閏如意

“上有天堂，下有蘇杭?！边@句風(fēng)土謠諺想必大家都耳熟能詳，也因?yàn)檫@句話的廣為流傳，風(fēng)光旖旎的江南福地在人們心中成為一種美好的憧憬，可以說，這句話是江南水鄉(xiāng)最有力的宣傳語。

那么這句話是怎么來的，為什么是天堂，又為什么是蘇州和杭州？

先有蘇后有杭

中國(guó)東部的蘇杭都地處長(zhǎng)江三角洲城市群。且鄰城有重合，實(shí)際距離也就200多公里，所以歷史上我們常將蘇杭并稱。而“上有天堂，下有蘇杭”，兩城有了前后的區(qū)分，競(jìng)爭(zhēng)也就隨之而來。

蘇州的地理位置非常占優(yōu)，其位于江蘇省南部，坐落于富庶的長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的地理中心，東鄰上海，瀕臨東海；西抱太湖，背靠無錫，隔湖遙望常州；南臨浙江，與嘉興接壤，所轄太湖水面緊鄰湖州；是江蘇省的東南門戶，上海的咽喉，蘇中和蘇北通往浙江的必經(jīng)之地。

蘇州開始發(fā)展的歷史要早一些。早在春秋時(shí)期，蘇州就被吳國(guó)作為都城，相傳蘇州城就是吳王闔閭時(shí)大將伍子胥所造的闔閭大城?！妒酚浾x>記載：“壽夢(mèng)（吳興王）卒，諸樊（吳順王）南徙吳，至二十一代光（吳道王闔閭），使子胥筑闔閭城都之，今蘇州也?！?/p>

吳國(guó)南鄰越國(guó)，在后來的吳越之爭(zhēng)中，越王勾踐臥薪嘗膽滅掉了吳國(guó)，自然蘇州也就并入了越國(guó)。在進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期后，為了加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)，特別是對(duì)吳地的控制，越王翳又（從瑯琊）遷都蘇州。

到了秦朝統(tǒng)一天下，地方行政方面采用郡縣制，設(shè)立了會(huì)稽郡。會(huì)稽郡以會(huì)稽山得名，管轄吳越兩國(guó)故地，郡治在吳縣，這個(gè)郡治就是郡守府署所在的首縣，也就是蘇州。

東漢時(shí)期設(shè)吳郡，郡治仍在吳縣。三國(guó)時(shí)期，孫策平定江東后領(lǐng)有吳郡，并以此作為都城，直到建安十三年，才由孫權(quán)遷都京口（，今鎮(zhèn)江）。

在都城、治所的有利加持下，蘇州較早地得到了發(fā)展，從兩漢至六朝，蘇州—直都是江南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心之一。到了隋唐時(shí)期蘇州已相當(dāng)繁榮，也正是從隋朝開始，撤郡建州，蘇州從姑蘇成為了“蘇州”。

隨著隋唐大運(yùn)河的開鑿，經(jīng)濟(jì)中心逐步由黃河流域轉(zhuǎn)移到江南，這期間蘇州經(jīng)濟(jì)之繁榮一言以蔽之：“當(dāng)今國(guó)用，多出江南；江南諸州，蘇為最大。”杭州異軍突起

杭州位于中國(guó)東南沿海北部，地處長(zhǎng)江三角洲南翼，浙江省北部，東臨杭州灣，與紹興市相接，西南與衢州市相接，北與湖州市、嘉興市毗鄰，西南與安徽省黃山市交界，西北與安徽省宣城市交接，是長(zhǎng)江三角洲重要中心城市和中國(guó)東南部交通樞紐。

杭州西北部和西南部系浙西中山丘陵區(qū)；東北部和東南部屬浙北平原，河網(wǎng)密布。

杭州地處長(zhǎng)江三角洲南沿和錢塘江流域，史稱余杭或錢塘，歷史沿革與蘇州類似，都曾屬越國(guó)、屬會(huì)稽郡、屬吳郡，隋王朝建立后，廢南朝陳錢塘郡為州，州治設(shè)余杭，名杭州，“杭州”之名第一次出現(xiàn)。

杭州的得名與大禹治水有關(guān)，據(jù)《郡縣釋名》：“禹巡會(huì)稽至此，舍航登陸，杭、航古字通用，故名杭?！毕鄠鞔笥碇嗡竭_(dá)杭州，并在此棄舟登陸，“杭”通“航”，就是船的意思，大禹?xiàng)壷鄣牡胤剑徒小坝砗健?，因此就有了余杭的說法?，F(xiàn)今在余杭城區(qū)還有一條道路保持著“禹航”的叫法，就叫禹航路。

五代十國(guó)時(shí)期，吳越國(guó)建都于杭州，吳越王錢镠勵(lì)精圖治，盡量避免戰(zhàn)爭(zhēng)，在四處戰(zhàn)亂的環(huán)境中，仍保持了國(guó)內(nèi)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的安定，百姓休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，杭州開始顯示其重要地位。

北宋時(shí)期，設(shè)兩浙路，“路”是宋朝一級(jí)行政區(qū)，兩浙路包括蘇州、杭州等14個(gè)州，杭州上位，成為兩浙路路治。據(jù)《宋史》記載，當(dāng)時(shí)杭州人口已達(dá)20余萬戶，為江南人口最多的州郡，被宋仁宗譽(yù)為“東南第一州”。

南宋時(shí)期，杭州繼續(xù)上位，被選為都城，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，繁榮之景一度號(hào)稱“江南第一大都”。

“天上天堂，地下蘇杭”

較早地將蘇杭兩地一起贊美的是唐朝的白居易。白居易曾在杭州、蘇州都做過地方官，在任期間留下不少盛贊當(dāng)?shù)氐脑?shī)篇，有夸杭州的“知君暗數(shù)江南郡，除卻馀杭盡不如”，也有贊蘇州的“甲郡標(biāo)天下，環(huán)封極海濱”。

白居易回到北方后，懷念起江南常把蘇杭并提，如“江南名郡數(shù)蘇杭，寫在殷家三十章?！彼?有人推測(cè)，“上有天堂，下有蘇杭”這句諺語成形于唐朝或唐朝之后。

這句話最早的文字記錄是在南宋前期范成大的《吳郡志>上，“諺日：‘天上天堂，地下蘇杭。～所以，可以確定這句話是形成于南宋或南宋之前。

考慮到諺語從形成、流傳到被文人筆下引用的時(shí)間間隔，以及杭州發(fā)展到足夠與先富起來的蘇州并稱的時(shí)機(jī)，大致可以得出這樣的推論：“上有天堂，下有蘇杭”這句諺語的流傳應(yīng)該是在五代吳越后期或北宋初期。

蘇杭在一起被稱譽(yù)，互相之間的實(shí)力也是此消彼長(zhǎng)。蘇州出道很早，早在公元前六世紀(jì)就是一方諸侯的都城。而杭州則一直處于吳越爭(zhēng)霸的邊境線上。大約在漢代，西湖才真正變成一個(gè)內(nèi)湖。

然而隨著政治資源的轉(zhuǎn)移，杭州一度超過蘇州。宋高宗南渡“留下”之后，整個(gè)南宋時(shí)期，杭州地位都遠(yuǎn)超蘇州。

不過，明清時(shí)代，蘇杭再次出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。蘇州的地位上升，超過了杭州。有兩個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)說明了這一點(diǎn)：一是蘇州貢獻(xiàn)的稅賦占比超過杭州；二是在科舉考試中，蘇州出的狀元人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過杭州，位居全國(guó)第一。

到1949年之后，蘇州和杭州的地位開始發(fā)生了新的變化。在新中國(guó)的行政區(qū)劃里，蘇州成為了一個(gè)地級(jí)市，而杭州則成為了省會(huì)城市。

改革開放以后，又出現(xiàn)了所謂的浙江模式和江蘇模式的分野。浙江模式，是小政府、大社會(huì)的模式，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；江蘇模式，是強(qiáng)政府、高效吸引外資的模式，在蘇州身上得到了充分的體現(xiàn)。

上世紀(jì)90年代之后，“上海+蘇州”模式的開啟，使得蘇州的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)令人震驚，經(jīng)濟(jì)總量一度緊緊咬著深圳、廣州，儼然有“按著喇叭超車”的跡象。

但蘇州的增長(zhǎng)很快在六七年前遇到瓶頸，跟廣深的距離陡然拉開，被天津、重慶超越，在中國(guó)城市的頂級(jí)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，從第五名滑落到了第七名。而最近幾年，杭州迅速崛起。雖然GDP總量仍然沒有蘇州多，但“資金總量”（金融機(jī)構(gòu)本外幣存款余額）已經(jīng)越過蘇州。

不只是現(xiàn)在，歷史上“上有天堂、下有蘇杭”中蘇杭一詞前后之名一直是兩地人爭(zhēng)論的熱點(diǎn)，但不論怎么爭(zhēng)論，蘇杭堪比天堂的美譽(yù)依舊不變。蘇杭獲此贊譽(yù)，一方面當(dāng)然得益于“水光瀲滟晴方好”的江南美景，另一方面也需要有足夠滿足人需求的繁榮的經(jīng)濟(jì)與文化，否則，那只是塊圣地，而不是有著幸福美好生活環(huán)境的天堂。