(fā)展的內(nèi)在要求。

一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須以人民為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！绷?xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨人接力探索、著力解決的重大問(wèn)題?！痹谖覈?guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，要以人民為中心，不斷增進(jìn)人民福祉，將人民的聰明才智從謀生糊口的世俗樊籠中解放出來(lái)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，共享人生出彩機(jī)會(huì)。馬克思在《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》中指出：人民群眾是否得到真正解放，“不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有”。我國(guó)憲法規(guī)定：國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。國(guó)有經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的“頂粱柱”。要按照黨的十九大部署，推動(dòng)國(guó)有企業(yè)改革，提高經(jīng)營(yíng)管理水平，繼續(xù)做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有經(jīng)濟(jì)，使國(guó)有企業(yè)成為貫徹新發(fā)展理念、全面深化改革的骨干力量，成為深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的生力軍，使“歸人民所有的生產(chǎn)力”蓬勃發(fā)展。

一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)抗的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”促進(jìn)人的全面發(fā)展不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，更離不開(kāi)公正合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的制度體系。我國(guó)國(guó)家治理體系是以促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本原則的制度體系。人的全面發(fā)展是馬克思主義的最高價(jià)值旨?xì)w，在馬克思、恩格斯所設(shè)想的未來(lái)社會(huì)中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”，社會(huì)應(yīng)該“給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由”。人民對(duì)美好生活的向往為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提出更高要求，必須以維護(hù)人民利益為核心，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一中推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，不斷加強(qiáng)人民當(dāng)家作主的制度保障，深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，把黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家治理體系的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的治理效能優(yōu)勢(shì)。

二、勇于自我革命：一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史告訴我們，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中取得對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的決定性勝利，必須建立一個(gè)組織嚴(yán)密、勇于自我革命的馬克思主義政黨。列寧曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家政權(quán)的一切政治經(jīng)濟(jì)工作都由工人階級(jí)覺(jué)悟的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！比绻麤](méi)有馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義的革命和建設(shè)是不可能取得成功的。黨也是國(guó)家治理的領(lǐng)導(dǎo)力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的發(fā)展和治理，既不能各行其是，更不能互相掣肘，而必須依靠馬克思主義政黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自誕生之日起就一直強(qiáng)調(diào)“黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”。革命時(shí)期就把黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的最高形式。中華人民共和國(guó)建立后，毛澤東指出：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨”，“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！毙聲r(shí)代繼續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須勇于自我革命，一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須把黨的政治建設(shè)擺在首位。要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為推進(jìn)偉大工程的首要任務(wù)，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。尊崇黨章，遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格執(zhí)行《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。馬克思主義能夠在中國(guó)落地生根，并成為指導(dǎo)中國(guó)人民從勝利走向勝利的行動(dòng)指南，正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，滿(mǎn)足了中國(guó)社會(huì)革命的現(xiàn)實(shí)需求。思想建黨是馬克思主義政黨成長(zhǎng)壯大的根本遵循，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)一代代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家所共有的“紅色基因”，更是中國(guó)共產(chǎn)黨97年奮斗歷程的寶貴經(jīng)驗(yàn)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命時(shí)指出：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”毛澤東1938年就向全黨提出了這樣的要求：“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?！碑?dāng)前，我們要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，使黨建工作始終圍繞黨的指導(dǎo)思想而展開(kāi)，通過(guò)把思想建黨的成功經(jīng)驗(yàn)融入制度體系，化理想為目標(biāo)、化宗旨為規(guī)矩、化理論為制度。

一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須勇于進(jìn)行自我革命，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。列寧對(duì)拉薩爾在1852年6月24日寫(xiě)給馬克思信中的一段話(huà)十分欣賞，“黨內(nèi)斗爭(zhēng)給黨以力量和生氣。而黨本身模糊不清，界限不明，是黨軟弱的最大明證。黨是靠清洗自己而鞏固的?！绷袑幇堰@段話(huà)用作《怎么辦？》一書(shū)的題記。正是因?yàn)榱袑幨种匾暻逑袋h的隊(duì)伍，才把布爾什維克黨建成了堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗核心，取得了十月革命的最終勝利。面對(duì)革命勝利后出現(xiàn)的黨風(fēng)等問(wèn)題，列寧指出：“世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級(jí)的黨，才不追求黨員數(shù)量的增加，而注意黨員質(zhì)量的提高和清洗‘混進(jìn)黨里來(lái)的人?！庇掠谧晕腋锩侨鎻膰?yán)治黨的核心要義，是我們黨最鮮明的品格和最大優(yōu)勢(shì)。我們黨之所以能夠走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命的精神，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“得罪千百人、不負(fù)十三億”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把全面從嚴(yán)治黨擺上戰(zhàn)略布局，堅(jiān)決整治解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政威脅最大的問(wèn)題，使弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)的狀況得到根本性扭轉(zhuǎn)，校準(zhǔn)了社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn)航向。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，全黨要更加自覺(jué)地堅(jiān)定黨性原則，勇于直面問(wèn)題，敢于刮骨療毒，清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。這是全黨的重大政治責(zé)任。

三、推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)：一以貫之增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力?！?/p>

一以貫之增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀分析歷史方位。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技軍事方面長(zhǎng)期占優(yōu)勢(shì)的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，初級(jí)階段的社會(huì)主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對(duì)被人們用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的長(zhǎng)處來(lái)比較我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實(shí)?！睆膰?guó)際看，外部環(huán)境更加復(fù)雜，一些西方國(guó)家不愿看到政治制度與其完全不同的社會(huì)主義中國(guó)從“富起來(lái)”走向“強(qiáng)起來(lái)”，實(shí)行了戰(zhàn)略調(diào)整，對(duì)我國(guó)的阻遏、憂(yōu)懼、施壓日益增大，不斷制造貿(mào)易爭(zhēng)端和軍事圍堵，給我國(guó)國(guó)家利益帶來(lái)不確定性和挑戰(zhàn)；從國(guó)內(nèi)看，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，在改革開(kāi)放創(chuàng)新持續(xù)推進(jìn)的同時(shí)，各方面風(fēng)險(xiǎn)也有所積累甚至?xí)酗@露。這就要求我們?cè)鰪?qiáng)政治定力，把防風(fēng)險(xiǎn)擺在突出位置，花更大氣力解決突出問(wèn)題。力爭(zhēng)把風(fēng)險(xiǎn)化解在源頭，不讓小風(fēng)險(xiǎn)演化為大風(fēng)險(xiǎn)，不讓個(gè)別風(fēng)險(xiǎn)演化為綜合風(fēng)險(xiǎn)，不讓局部風(fēng)險(xiǎn)演化為區(qū)域性或系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，不讓經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)演化為社會(huì)政治風(fēng)險(xiǎn)，不讓國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)演化為國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)。

一以貫之增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。馬克思指出：“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)資料。”堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀，必然要求我們積極應(yīng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的滲透，防止落入“西化分化陷阱”。近年來(lái)，歷史虛無(wú)主義、新自由主義、“憲政民主”等西方意識(shí)形態(tài)滲透更加隱蔽，以西方“憲政民主”為例，我國(guó)學(xué)術(shù)界一些人試圖以西方憲政理念解構(gòu)我國(guó)憲法和民主政治制度，需要我們積極應(yīng)對(duì)。要落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，形成以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的強(qiáng)大輿論勢(shì)能，鞏固黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所）

責(zé)任編輯：李艷玲 高天鼎