覃信剛

【摘要】廣播自上世紀(jì)初誕生以來，經(jīng)歷過多次的沖擊和困境，為何都沒有掉隊(duì)？本文從廣播的昨天、今天及明天三個(gè)視角入手，梳理和闡述廣播與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治，廣播與受眾以及廣播與商業(yè)等之間的關(guān)系，分析廣播在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、媒體深度融合的今天所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，認(rèn)為未來廣播一樣大有可為。

【關(guān)鍵詞】廣播 永不掉隊(duì) 廣播受眾 可視化廣播

【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

1906年的圣誕前夜，美國匹茲堡大學(xué)教授雷金納德·費(fèi)森登（RiginaldA.Fessenden）做了一次廣播試驗(yàn)，他朗誦了《路加福音》，演奏了小提琴曲，播放了亨德爾（Handel）的《慢板》。有專家認(rèn)為，這是世界上第一次廣播。①從那時(shí)到今天（2018年）已有112年，廣播經(jīng)歷了多次媒體變革的沖擊。每一次新出現(xiàn)的媒體都聲稱敲響了廣播的喪鐘，但是，廣播卻一再浴火重生，不斷發(fā)展創(chuàng)新，在主流媒體中永不掉隊(duì)。《永不掉隊(duì)》本來是蘇聯(lián)軍事作家岡察爾的短篇小說，講述的是年齡偏大的工程師葛洛巴投入到反法西斯戰(zhàn)爭中，成為一名戰(zhàn)士，在戰(zhàn)斗行軍和學(xué)習(xí)求知時(shí)戰(zhàn)勝重重困難、“永不掉隊(duì)”的故事?！队啦坏絷?duì)》曾收入我國中學(xué)語文教科書，這個(gè)書名在當(dāng)時(shí)非常流行，它激勵(lì)著成千上萬的人去努力工作和學(xué)習(xí)?；貞洀V播112年的歷程，展望廣播的未來，筆者覺得借用這個(gè)書名比較恰當(dāng)，就用“永不掉隊(duì)”來為廣播正名。

一、廣播的昨天：為何“永不掉隊(duì)”

廣播誕生以來，曾遭受了上個(gè)世紀(jì)20年代中期興起的有聲電影的競爭、30年代初期的報(bào)紙的打擊、40年代電視的到來特別是以后彩色電視的沖擊，以及90年代互聯(lián)網(wǎng)的擠壓，從而形成了一次又一次危機(jī)。在每次危機(jī)面前，都有所謂的未來學(xué)家、焦慮學(xué)者宣稱：廣播即將消亡，或?qū)⒃?0年內(nèi)消亡。這種看似“人文關(guān)懷”、實(shí)際上是刺激廣播人內(nèi)心痛點(diǎn)的論調(diào)，并沒有展現(xiàn)出真實(shí)的圖景。相反，廣播在眾多媒體中屹立不倒，在112年的歷程中兩次創(chuàng)造了輝煌。

1.廣播是地球村的部落鼓，既具全球性、全國性，又具地方性，其有強(qiáng)大的號(hào)召力、凝聚力

上個(gè)世紀(jì)30～40年代，是領(lǐng)袖廣播時(shí)代，在國家危難、民族危急的時(shí)刻，許多國家的領(lǐng)袖發(fā)表廣播談話，進(jìn)行國家、民族的救亡活動(dòng)。1933年3月12日，羅斯福總統(tǒng)在美國經(jīng)濟(jì)處于大蕭條的嚴(yán)重時(shí)期，向美國人民發(fā)表了第一次廣播談話，后來被稱為“爐邊談話”。羅斯福展示了廣播政治傳播的力量，他讓美國人民感到是自己在直接與總統(tǒng)交談、分享問題和看法，參與國家的治理。羅斯福執(zhí)政期間共發(fā)表了30次“爐邊談話”，被稱為“廣播總統(tǒng)”。而在英國、法國和當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)，廣播發(fā)揮的政治、軍事作用也是無與倫比的。1940年6月18日，戴高樂逃離法國在英國廣播公司（BBC）發(fā)表的“自由法國”的廣播演講，1941年在希特勒入侵英國時(shí)丘吉爾發(fā)表的《我們將戰(zhàn)斗到底》的廣播演講，1941年斯大林在紅場閱兵發(fā)表的廣播演講，都是廣播政治傳播的里程碑，對(duì)當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)和人民產(chǎn)生了巨大影響，凝聚了廣大軍民的力量。在出現(xiàn)廣播總統(tǒng)和總統(tǒng)廣播時(shí)，還出現(xiàn)了廣播夫人和夫人廣播現(xiàn)象。1943年2月28日，宋美齡在美國參議院、眾議院發(fā)表的廣播演說，有8000多萬美國人收聽，出現(xiàn)了“十足的喝彩和鼓掌之風(fēng)暴”，②令美國整個(gè)國家為之傾倒，這是廣播國際傳播的里程碑。而國際廣播在各個(gè)時(shí)期所發(fā)揮的作用，更不是一兩篇文章所能概括的。廣播具有全球性、全國性，更具本土性。去年筆者去新疆、內(nèi)蒙古農(nóng)村調(diào)研，還可以看見村村寨寨有廣播播音室，家家戶戶有大喇叭、收音機(jī)，由此也可以看出廣播的影響力。

2.廣播是受眾需求的“匹配”

加拿大傳播學(xué)家馬歇爾·麥克盧漢（M·McLuhan）有一個(gè)著名的論斷：“媒介即信息”“麥?zhǔn)险J(rèn)為媒介對(duì)信息、知識(shí)、內(nèi)容有強(qiáng)烈的反作用，它是積極的、能動(dòng)的，對(duì)信息有重大的影響，它決定著信息的清晰度和結(jié)構(gòu)方式?！雹塾纱搜由?，筆者覺得從廣播的歷史來看，廣播更是受眾需求的匹配。廣播誕生時(shí)，是為了滿足受眾對(duì)天氣預(yù)報(bào)的需求，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候受眾想知道天氣的情況，才開始試驗(yàn)廣播，并開辦了天氣廣播。而古巴的受眾想隨時(shí)知道時(shí)間，于是出現(xiàn)了15分鐘報(bào)時(shí)的時(shí)鐘電臺(tái)。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國人想知道戰(zhàn)場的現(xiàn)實(shí)場景，于是又出現(xiàn)了現(xiàn)場報(bào)道。彩色電視出現(xiàn)以后，廣播朝地方性媒體演變，出現(xiàn)了各種各樣的類型化電臺(tái)。如上個(gè)世紀(jì)60年代，美國紐約受眾希望能有一個(gè)專門播出新聞資訊的電臺(tái)，這時(shí)，1010全新聞電臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生。華盛頓的受眾希望能完整了解政府信息，于是聯(lián)邦新聞臺(tái)出現(xiàn)。而在中國，當(dāng)汽車時(shí)代到來時(shí)，駕車族希望能掌握更多的交通信息，交通廣播又很快誕生。目前，全世界240多個(gè)國家和地區(qū)有100余種類型電臺(tái)，如鄉(xiāng)村電臺(tái)、懷舊電臺(tái)、搖滾電臺(tái)、戲曲電臺(tái)、故事電臺(tái)、談話電臺(tái)、寵物電臺(tái)、長書廣播，等等，成千上萬的類型化廣播節(jié)目遍布世界，無處不在，類型化電臺(tái)和節(jié)目匹配了受眾的需求，同時(shí)也使廣播再創(chuàng)了輝煌。

3.廣播具有公益性、商業(yè)性，但公益性優(yōu)先或大于商業(yè)性

改革開放以來，以周鴻鐸教授為代表的關(guān)于廣播電視具有經(jīng)濟(jì)屬性的探索，涂昌波同志關(guān)于廣播電視具有經(jīng)濟(jì)、政治、文化三種需求性的論述，黃勇研究員關(guān)于廣播電視具有科技、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)屬性的概念表述，都具有理論上的獨(dú)到之處，是這個(gè)時(shí)期關(guān)于廣播電視屬性理論研究和概念體系建構(gòu)的寶貴成果。但是如果從業(yè)界習(xí)慣和體制視角來看，廣播在平時(shí)工作的時(shí)候講的就是宣傳和創(chuàng)收。宣傳是公益性的，不收一分錢；創(chuàng)收是商業(yè)性質(zhì)的，要盡力多盈利。二者之間公益大于、優(yōu)于或高于創(chuàng)收。從體制來看，全世界廣播事業(yè)有國營、公共和商業(yè)三種體制，國營、公共占主導(dǎo)地位，也就是公益、公共占主導(dǎo)地位，而不是商業(yè)占主導(dǎo)地位。有不少教科書認(rèn)為，美國的廣播電視體制是典型的商業(yè)體制，商業(yè)占主導(dǎo)。實(shí)際上，美國的對(duì)外廣播都是國營，如美國之音、自由亞洲電臺(tái)等。公共和商業(yè)在美國國內(nèi)并行，商業(yè)占主導(dǎo)，但公共廣播近幾年發(fā)展也很好。美國國家公共廣播電臺(tái)（NPR）現(xiàn)在有1000多家分電臺(tái)。中國是典型的公益廣播體制。有一些專家認(rèn)為，要把廣播電視全推向市場，由市場來決定其命運(yùn)。在這里，筆者要強(qiáng)調(diào)，廣播不都是商業(yè)性質(zhì)，它主要的屬性是公益。就報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)而言，廣播的公益性成分要大于或優(yōu)于商業(yè)性，這也是它永不掉隊(duì)的重要原因之一。

4.廣播文化獨(dú)特、多元，具有大眾性

就廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)來說，各類媒體的文化積淀是很不相同的。總的來看，廣播比較平民化、多樣化，具有很強(qiáng)的包容性。廣播比較平實(shí)、寬容、節(jié)儉。1932年開始，美國報(bào)業(yè)開始打壓廣播，阻止通訊社向電臺(tái)提供新聞，電臺(tái)默默忍受，自己組織隊(duì)伍，“自己走路”。20世紀(jì)80年代，美國有線電視新聞網(wǎng)成立，對(duì)新聞電臺(tái)形成了強(qiáng)有力的沖擊，全新聞電臺(tái)以寬廣的胸懷，擁抱電視臺(tái)，與競爭對(duì)手?jǐn)y手合作共贏?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，網(wǎng)絡(luò)中大量出現(xiàn)盜版的電臺(tái)節(jié)目，電臺(tái)也并沒有以拒絕的心態(tài)看待新媒體，而是積極擁抱、融合新媒體。

也正是廣播的這種文化，成就了它永不掉隊(duì)。

二、廣播的今天：為何沒有掉隊(duì)

近年來，傳統(tǒng)媒體呈衰落狀態(tài)，報(bào)紙、電視廣告雪崩式地下滑。以去年為例，《京華時(shí)報(bào)》《東方早報(bào)》《貴州商報(bào)》《上饒廣播電視報(bào)》《新余晚報(bào)》《楚天金報(bào)》《攀枝花晚報(bào)》《燕趙都市報(bào)》（冀中版）等報(bào)紙正式?？＿^去報(bào)紙?jiān)匠鲈胶?，被稱之為“厚報(bào)時(shí)代”。現(xiàn)在報(bào)紙?jiān)睫k越薄，又把它改過來，稱為“薄報(bào)時(shí)代”。但廣播的情況要好于電視、報(bào)紙，去年，廣播廣告呈平穩(wěn)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，上行、下行的起伏不是很大。這又是什么原因呢？

1.聲音形態(tài)的穩(wěn)定性

廣播的最終產(chǎn)品是聲音。我們使用電視機(jī)、電腦聽廣播，或是使用手機(jī)聽廣播，都是聽。這種聽，主要在于音質(zhì)的好壞，在于好聽不好聽，但聲音形態(tài)沒有變。而電視、報(bào)紙不同，他們重在看。比如電視，過去沒有數(shù)據(jù)新聞，現(xiàn)在數(shù)據(jù)新聞滿屏飛，這種變化也比較契合網(wǎng)絡(luò)，包括動(dòng)漫新聞、人像新聞、物像新聞，圖像的變化無疑給電視帶來了強(qiáng)有力的沖擊。

2.類型電臺(tái)具有較強(qiáng)生命力

今天網(wǎng)絡(luò)音頻的碎片化比較盛行，廣播的聽書也越來越多樣。其實(shí)，這些都屬于類型化的范疇。類型化電臺(tái)按需求、受眾、內(nèi)容、年齡、時(shí)代細(xì)分節(jié)目，包括從30秒至2分鐘的單元節(jié)目，都符合網(wǎng)絡(luò)播出，甚至還有一些直播、談話節(jié)目等。今天，廣播的100余種類型化節(jié)目仍然保持旺盛的生命力，正在逐步朝網(wǎng)絡(luò)延伸。

3.技術(shù)升級(jí)促使廣播穩(wěn)步發(fā)展

廣播在遇到各種各樣困難時(shí)，沒有出現(xiàn)大起大落，而是有序穩(wěn)步發(fā)展，這得益于技術(shù)的升級(jí)。今天，短波、中波、調(diào)頻、衛(wèi)星廣播、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣播混合使用，這些都屬于電子媒介，都是同一個(gè)家族，不像紙媒，要轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)戰(zhàn)場，這也是廣播廣告沒有雪崩式下滑的原因之一。

三、廣播的明天：將更加美好

未來對(duì)新聞傳播來說，有兩個(gè)并行的時(shí)代：一個(gè)是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)時(shí)代、5G時(shí)代，這兩個(gè)時(shí)代將并行；另一個(gè)是電影大片時(shí)代、紀(jì)錄片大片時(shí)代，這兩個(gè)時(shí)代也將并行。這兩個(gè)時(shí)代對(duì)電視來講，都是利好的時(shí)代，我們應(yīng)抓住這兩個(gè)并行的時(shí)代。對(duì)廣播來說，未來該如何發(fā)展？

1.加強(qiáng)黨臺(tái)理論的研究，明確廣播的公益體制

習(xí)近平總書記說“黨媒姓黨”。這就意味著黨臺(tái)姓黨。廣播是黨和人民的喉舌，但是學(xué)界、業(yè)界對(duì)黨臺(tái)姓黨的理論研究不夠，缺乏有深度的研究文章。新時(shí)代應(yīng)該有新作為、新成果，應(yīng)在馬克思主義新聞理論中國化的研究中，加強(qiáng)黨臺(tái)理論的研究。當(dāng)前正在進(jìn)行事業(yè)單位的分類改革，事業(yè)單位分為一類、二類、三類，筆者認(rèn)為，廣播既屬于服務(wù)于黨和政府的媒介，又屬于服務(wù)于社會(huì)各階層的媒介，新聞、對(duì)外、民族、農(nóng)村、老年、少兒等類型廣播應(yīng)明確為公益一類，其他明確為公益二類。

2.重構(gòu)新技術(shù)生態(tài)圈

2017年，虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR/AR）、機(jī)器人寫作、人工智能、360°全景技術(shù)、H5等讓傳統(tǒng)新聞“活”了起來，但廣播似乎做得不夠。廣播要積極擁抱新技術(shù)，重構(gòu)廣播生態(tài)圈，才能在未來永不掉隊(duì)。除了大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、機(jī)器人寫作、人工智能、360°全景技術(shù)、H5，筆者覺得還要加上5G和智能音箱。5G高速率、廣連接的特性將延伸視頻的功能，因?yàn)榧磾z、即傳、即編、即播成為可能，而廣播如何做到即錄、即傳、即編、即播？需要我們認(rèn)真研究。智能音箱似乎為廣播而生，但廣播如何運(yùn)用，也需要研究。另外，我們應(yīng)有自己的技術(shù)隊(duì)伍，提高研發(fā)水平從而迎頭趕上。

3.構(gòu)建可視化廣播的三重圖景

廣播的昨天和今天，聲音呈現(xiàn)的形式比較成熟。但進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，要讓受眾觀看，似乎還沒有統(tǒng)一的形式。過去，我們天天講辦“看得見的廣播”，講了幾十年，現(xiàn)在要真正辦看得見的廣播，卻沒有打開思路。筆者思考，未來的可視化廣播，既可聽，又可看，可構(gòu)建三重圖景。一是標(biāo)題廣播。就是在網(wǎng)上只出現(xiàn)標(biāo)題，當(dāng)然還要加上主持人的名字，這是傳統(tǒng)廣播的轉(zhuǎn)移，只是多了個(gè)標(biāo)題。二是圖文廣播。在網(wǎng)上仍然以聲音為主，只加一些必要的圖文，它的重心仍然在聲音上，只是配上了圖文，這是傳統(tǒng)廣播的延伸。三是視頻廣播。配上必要的短視頻，仍然強(qiáng)化的是聲音，它與純粹的電視節(jié)目要有區(qū)別，要讓人們一看就知道是聲音廣播。在筆者看來，廣播和視頻還是要有區(qū)隔的，可以是“混血兒”，但它的籍貫是不同的。這三重圖景，應(yīng)該是未來廣播可供選擇的圖景。當(dāng)然，廣播也不是不可以做視頻節(jié)目，但那是另一個(gè)話題。

4.與網(wǎng)絡(luò)合作，匹配受眾的需求

廣播的歷史告訴了我們廣播的未來：與對(duì)手合作，是一條制勝的法寶。廣播是匹配受眾需求的電子媒介，比如信息需求、學(xué)習(xí)需求、工作需求、生活需求、家庭需求，等等。但我們要構(gòu)建平臺(tái)型的廣播網(wǎng)絡(luò)，除了關(guān)注用戶需求層面，還要關(guān)注消費(fèi)層面、市場層面。現(xiàn)在地鐵、汽車、航空非常發(fā)達(dá)，廣播可以與網(wǎng)絡(luò)公司合作，針對(duì)出行的不同受眾，匹配不同的資訊、音樂、談話節(jié)目，讓受眾一登上飛機(jī)或踏上地鐵、高鐵，就有可聽、好聽的節(jié)目。只要我們緊跟時(shí)代，勇于創(chuàng)新，我相信，廣播的明天一定會(huì)更加美好！

注釋

①〔美〕邁克爾·埃默里、埃德溫·埃默里：《美國新聞史——大眾傳播媒介解釋史（第八版）》，展江、殷文主譯，新華出版社，2001年9月第一版，第311頁。

②〔美〕漢娜·帕庫拉：《宋美齡傳》，林添貴譯，東方出版社，2017年5月第12版，第315頁。

③ 〔加〕馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，何道憲譯，商務(wù)印書館，2001年10月第一版，第1頁。

（作者系昆明理工大學(xué)特聘教授）