朱建業(yè)，詩人，兼寫詩評，法律碩士，現(xiàn)居深圳。著有詩集《月韻》《風(fēng)燈》。

在商品中散步

楊克

在商品中散步嘈嘈盈耳

生命本身也是一種消費(fèi)

無數(shù)活動的人形

在光潔均勻的物體表面奔跑

腳的風(fēng)暴大時代的背景音樂

我心境光明渾身散發(fā)吉祥

感官在享受中舒張

以純銀的觸覺撫摸城市的高度

現(xiàn)代伊甸園拜物的

神殿我愿望的安慰之所

聆聽福音感謝生活的賜予

我的道路是必由的道路

我由此返回物質(zhì)回到人類的根

從另一個意義上重新進(jìn)入人生

懷著虔誠和敬畏祈禱

為新世紀(jì)加冕

黃金的雨水中靈魂再度受洗

朱建業(yè)賞讀詩人楊克的詩是豐富而多元的，其中城市詩歌無疑是楊克詩歌里非常重要的組成部分。這首詩在楊克城市詩歌中別具一格。與其他作品不同的是，這首反映了詩人希望能介入城市生活，去理解、去感受、去融入這現(xiàn)代城市物質(zhì)生活中的一種心態(tài)，并以一種平和寬容的心審視和升華城市生活。

首先，標(biāo)題《在商品中散步》就體現(xiàn)了詩人一種豁達(dá)、閑適的心境。乒次，在散步的過程中，雖然“嘈嘈盈耳”，但我緩緩漫步，“生命本身也是一種消費(fèi)”，是啊，生命本來就是物質(zhì)的，我們每個人都是欲望的產(chǎn)物，身體上每個器官都是為了欲望而存在，又何必拒絕欲望！“無數(shù)活動的人形，在光潔均勻的物體表面奔跑”，人們忙忙碌碌，匆匆的腳步踢出時代快速向前的風(fēng)暴，這樣“大時代的背景音樂”里，我“心境光明，渾身散發(fā)吉祥”，似乎出淤泥而不染，“感官在享受中舒張，以純銀的觸覺撫摸城啼的高度”，享受商品帶來的感官刺激，觸摸城市的高度，又似乎在安撫躁動不安的城市。再次，詩人開始思考。這個崇拜物質(zhì)的世界就像“現(xiàn)代伊甸園”，商品也是能實(shí)現(xiàn)我愿望的庇護(hù)所啊，金錢本身不好不壞，我們?yōu)槭裁匆阉?dāng)成萬惡之源呢，是人心壞金錢才壞！所以，我接受物質(zhì)的賜予，把它當(dāng)作“必由的道路”，“我由此返回物質(zhì)回到人類的根”，要知道精神是神性的，物質(zhì)才是“人類的根”，所以我“從另一個意義上重新進(jìn)入人生”，“懷著虔誠和敬畏，祈禱”，“黃金的雨水中靈魂再度受洗”，全然地接受，甚至把金錢物質(zhì)當(dāng)成洗禮靈魂的工具！這真是一種很高的“看山還是山、看水還是水”的哲學(xué)境界。六祖慧能曰：“煩惱即菩提”，詩人楊克日“物質(zhì)和欲望也是凈化靈魂的工具”，真是有異曲同工之妙！

這首別具一格的城市詩歌意象簡潔而又意境深邃，如白描，更似工筆，細(xì)節(jié)靈動，意猶未盡，充滿智慧的思辨，這樣的詩不可不讀！

大雪

祁國

一個走路的人摔了一個跟頭

一個騎車的人摔了一個跟頭

他們一邊摔著跟頭

一邊哈哈大笑

我一邊看著

也一邊哈哈大笑

為了降低自己摔跟頭的概率

我一出門就先主動摔了兩個跟頭

朱建業(yè)賞讀詩歌將眾人習(xí)以為常的生活點(diǎn)滴和場景，用可笑和荒誕的形式描寫出來，剔除那些繁復(fù)的語法、意象和臃腫的修辭，以強(qiáng)烈的出乎意料的表現(xiàn)像木棍一樣敲擊讀者的心靈，令人哈哈大笑，然后啞然失笑，最后笑中有感慨，笑中有淚水，荒誕申透出濃重的哲學(xué)意味，令人回味無窮。

“滿紙荒唐言。誰解其中味？”一如這首《大雪》，語言簡潔而澄明。生動、荒誕而有趣，直接表達(dá)本真的生活場景和感受。走路的和騎車的人在大雪中紛紛摔了跟頭，他們一邊痛苦地摔跟頭，但以苦為樂，哈哈大笑?！拔摇弊鳛榭纯停补笮?。后來，輪到“我”的時候，“為了降低自己摔跟頭的概率，我一出門就先主動摔了兩個跟頭”，概率并不能減少我的摔跤次數(shù)，但足以安慰我那可憐的內(nèi)心！我認(rèn)為，概率是最沒有意義的也是不可靠的，你說人的平均壽命是八十歲，但這概率對于只活到五十歲的人來說，一點(diǎn)意義都沒有！我們的現(xiàn)實(shí)生活的所謂概率統(tǒng)計里，又有多少這樣的荒唐！

這種無意義賦予意義，正是荒誕的精華所在，但絲毫不妨礙其主題的嚴(yán)肅和清醒?！盎恼Q的場景愈是荒誕絕倫愈是蘊(yùn)含著一種理想主義的痛心疾首，一種天真而銳利的失望?！蔽艺J(rèn)為這是極具智性的詩歌寫作。

大雁

起倫

作為信使，最先受天空邀約

又被當(dāng)作禮物，被秋天饋贈南方

——啊，大雁！此去關(guān)山萬里

當(dāng)濕重霜露如懸崖崩瀉

所幸我已換好月光的羽毛

與生俱來的流浪不是逃避，但何處是家？

風(fēng)鼓動行囊，除了回憶

愛，是我唯一故鄉(xiāng)，今生今世的干糧

朱建業(yè)賞讀這無疑是一首沉潛而有張力的好詩，就像一幅關(guān)于大雁的寫意素描，有靈動簡約的詩情揮灑，精準(zhǔn)的描述和感喟令人過目難忘，為流浪的大雁和愛的追求留下了獨(dú)具眼光的詩意剪影，意蘊(yùn)悠長。

開門見“雁”。大雁的命運(yùn)“作為信使，最先受天空邀約”，飛翔是宿命，傳遞信息是使命。同時，“又被當(dāng)作禮物，被秋天饋贈南方”，秋雁南飛，是命運(yùn)使然，而命運(yùn)是自己不能主宰的，一種被展示的滄桑命運(yùn)和無奈在詩中通過詩人獨(dú)特的視角遼闊地表達(dá)出來了。“啊，大雁，此去關(guān)山萬里”，“濕重霜露如懸崖崩瀉”，你可準(zhǔn)備好了？詩人把命運(yùn)、愛和信仰巧妙融合在詞語中。稍作停頓，“當(dāng)濕重霜露如懸崖崩瀉，所幸我已換好月光的羽毛”，盡管前路山高水長，“濕重霜露如懸崖崩瀉”，但我已換好“月光的羽毛”，我有純粹而純凈的信仰！我不是逃避才飛向遠(yuǎn)方，“流浪的命運(yùn)與生俱來”，就這樣告別遠(yuǎn)方又飛向遠(yuǎn)方?！暗翁幨羌摇?，生命里除了回憶，只有愛，是我的家，是我的故鄉(xiāng)，是我“今生今世的干糧”！沒有愛，我無法飛翔，沒有愛，毋寧死！

這就是大雁，注定在萬里關(guān)山中流浪的大雁，注定必須與愛一起飛翔的大雁，注定擁有愛和信仰的大雁！詩人把自己的情感和沉思與大雁這一意象天衣無縫地融合在一起，使本詩映射出滄桑動人而又明亮遼闊的品質(zhì)，令人久久不能忘懷。

我忍住疼痛，像一片阿司匹林

李不嫁

是真的老了。遠(yuǎn)處的事物越看越清晰

眺望落日，總能揉出淚水

我不是真的哭泣，只是感覺眼里常含吵粒

有時候，我也不是真心想睡覺

但一坐下去，聽著人間的雜音千篇一律

就忍不住眼皮沉重，而且，越是鼎沸越安穩(wěn)

是真的老了！去年冬天在廣西

我威脅同伴，誰吃狗肉就跟誰絕交

我不是動物保護(hù)主義者，

但曾經(jīng)像狗一樣屈辱，被呵斥，被棒殺

所不同的是，我能忍住疼痛，像一片阿司匹林

朱建業(yè)賞讀這是一首看似平和，卻深入抵達(dá)生命的疼痛、命運(yùn)的悲憫的憤怒之詩，每一個詞語下暗含的深度令人久久不能平靜。其中兩次喟嘆“是真的老了”是貫穿全詩的主線。前者描述生命蒼老的狀態(tài)，“遠(yuǎn)處的事物越看越清晰”“眺望落日”，殘陽滴淚，我不是真的哭泣嗎？為什么“眼里常含沙?！?？一種絕望令我身心老矣！“就忍不住眼皮沉重。而且，越是鼎沸越安穩(wěn)”，人世間的喧囂已與我無關(guān)，我似乎已經(jīng)超然物外。后者表明，我之所以如此沉靜，正是因?yàn)槲医?jīng)受過人世無與倫比的苦痛，“曾經(jīng)像狗一樣屈辱，被呵斥，被棒殺”！我對狗的同情和保護(hù)不是因?yàn)槲沂莿游锉Ｗo(hù)主義者，只源于彼此相似的苦痛命運(yùn)。在某個時段，人和狗的命運(yùn)多么相似！最后一一句堪稱經(jīng)典。“所不同的是，我能忍住疼痛，像一片阿司匹林”，形象、生動而絕妙的比喻表達(dá)了深刻隱忍和無奈的痛楚，濃重的掙扎感噴薄而出。狗會一直悲吠，而人的世界里，真正的痛又豈堪一說？

本詩凝練深沉，節(jié)奏上氣韻貫通，結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)又遞進(jìn)情感，蒼涼之氣蕩氣回腸，一種訴說友人深省。敘事和情感完美統(tǒng)一表達(dá)，既內(nèi)斂又悲涼，個體命運(yùn)、時間之痛、時代之殤和對生命的悲憫相互交融，是一首不可多得的現(xiàn)實(shí)主義杰作。

人生并不如茶

雪克

長于山中，死于鑊腹

在杯子里活回來

你說一粒茶的命，大致如此

杯子澄明，芳香四溢

最后的結(jié)局，依然走回名山大川

你說一粒茶的禪

大致如此

人生如茶。這句話你重復(fù)一遍

陽光普照，再重復(fù)一遍

和風(fēng)恰如其分地吹

我不想兌換你的醇厚，就好像

我不能把大好河山視若謊言

隔著杯子，與阡陌對望

一把竹子被扔進(jìn)殺青的灶膛

這世上，幾個人如茶

黑壓壓的人如竹

敝帚自珍者，終究可愛而極少

我不入禪，不類茶

因?yàn)槲也桓冶ＷC自己熬成好茶粒

不敢保證死一次，而后

又能活回來

朱建業(yè)賞讀“人生如茶”一直是人們經(jīng)常說的，已經(jīng)成了定義的俗語。的確，我們都說人生如茶，從青翠到沸騰，最終寧靜，終歸塵埃，回歸自然。但這世間的生命況味真的都是如此嗎？雪克的思維和體悟就是那樣與眾不同，只有真正的詩人才會從陳詞濫調(diào)和約定俗成中突圍出來，如此勇敢地去探索生命的真相，擊穿謊言。

第一、二段描述人們定義的茶的命運(yùn)?！伴L于山中，死于鑊腹，在杯子里活回來”，“最后的結(jié)局，依然走回名山大川”，從自然回歸自然，從苦難中升華，“杯子澄明，芳香四溢”。第三段表述對此的懷疑，“我不想兌換你的醇厚，就好像，我不能把大好河山視若謊言”，理性的思索和關(guān)照，殘酷的現(xiàn)實(shí)中，人生怎么可能都如茶般美好？即使歷經(jīng)磨難，像茶一樣被人“死于鑊腹”，生命的結(jié)局就一定能“芳香四溢”嗎？第三段是詩人的反思和悲憫。現(xiàn)實(shí)如此無情，“萬物如芻狗”，苦難的生命更多的如“一把竹子被扔進(jìn)殺青的灶膛”，被命運(yùn)和不公的社會宰割?！笆郎希瑤讉€人如茶，黑壓壓的人如竹”。最后，詩人表明了自己的態(tài)度和深廣的悲憫，“我不入禪，不類茶，因?yàn)槲也桓冶ＷC自己熬成好茶?！?，這是一種對現(xiàn)實(shí)清醒的洞察，也是對當(dāng)今很多所謂“正能量”和“心靈雞湯”無情的嘲諷，也給世人深深的啟示和思索。生命并不如茶，所謂的“心靈雞湯”有毒，人們要警惕啊！只有我們知道這個世界的苦難和真相，還能充滿熱情和責(zé)任去生活，這才是我們真正值得過的人生。

塵埃

宮白云

像一些醒著的亡靈，搭配著世間的孤獨(dú)，

在灶臺、瓦罐、木盆、簸箕和鐵器中濃縮自己

和人世之間那孤零零的牽連。

我能向它們詢問什么，誰還記得那時的人，

那時的光鮮，那時的熱氣。

秋風(fēng)運(yùn)送著荒涼，趕路的人沒再回來。

太陽疲倦地等待血管的衰老，

少年如何領(lǐng)略人世的薄涼，又如何變得隱忍。

時間浸透塵埃中的銹跡，卻壓不住一道

陽光漫過世人的額頭。

朱建業(yè)賞讀詩人宮白云女士的很多詩都慣于從卑微的小事物中發(fā)掘出悲憫蒼生和人世苦難的境界，這種痛感的詩意，使詩人敏感細(xì)膩視角下那顆悲憫的詩心展露無遺，直擊靈魂，這在當(dāng)今浮華而熱鬧的詩壇是極為難能可貴的。

這首《塵?！窡o疑是最卑微事物中描述和升華出來的飛翔之詩?！跋褚恍┬阎耐鲮`，搭配著世間的孤獨(dú)”，詩一開始，就形象地把塵埃比喻成孤獨(dú)的“亡靈”，“在灶臺、瓦罐、木盆、簸箕和鐵器中濃縮自己”，這樣的遐想多么獨(dú)具匠心！離去的人化成塵埃，依舊停留在家中的每一個角落；“我能向它們詢問什么，誰還記得那時的人”，故事和人都是過客，一切在時光之中變得虛無。“那時的光鮮，那時的熱氣”又在哪里呢？繁華過后，盡是荒蕪??！“秋風(fēng)運(yùn)送著荒涼，趕路的人沒再回來?！鼻镲L(fēng)中一種荒涼蕭瑟的情感令人心痛，出門的人一直未歸，就連“太陽疲倦地等待血管的衰老”，這種意象的運(yùn)用簡直爐火純青，恰當(dāng)?shù)睾嫱谐鲆环N蒼涼如水的意境。同時，筆鋒一轉(zhuǎn)，“少年如何領(lǐng)略人世的薄涼，又如何變得隱忍”。在這個蒼涼的世界，少年在品嘗人世的薄涼后，又開始變得隱忍和沉默，有如塵埃！“時間浸透塵埃中的銹跡，卻壓不住一道，陽光漫過世人的額頭”。該怎么說呢，在掙扎和悲涼的的人世間，時間可以浸透一切，可以使一切銹跡斑斑，包括“塵埃中的銹跡”，但陽光依舊無法阻擋，依舊會“漫過世人的額頭”。最后兩句，升華了詩境，使整首詩蒼涼的氛圍中迅速有了一絲溫暖、悲憫和希望。

宮白云的這首詩，構(gòu)思精巧，意象簡潔、恬淡平緩而又前后呼應(yīng)，但意境深邃。詩的結(jié)構(gòu)富有跳躍感，卻又十分連貫，浸透著蒼涼而又悲憫溫暖的情感，令人回味無窮。讀完這首詩，我深深明白，我們都是塵埃，我們甚至下如塵埃恒久，但陽光依舊“漫過世人的額頭”。像塵埃一樣活著，本身就是一種意義。

相逢

王躍強(qiáng)

你不說黑暗如蝶，我聽不見

花開的聲音

你知道，我已經(jīng)為愛情動身，專選此時

柳枝輕拂，桃花盛開

而不是雪落重慶

熱淚成冰

你將看到的也不是白皚皚的火車

巨蟒吼叫著奔馳

我乘飛機(jī)而來，它避開了蛇蜓

直端端的朝向你

擁抱那一刻

天空會在我們身上藍(lán)得更藍(lán)，我們

不再是多暗傷的人

你不說“有時風(fēng)使我們沉默”，更不說

“愛情隔著千山萬嶺”

只說歡笑

只說讓刀死去

朱建業(yè)賞讀愛情是詩歌永恒的主題，很少有詩人不寫愛情詩的.詩人王躍強(qiáng)當(dāng)然不例外。然而，他的愛情詩卻有一種與眾不同的質(zhì)感，構(gòu)思巧妙，但詩意沉重，深情中體現(xiàn)了作者對于愛情的織特體驗(yàn)和豐富的想象，有些悲壯的意味。

人生何處不相逢，你如果不告訴我“黑暗如蝶”，“我聽不見花開的聲音”，詩人巧用比喻，直抒心意，我聽到了花開的聲音，表達(dá)了一種生命與靈魂在愛情萌發(fā)時的溝通與交流?！澳阒?，我已經(jīng)為愛情動身，專選此時”，如果說前兩句是情感的交流，這一句直接是為相逢作鋪墊了，我選在春暖花開的時候，只為見你?！岸皇茄┞渲貞c，熱淚成冰”，我避開冬天，避開“蛇蜓”，飛翔而來，只為帶給你春天般的愛意。相逢擁抱的時刻，“天空會在我們身上藍(lán)得更藍(lán)”，這一句詩靈動至極，生命與生命相逢如此純粹如蔚藍(lán)的天空。我們不再說沉默，不再說萬水千山，“只說歡笑，只說讓刀死去”，為了愛情，我越過冬天，不再等待，不再傷懷，敢于面對，只為歡笑。詩人巧妙地構(gòu)建了春和冬、樂與悲、等待與勇敢的對立情境，讓這首愛情詩呈現(xiàn)出一種結(jié)構(gòu)上的張力，令春天美好的相逢有冬天的涼意和悲壯的執(zhí)著，令人為這樣的相逢感到一絲疼痛。人生美好的愛情如桃花盛開，又“何事秋風(fēng)悲畫扇”？這很值得讀者細(xì)細(xì)玩味。