張永利
摘要:魯迅的作品不論從形式上評(píng)價(jià)或是從內(nèi)容上探究都體現(xiàn)著現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展軌跡?!睹魈臁肥瞧浔姸嘟?jīng)典作品中的一篇,關(guān)于它的研究也不少,但大多是從社會(huì)角度、悲劇形象等層面入手,眾多研究中較為獨(dú)特的研究者是施蟄存。筆者在施蟄存研究基礎(chǔ)上,運(yùn)用心理批評(píng)方法展開詳細(xì)地解析。
關(guān)鍵詞:魯迅;《明天》;心理解析
關(guān)于《明天》,陳西瀅曾說過:“一向認(rèn)為這篇小說很簡(jiǎn)單。因?yàn)橛X得里面所寫的,只不過是一個(gè)窮苦的青年寡婦,丈夫死后,她整個(gè)的愛,全部的希望,都寄托在三歲的兒子身上,不幸兒子又病死了,留下來的只有孤寂,只有空虛。作者在這文中要使讀者在一個(gè)粗笨的鄉(xiāng)下女人身上,感到生活的悲哀?!盵1]后來文學(xué)研究者雖在作品社會(huì)意義、思想內(nèi)涵等方面有了深入的研究,但總而觀之與陳西瀅的看法不謀而合。而施蟄存從潛意識(shí)角度切入,分析闡釋作為女人的單四嫂子的私人欲望,本文就施蟄存的觀念進(jìn)行詳述,在保留基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上展開深究,從作品內(nèi)容入手,詳細(xì)解析《明天》中各色人物心理。
一、眾人心理解析—以老拱、阿五、王九媽為主
紅鼻子老拱和藍(lán)皮阿五是出現(xiàn)文章開篇的人物,同時(shí)也是出現(xiàn)在唯一主人公單四嫂子之前的人物。紅鼻子一般是裝扮小丑的必備品,老拱從字面上看象征著豬;藍(lán)皮,賴皮,據(jù)名字就可知阿五行為不端,還具癩皮狗特征。不管是紅鼻子老拱還是藍(lán)皮阿五,他們都是如豬狗一般的人,像豬狗一樣生活著。
“紅鼻子老拱手里擎了一碗黃酒,說著,向間壁努一努嘴。藍(lán)皮阿五便放下酒碗,在他脊梁上用死勁的打了一掌,含含糊糊嚷道:‘你......你你又在想心思......”[2],“努一努嘴”等同于“努嘴”,《紅樓夢(mèng)》第八二回:“紫鵑看著不好,連忙努嘴叫雪雁叫人去”,“努嘴”是翹起嘴唇,向人示意,這個(gè)動(dòng)作是用來不出聲的傳達(dá)信息,有時(shí)也適用于撒嬌。此處紅鼻子老拱用具有女性化色彩的“努一努嘴”,由此可以看出他的男性性格不夠強(qiáng)烈,從下文中“老拱的歌聲”、“老拱的小曲”也可印證出上述結(jié)論。因此據(jù)文中的描寫,筆者認(rèn)為老拱對(duì)單四嫂子有一定的心思,但由于男性意識(shí)的薄弱導(dǎo)致貪念不夠明顯,因此沒有在其身上形成具體的表現(xiàn)行為指向。
藍(lán)皮阿五的私心雜念在文中描寫得非常詳細(xì),當(dāng)他發(fā)現(xiàn)紅鼻子老拱又對(duì)單四嫂子產(chǎn)生壞心思時(shí),他做出一系列舉動(dòng)“放下酒碗”、“死勁的打了”、“含含糊糊嚷道”?!胺畔戮仆搿?、“死勁的打”表明阿五沒有醉酒還比較清醒,而“含含糊糊”表示阿五在掩飾自己的內(nèi)心想法?!叭隆弊謴目趶南?,襄同聲,口與襄連在一起表示“裹雜著插話聲的語聲”,阿五在說此話時(shí)并未受到干擾,但“嚷”更加明確了阿五想要掩飾的心思。在遇到單四嫂子抱寶兒回返的路途中,阿五偏要幫忙展現(xiàn)“俠氣”,“他便伸開臂膀,從單四嫂子的乳房和孩子之間,直伸下去,抱去了孩子”。在這個(gè)活動(dòng)中,阿五屬于主動(dòng)出擊,他想要表現(xiàn)自己、滿足自己,便“偏要”幫忙,“偏要”伸開臂膀,將自己的肢體與單四嫂子的“乳房”進(jìn)行“親密”接觸。寶兒離世之后,藍(lán)皮阿五想要作保,“很愿意自告奮勇”,但被安排為抬棺材,“阿五罵了一聲老畜生”,“這一日里,藍(lán)皮阿五簡(jiǎn)直整天沒有到”。
王九媽,“有年紀(jì),見的多”,卻對(duì)寶兒的病情沒有發(fā)表自己的任何見解,只是“唔......唔......”然后“把頭點(diǎn)了兩點(diǎn),搖了兩搖”?!包c(diǎn)頭”有招呼、允許、領(lǐng)會(huì)等意思,“搖頭”則有否定、不以為然等意思。王九媽在“端詳了”寶兒之后,先點(diǎn)頭后搖頭,產(chǎn)生了令讀者矛盾的身體行為。當(dāng)寶兒離世之后,王九媽便出來主持喪事,發(fā)布命令,這個(gè)人物在單四嫂子終于失去生活支柱后散發(fā)出溫暖的氣息。可是在讀者還沒完全將王九媽轉(zhuǎn)型形象接受前,她的“不耐煩、氣憤憤、一把脫開”立即將先前的溫暖驅(qū)之而散。
二、單四嫂子心理解析
單四嫂子是主人公,卻在別人的議論中出現(xiàn)在讀者面前,她是一個(gè)“粗笨女人”,她會(huì)在心里計(jì)算,她的心里計(jì)算在文中出現(xiàn)過三次,那都是關(guān)于寶兒的。這彰顯出單四嫂子的母愛光輝,接下來我就施蟄存所說的單四嫂子“隱浮著的下意識(shí)(潛意識(shí))心理性愛”進(jìn)行細(xì)節(jié)分析闡釋。
她“很希望降下一員天將,助他一臂之力”,這表明在單四嫂子的潛意識(shí)里希望出現(xiàn)一位男性能夠在生活中幫助她。她不希望是阿五,卻會(huì)在阿五與自己的肌膚接觸之后覺得“發(fā)熱”、“剎那間直熱到臉上和耳根”,即使是阿五也可激發(fā)起她內(nèi)心的潛意識(shí)。與阿五一同走著的時(shí)候,她與阿五間隔了“二尺五寸多地”,阿五主動(dòng)與她搭話時(shí),“大半沒有答”,單四嫂子的表現(xiàn)像是害羞后的摸樣,是下意識(shí)被自己發(fā)現(xiàn)后的沉默。在下葬這比較忙碌的日子里,單四嫂子依然知道“藍(lán)皮阿五簡(jiǎn)直整天沒有到”。單四嫂子的潛意識(shí)中存在著一個(gè)男性,但在她的上意識(shí)中阿五并不存在,阿五只是單四嫂子潛意識(shí)中的一個(gè)象征物,即“單四嫂子的下意識(shí)中未始沒有阿五在”。[3]
三、結(jié)語
上述文中,通過對(duì)眾人及單四嫂子的心理解析,可以看出人與人之間的距離、冷漠及內(nèi)心真實(shí)感受。魯迅的《明天》,學(xué)術(shù)界將其歸為魯迅描寫勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)一類,本文從施蟄存先生的心理分析角度進(jìn)行解析,期望對(duì)其心理解析結(jié)論進(jìn)行補(bǔ)充和完善。
參考文獻(xiàn):
[1]李煜昆.魯迅小說研究述評(píng)[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,1989.
[2]魯迅.吶喊[M].商務(wù)印書館,2015.01.
[3]施蟄存.魯迅的《明天》[J].國文月刊,1940.6.