日前，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上的重要講話中提出，要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。

浙江省湖州市安吉縣的余村，是習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”重要思想的誕生地。十幾年前這里還有三座石灰石礦山和一家水泥廠，村里常常灰塵彌漫，氣味刺鼻，噪聲喧囂。如今的余村，群山蒼翠，空氣清新，草木掩映，溪流澄碧。這是美麗中國建設(shè)的一幀真實縮影、一個生動標本。

“建設(shè)綠色家園是人類的共同夢想?！绷?xí)近平總書記有著強烈的人民情懷，他殷切要求，“還老百姓藍天白云、繁星閃爍”，“還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象”，“為老百姓留住鳥語花香田園風(fēng)光”。我們的現(xiàn)代化建設(shè)，不是把國家建成一個工廠、一片礦區(qū)，更不是建成一條生產(chǎn)線、一個車間或一座煤窯，而是要建成留得住鄉(xiāng)愁、看得見美景的美好家園。

習(xí)近平總書記指出，“人與自然是生命共同體”，要“堅持人與自然和諧共生”。這既是對中國傳統(tǒng)文化天人合一、尊重自然之精神的傳承轉(zhuǎn)化，也是對馬克思關(guān)于自然界“是人的精神的無機界”“是人的無機的身體”等思想的重要發(fā)展。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。愛護自然環(huán)境，就是愛護人類自身；保衛(wèi)自然生態(tài)，就是保衛(wèi)人類文明?；蛟S正是在這樣的意義上，習(xí)近平總書記強調(diào)，“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計”。

恩格斯把“人類與自然的和解”稱為十九世紀面臨的“大轉(zhuǎn)變”之一。馬克思也指出，共產(chǎn)主義“是人和自然之間、人和人之間的矛盾的真正解決”。這一方面意味著人類與自然的和解，是標志社會和歷史取得重大進步的一個基本維度；另一方面也表明，人與自然矛盾的真正解決，只有在社會主義社會才能真正實現(xiàn)。

“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！比祟惐仨氉鹬刈匀弧㈨槕?yīng)自然、保護自然。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作，大力加強環(huán)境保護，推動綠色發(fā)展，其決心之強、力度之大、成效之彰前所未有，推動生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。

“遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大報告中莊嚴宣示，“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。這為我國進一步深入推進生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，也使“人類與自然的和解”展現(xiàn)出更為光明的前景。

（史巖）