方沫
微經(jīng)典
我教朱自清先生的《背影》時,用黃磊唱的《背影》導(dǎo)入新課,歌詞是這樣寫的:
火車就要開了
我就要走了
離別就要來了
話怎么說呢
眼看天氣秋了
葉子在哭了
轉(zhuǎn)身是背影了
你就進(jìn)了往事了
我知道這以后
以后的以后
可能再見不到你了
只是那時候
極不愿意承認(rèn)這念頭
于是你轉(zhuǎn)身后
轉(zhuǎn)身了以后
那背影在這么多年以后
還能夠鮮活的
在我的眼眶中微微顫抖
微微顫抖……
時隔一天交上來的同學(xué)日記中,我收獲了這樣一首小詩:
隨筆就要交了
我就要慘了
話怎么說呢
眼看時間晚了
本子在哭了
轉(zhuǎn)身是背影了
你就進(jìn)了語文辦公室了
我知道這以后
以后的以后
可能會挨罵挨板子了
只是那時候
極不愿承認(rèn)這念頭
于是你轉(zhuǎn)身后
轉(zhuǎn)身了以后
我就開始奮筆趕隨筆了
只是那該死的隨筆
還剩多少字
在我眼中鮮活的
微微顫抖
讀到這首小詩,我樂了。這首仿寫的小詩,寫出了作者沒能按時交作業(yè)時的忐忑心理,我甚至看到了作者瞇著小眼睛偷看我背影的“絕望”,我還讀出了他企圖逃過懲罰的僥幸心態(tài)!這么有悟性的同學(xué),不好好寫作,真是浪費(fèi)了。(猜猜看,我最后是怎么處理這位“偷懶”的同學(xué)的?)
這個小故事中,暗藏著一種寫作能力——仿寫?!熬渥邮钦Z言運(yùn)用的基本單位,它由詞、詞組(短語)構(gòu)成,能表達(dá)一個完整的意思?!逼鋵?shí)我們一直有句子仿寫,它是我們試卷中經(jīng)常出現(xiàn)的考點(diǎn)。我們的句子仿寫能力,是跟著課本經(jīng)典開始的。
你一定記得課本中的這個句子:盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了。
你也一定還記得課本中的這個句子:一個人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的 ,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
不僅是經(jīng)典的句子,還有經(jīng)典的段落,相信你也能張嘴就來:
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。
這些經(jīng)典句段,像老朋友一樣,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)著和我們分別、相遇,但每一次遇見的場合,都會讓我們會心一笑地在心中默誦。我們腦海中這樣的經(jīng)典越多,你會發(fā)現(xiàn),我們寫的文章就越豐富,因?yàn)檫@些經(jīng)典不經(jīng)意就化作了我們思維的一部分,隨時準(zhǔn)備跳出來擁抱和滋養(yǎng)我們。
然而,更多的經(jīng)典不在課本之中而在課本之外,至今讓人津津樂道,為之折服。舉一個例子,英國最著名的戲劇家莎士比亞的傳世之作《王子復(fù)仇記》的主人公哈姆雷特在他內(nèi)心充滿疑惑、痛苦時說過一句特別有哲學(xué)意味的話:生存或者毀滅,這是一個(值得思考的)問題!來看看我們可以怎么仿寫:
甲:堅持還是放棄,這是一個值得思考的問題。
乙:怨恨還是寬恕,這是一個值得思考的問題。
丙:爭搶還是退讓,這是一個值得思考的問題。
丁:幻想還是現(xiàn)實(shí),這是一個值得思考的問題。
再看看這個仿寫的升級版:
對于我來說,沉淀還是浮躁,這是一個值得思考的問題;拾起還是忘卻,這是一個值得思考的問題;面對還是逃避,這是一個值得思考的問題。也正是事情的兩面性,值得我去思考回味。(楊孜典)
對于一個游子來說,留下還是離開,這是一個值得思考的問題;對于一個苦戀的少女來說,堅持還是放手,這是一個值得思考的問題;對于一個尋找機(jī)會的年輕人來說,放棄還是等待,這是一個值得思考的問題。思考會讓人類有不同的經(jīng)歷,帶來不同的結(jié)果,只有思考才能帶給人類這樣至高無上的體驗(yàn)。(鄭斯媛)
一個擅長模仿的學(xué)生,一定是一個有著學(xué)習(xí)敏感性的學(xué)生,也一定是一個有著創(chuàng)新精神的學(xué)生。來看看我們今天的微話題吧。
微話題:
我們向經(jīng)典致敬,從句到段到篇章;我們向經(jīng)典致敬,從仿寫到超越。請你熟讀劉禹錫的《陋室銘》,然后仿照它的格式,把你的書齋名故事改寫成一則小小的銘文吧(100字左右)。
陋室銘
〔唐〕劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
微盤點(diǎn):
煙不在濃,有雨則奇。水不在清,有船則行。斯是陋軒,惟書益多。小河點(diǎn)青綠,柳色入眸青??磿泄沤?,閱讀無中西??梢云非宀?,鏖戰(zhàn)于黑白之間。無城市之嘈雜,無寒窗之勞心。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。吾曰:心中有江南,有軒名江南。
(海南省??谑形逶春訉W(xué)?!ず絻海?/p>
如果你有讀“微寫作”系列的上一期,你會知道小作者為自己的書齋取名“江南軒”,她在書寫自己的書齋名時寄情了自己對江南風(fēng)景、江南生活的向往。江南有什么?有煙雨空蒙,小橋流水映柳綠。作者在仿寫銘文的時候仍然沒有丟掉這些江南特色,不僅如此,她還將自己取名的本心和讀書的本心在這短短的百余字間表現(xiàn)了出來。第一次這樣嘗試仿寫古文,不知道有沒有讓小作者找到自己喜歡的江南古風(fēng)之感呢?
書不在多,有品則名。室不在大,有名則靈。吾有斗室,仿陋室起名??梢詾椤敖鹞荨保詴貗擅???梢悦皪u嶼”,以愛書為名。尤愛歌曲名,酌以“花滿樓”。入此門為友,冷暖皆入喉。風(fēng)雪添做酒,把盞說從頭。梁鈺笑曰:“此名妙哉,自在桃源!”
(海南省海口市五源河學(xué)校·梁鈺)
小作者是個性格豪爽的女生,寫起小古文來也是個性十足,不拘泥愛張揚(yáng)。雖然我覺得現(xiàn)如今叫“花滿樓”的更像是酒店包廂用名(比如紫光閣),但小姑娘心性活潑,自是不拘一格。有書有歌有酒,這樣快意的人生,帶著幾分理想主義色彩,確是“自在桃源”。
屋不在大,有墨則馨。書不在多,有蘊(yùn)則精。斯是簡室,惟書司南。司南坐青石,閱書位小閣。談笑有益友,往來無頑童??梢灾阜较颍螘?。無世俗之紛擾,無旁人之諂諛。古代古林堂,近代飲冰室。若蘭云:無司南不明。(尹若蘭)
“司南”本是中國古代辨別方向用的一種儀器,小作者已經(jīng)跳脫出此物的實(shí)用價值,賦予了它指引人生方向、明確行事準(zhǔn)則的意義。以司南為書齋名,是一個雅名,以司南為精神指引,“惟書司南”可以看出小作者對閱讀的喜愛之情,是一件雅事。而“無司南不明”,則算得上是小作者托物言志的良苦用心了。
人不在貌,有趣就行。書不在厚,有理就靈。斯室納幻,愛科幻為名??裣肷咸?,閑談納幻閣。談笑有奇趣,往來無閑云??梢噪S心之所想,穿越古今。無教訓(xùn)之亂耳,無作業(yè)之勞形。西有凡爾納,東有劉慈欣,吾曰:無問西東,俱在納幻閣。
(海南省海口市五源河學(xué)?!こ誊皹罚?/p>
小作者是個科幻迷,書齋名叫“納幻閣”,小作者在科幻書籍中天馬行空,找到自己的閱讀興趣,隨心所欲到忘記了長者的教訓(xùn)、作業(yè)的繁重,可見作者的沉迷。小作者閱讀的面也很廣,有涉獵所有科幻書籍的愿望,這種愿望不是“無問西東”的狂妄,而是“無問西東”的心無旁騖。
雖然這次微寫作是在已有的書齋名寫作基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,但從以上的銘文仿寫來看,同學(xué)們的潛能真是無限的大啊,每一則都仿寫得似模像樣,頗有章法。
有同學(xué)會說,老師,你今天還沒有教我們經(jīng)典仿寫的方法呢?不對哦,你再回過頭來看一看,仿寫的方法是什么呢?首先,要有大量的閱讀和背誦,誦記經(jīng)典是經(jīng)典仿寫的源泉,隨手拈來要有基礎(chǔ)的;其次,經(jīng)典仿寫需要不斷地嘗試,從句到段再到篇章,都是可仿寫的例子;最后,經(jīng)典仿寫要來自于經(jīng)典又不拘泥于經(jīng)典,只有這樣才能慢慢培養(yǎng)出自己的寫作個性,仿寫化用,自成文章。
微口訣:
最后我們盤點(diǎn)一下今天的學(xué)習(xí)要點(diǎn)吧。
(微)寫作不是亂涂鴉,記錄生活有方法
選材切忌面太寬,化繁為簡是妙招
素材分類品三味,情懷趣味耐思量
斗室一方有雅號,學(xué)海無涯書作槳
經(jīng)典仿寫妙化用,書室有銘化墨香