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        飽含悲情、深情與豪情的詩(shī)行

        2018-08-24 18:14:52汪守德
        神劍 2018年4期
        關(guān)鍵詞:等候烈士詩(shī)句

        汪守德

        第一次在網(wǎng)上看到一幅趙占英烈士母親趙斗蘭的形象,她身著典型農(nóng)村母親的著裝,在烈士陵園的烈士墓前,手撫兒子已經(jīng)風(fēng)雨斑駁的墓碑仰天悲泣的照片時(shí),我的熱淚不禁奪眶而出。后來(lái)又讀到一位名叫云淡水暖的網(wǎng)友寫的詩(shī)歌《媽媽,我等了二十年》,更是心靈像是被重重地?fù)糁辛?,立刻在電腦里把它存儲(chǔ)了下來(lái)。我以為這雖然在寫作手法上較為簡(jiǎn)單,但我覺(jué)得它情真意切,應(yīng)當(dāng)是一首不應(yīng)忽視的軍旅詩(shī)歌的經(jīng)典。無(wú)論歲月怎樣消磨,作為對(duì)浴血沙場(chǎng)的戰(zhàn)士的祭奠,它理應(yīng)再度進(jìn)入我們的視野。

        也許作為一個(gè)普通的戰(zhàn)士而言,我們?cè)诰W(wǎng)上能夠搜索到的關(guān)于趙占英烈士的資料是極其有限的,僅僅知道他是1963年4月出生于云南省嵩明縣。母親趙斗蘭生了6個(gè)子女,趙占英排在老四。1982年1月他光榮入伍,生前所在部隊(duì)是35207部隊(duì)58分隊(duì)。在1984年4月28日清晨的一次作戰(zhàn)中,遭到炮擊,他的大腿及臀部全部被炸掉而壯烈犧牲,犧牲后就埋葬在烈士陵園。正因?yàn)樗哪贻p,正因?yàn)樗钠椒?,我們不知道他更多的事跡,要不是這張后來(lái)很著名的照片,我們不會(huì)知道和記得他的名字。他只是作為一名戰(zhàn)士去沖鋒陷陣,把青春與熱血獻(xiàn)給了祖國(guó),生命也停留和定格在屬于他的永遠(yuǎn)的二十一歲。然而正是因?yàn)檫@張照片,趙占英成了一個(gè)著名的人物,也成了我們心中抹不去的痛。他同千千萬(wàn)萬(wàn)犧牲的英雄男兒一起,一如生前列隊(duì)般地,與青松日夜相伴地,長(zhǎng)眠在那片坡地上。

        據(jù)網(wǎng)上的資料介紹,趙占英烈士的媽媽趙斗蘭,因?yàn)榧揖车呢毨](méi)有路費(fèi),竟沒(méi)能在兒子犧牲的當(dāng)時(shí)來(lái)戰(zhàn)地或墓地看望兒子,而是在其犧牲20年之后的2004年,才在嵩明縣民政局的資助下,第一次車馬勞頓地到了烈士陵園為兒子掃墓,來(lái)探望陰陽(yáng)兩隔二十年的兒子,于是留下了那張感天動(dòng)地的照片。后來(lái)她又先后四次于清明節(jié)之際來(lái)此看望兒子,掬一把縱橫不已的老淚。2018年3月2日凌晨2點(diǎn),這位滄桑悲情的母親在云南省嵩明縣的家中病逝,享年90歲。

        再次凝望著烈士之母趙斗蘭掃墓的照片,它讓我們想起很多很多。照片不是視頻,它是無(wú)聲的,其穿透力卻是巨大的,震撼性的,誰(shuí)會(huì)不為喋血疆場(chǎng)、為國(guó)捐軀者落淚呢?誰(shuí)會(huì)不為這位二十年后才得以來(lái)到墓地祭掃兒子的母親的經(jīng)歷落淚呢?這張照片引發(fā)廣泛的輿論關(guān)注,說(shuō)明社會(huì)的良知和熱度一如既往,網(wǎng)上的某些不說(shuō)人話的僅僅是可悲的少數(shù),良知和熱度的爆發(fā)只是需要一個(gè)燃情的觸點(diǎn)。而這位叫“云淡水暖”的網(wǎng)友,就是其中的代表,其以趙占英烈士的口吻,所寫的這首飽含悲情、深情與豪情的詩(shī)歌:《媽媽,我等了你二十年》,發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上之后,迅即產(chǎn)生了巨大反響,這首詩(shī)道出和代表的是多少人的心聲呢?它雖然是那樣的樸實(shí)無(wú)華,且并不多么體現(xiàn)詩(shī)藝的質(zhì)量,由于其發(fā)自內(nèi)心的真摯傾訴,卻依然是那么的感動(dòng)與融化人心。

        詩(shī)作的開(kāi)頭這樣寫道:“想起參軍時(shí)\你佇立的村口\你拉著我的衣袖\以為你不讓走\可是你沒(méi)有”。詩(shī)人從戰(zhàn)士趙占英安眠的切入,以與母親對(duì)話的方式,讓時(shí)空回到故鄉(xiāng),再現(xiàn)出當(dāng)時(shí)烈士參軍的時(shí)刻與情景,從“拉衣袖”和“村口佇立”的動(dòng)作,細(xì)膩而準(zhǔn)確地刻畫了母親的神態(tài)。雖然她舍不得兒子的遠(yuǎn)行,并且根本想不到兒子將會(huì)一去不回,卻依然沒(méi)有不讓所生所養(yǎng)的兒子離開(kāi)自己,還是坦然地讓兒子走進(jìn)了軍旅,似乎沒(méi)有任何異乎尋常之處。

        “漆黑的貓耳洞\我餓得發(fā)抖\想起臨行前\你端給我的粥\想請(qǐng)你吃了\那一小塊的肉\可是你沒(méi)有”。接下來(lái)的還是模擬烈士的回憶,這是對(duì)戰(zhàn)地的回想,是最自然不過(guò)的事。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),也沒(méi)有訴說(shuō)任何怨言,只是如實(shí)地描述了戰(zhàn)斗生活的處境,即貓耳洞的漆黑與餓得發(fā)抖的事實(shí),這種高度概括性的真實(shí)表達(dá),竟是那樣的簡(jiǎn)約。這時(shí)候的他,想起的是母親的溫暖,是那碗里粥中的一小塊肉,母親卻留給了兒子,這是天下母親都會(huì)做的事,那種無(wú)私與忘我在這種細(xì)小的事件中,體現(xiàn)出的是母愛(ài)的最偉大的品格,然而烈士在那樣的時(shí)刻卻又心情矛盾得有些歉疚。也許在那樣的時(shí)刻,作為一個(gè)隨時(shí)待命出征的戰(zhàn)士,除了想到肩上的保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任,想得最多的就是那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的母愛(ài)。

        也許是等了太久的時(shí)間,整整二十年有些過(guò)于漫長(zhǎng)了,快要等于烈士短暫二十一年的有生的時(shí)間了,早已蒼老的媽媽終于來(lái)到了兒子的墓前,“媽媽\二十年以后\如果你能來(lái)我的墳頭\我想拉一拉你的雙手\摸摸你的老繭是不是還厚\可是你沒(méi)有\二十年等候\是否太久\沒(méi)有理由”。這是一種既是假定性,又是肯定性的句式,帶著詩(shī)人的疑問(wèn)與質(zhì)詢。這是一個(gè)怎樣的時(shí)刻呢?仿佛烈士并沒(méi)有逝去,就在這片土地上,用一雙濕潤(rùn)的明眸看著躑躅著遠(yuǎn)道而來(lái)的媽媽。母與子以滾燙的眼淚與冰冷的墓碑的方式重逢了。無(wú)論是想親熱地拉一拉母親的手,還是細(xì)心地摸一摸母親手上的繭子厚度,都不可能了。這時(shí)的媽媽沒(méi)有說(shuō)出一句話,然而生者對(duì)死者的祭奠,死者對(duì)生者的問(wèn)詢,都在這種令人肝腸寸斷的語(yǔ)句中,產(chǎn)生了撞擊人心的巨大力量。

        “二十元車費(fèi)\是否難湊\可是你沒(méi)有\陪我到最后”。這雖依然是烈士的口吻,卻顯然透露出詩(shī)的寫作者所表達(dá)的某種怨憤與責(zé)問(wèn)。然而詩(shī)句還是以極為平和的語(yǔ)調(diào)表達(dá)出對(duì)于母子親情的那種深度,遺憾于媽媽來(lái)得太晚,讓其一等就是二十年。而來(lái)得太晚的原因僅僅因?yàn)檫@微薄的但對(duì)一個(gè)農(nóng)家來(lái)說(shuō)卻是不菲的路費(fèi),對(duì)一個(gè)家境貧寒、負(fù)擔(dān)沉重的母親來(lái)說(shuō)是一筆可觀的數(shù)字。更加讓烈士感到遺憾的是,“當(dāng)我倒在前線的時(shí)候\再也聽(tīng)不到你的咳嗽\下一個(gè)清明\是否還有一口酒\擺在墳頭”,其所求不費(fèi),其愿望只想聽(tīng)一聽(tīng)母親帶有勞疾的咳嗽,在清明時(shí)分有一口酒擺在墳頭,但這都是奢求了。在二十年的時(shí)間里,烈士的這種愿望都并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),母親都只能在既遙遠(yuǎn)又并不十分遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)忙碌,也許經(jīng)常勞累得連聲咳嗽,但沒(méi)有一聲是咳給兒子聽(tīng)的;也許家鄉(xiāng)婚喪嫁娶的宴席上有薄酒飄香,但沒(méi)有一杯是擺在他的烈士墓前只有如常的風(fēng)雨年年刮過(guò)落過(guò),墓碑總是寂寥地伴著日月與風(fēng)雨。

        “媽媽\二十年以后\我和兄弟仍把邊關(guān)鎮(zhèn)守\在地下在山頭\高山下的花環(huán)\為你等候”。時(shí)間雖然過(guò)去了二十年,早已逝去的戰(zhàn)士并沒(méi)有真正逝去,而是同戰(zhàn)友們一起仍然把在邊關(guān)鎮(zhèn)守,一如生前履職盡責(zé),同時(shí)和高山下的花環(huán)一起,翹首等候著親人,等候著媽媽的終于到來(lái),這是全詩(shī)的詩(shī)眼與靈魂,也是最為催人淚下的詩(shī)句?!翱墒悄銢](méi)有\二十年等候\是否太久\沒(méi)有理由”“二十元車費(fèi)\是否難湊\可是你沒(méi)有\陪我到最后”?!翱墒俏覜](méi)有\陪你到最后\可是你沒(méi)有\仍為你分憂”?!翱墒俏覜](méi)有\陪你到最后\可是你沒(méi)有\仍為你分憂”。詩(shī)句沒(méi)有再作延伸式的開(kāi)掘與拓展,而是采用這種一唱三嘆的復(fù)沓句式,把烈士?jī)?nèi)心的情緒反復(fù)地抒發(fā),是期盼是等候也是理解,讓我們感受到的是作為兒子與戰(zhàn)士的那種既急切又隱忍、既悲涼又大度的襟懷。詩(shī)句的每一次重復(fù),都是一次意緒與情感的加重,猶如從天而降的重錘重?fù)糁覀兊膬?nèi)心。

        讀這樣的詩(shī)作,讓人意緒難平,并且禁不住愿為之傾情歌哭。雖然全詩(shī)僅僅是平凡數(shù)語(yǔ),卻能使五內(nèi)產(chǎn)生翻江倒海之感。什么叫有感而發(fā),什么叫詩(shī)的力量,這就是。有國(guó)家就必須有為國(guó)獻(xiàn)身者,他們也許并不廣為人知,也并不驚天動(dòng)地,但他們卻是祖國(guó)莊嚴(yán)與神圣的忠誠(chéng)捍衛(wèi)者。幸福地生活在和平與陽(yáng)光下的我們,不能忘記這些為國(guó)家流盡最后一滴血的戰(zhàn)士,不能讓犧牲的烈士凄清地躺在無(wú)人問(wèn)津的墓園里,也不能讓烈士的親人再承受第二次的傷痛。二十年的時(shí)間仿佛是一種冰冷的尺度,仿佛丈量出了我們對(duì)于烈士及其親屬不應(yīng)有的感情與態(tài)度。在這樣一首詩(shī)里,詩(shī)人以其熾熱的情懷和雋永的詩(shī)句,表達(dá)了我們最需表達(dá)的心聲,讓我們?cè)诟惺軕?zhàn)士的光榮,體察親人的憂傷中,讓全社會(huì)都來(lái)正視自己的內(nèi)心,都來(lái)關(guān)切那些應(yīng)當(dāng)關(guān)切的英雄和他們的親人們。

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