王童

也許你很難相信，一個八十三歲的老人在舞臺上竟接連跳了三個獨(dú)舞。那嫻熟的舞步，那規(guī)范的舞蹈語言，那神態(tài)，那意境，那火一樣的感情，都無不顯示出大師的風(fēng)格。在一陣接一陣的熱烈掌聲中，他一再謝幕，眼睛里滾動起了淚水……這一切定格在了2017年1月6日，著名舞蹈藝術(shù)家賈作光逝世，享年93歲。

一

1938年一個寒冷的冬日，年僅14歲的賈作光在淪陷區(qū)長春的大街上徘徊著，他在尋找著新的生活出路。這時他怎么也不會想到，他腳下的路將會把他引到黛爾勃西荷拉舞蹈女神的門下。

這個不安守本分的小童工性情活潑，愛胡思亂想。他喜歡跑、喜歡跳。十來歲的時候他看見街上有人踩著高蹺在鑼鼓中如履平地地行走，回到家里，便把鐵鍬頭拿掉，把鍬把拴在自己的小腿上也想試試，自然摔了個嘴啃泥。那時候，閃耀在他周圍的那些光和影、歌和舞他都覺得新奇、好玩。好多次，他為了看一場不花錢的電影，從電影院的廁所門洞里鉆了進(jìn)去……

也許這些最初、最原始的興趣和入迷就喚醒了他那顆追求藝術(shù)的童心。

現(xiàn)在，他來了，從老家沈陽坐著火車來到了長春。

沈陽街頭一紙“滿影協(xié)會”的招生廣告使他動了心。 他來了，他背會了視力表（因視力不佳），他準(zhǔn)備了小品……

他考上了。

就這樣，他成了“滿影協(xié)會”演員劇團(tuán)的一名演員，而且他做夢也不會想到三十年后這段歷史會給他帶來不幸的遭遇。

在“滿影協(xié)會”里，他結(jié)識了一位舞蹈老師、日本人石井漠。石井漠當(dāng)時是一位著名的舞蹈家，他提倡為藝術(shù)而藝術(shù)。在這里賈作光跟他系統(tǒng)地學(xué)了芭蕾舞、日本舞、西班牙舞和現(xiàn)代舞等。

當(dāng)時，日本是侵略中國的侵略者，為加速戰(zhàn)爭機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)、年輕人到了一定的歲數(shù)就要被迫抓去當(dāng)兵、當(dāng)勞工。

但是，中國人怎能替日本人去當(dāng)兵，去打自己的同胞？

雖然當(dāng)時他還尚未成年，但這個簡單的道理還是懂得的，他和大多數(shù)的中國人一樣有著一顆樸素的愛國心。

他又一次跑了。

二

他來到了北平，加入了“中國旅行劇團(tuán)”。

后來，這個年僅22歲的滿族青年竟挑頭組織了以自己名字命名的“作光舞蹈團(tuán)”。他們憑著一股熱情在大街上演啊、跳啊，沒有服裝就東借西借沒有休息場地就躺臥在公園的長椅子上風(fēng)餐露宿。年輕的賈作光胸中燃著一團(tuán)火，他激情沖天地跳了崇尚光明、反抗壓迫、追求進(jìn)步的《魔》《國魂》《薔薇之歌》《少年旗手》《蘇武牧羊》……

這些舞蹈激發(fā)了郁積在人們內(nèi)心深處的愛國之情。

這些舞蹈在侵略者的垂死掙扎中預(yù)示著一個舊時代的末日即將到來……

光復(fù)后，賈作光慕名來到哈爾濱，找到了中國當(dāng)代舞蹈界的先驅(qū)者、當(dāng)時在魯藝執(zhí)教的吳曉邦。

從此，這個熱血青年就投身到了革命隊伍當(dāng)中。

1974年，賈作光隨吳曉邦來到了內(nèi)蒙古的草原之城烏蘭浩特。他一下子被草原的風(fēng)光，好客的人民和具有民族特色的舞蹈迷上了。在喀喀廟里，當(dāng)他第一次看到喇嘛們跳鬼，發(fā)現(xiàn)生活中還有這樣最原始、最樸素的舞蹈時，大為驚訝。

他不走了。他被“東部區(qū)委員會”留了下來，雖然這時他的行裝都還放在哈爾濱，他決定在這里要學(xué)習(xí)和挖掘一下蒙古族人民豐富多彩的舞蹈藝術(shù)。

然而，當(dāng)他首次以西班牙的舞蹈步學(xué)跳奔馬時，卻受到了牧民們的嗤笑：這叫什么馬步，純粹是兔子。

從此，他開始認(rèn)真地深入生活，改造自己的世界觀，一切都從零開始……

他穿上軍裝，參加了土改，他和牧民們建立起了感情，他從衣食住行上一點一滴地改造著自己……

在牧民中他邊學(xué)邊跳：學(xué)唱民歌、學(xué)跳蒙古族和鄂倫春族的民間舞……

這一段火熱的生活，對賈作光來說充滿了生機(jī)、充滿了創(chuàng)造新生活的喜悅。過去他只是為個人的前途而奮斗著，現(xiàn)在他在革命隊伍當(dāng)中，懂得了人生的意義。這段光陰里，他滿懷激情地創(chuàng)作了一批歌頌人民、歌頌美好生活、有生活基礎(chǔ)又獨(dú)具特色的民間舞：《幸福的孩子》《獻(xiàn)花舞》《馬刀舞》《腰鼓舞》《牧馬舞》等。為了跳好《牧馬舞》，過去一向怕騎馬摔跟頭的賈作光現(xiàn)在卻和馬交上了朋友——他終于以“馬”的雄姿在舞臺上跳起來了。

賈作光愛上了蒙古族的舞蹈藝術(shù)，同時也把自己的愛獻(xiàn)給了一個漂亮、豐滿的蒙古族姑娘烏仁薩娜，他們同臺跳舞，同臺演出，相識、相愛——結(jié)婚。

1949年，賈作光帶著他的《牧馬舞》隨中國藝術(shù)團(tuán)出訪了布達(dá)佩斯和莫斯科。他榮幸地和世界著名芭蕾舞大師烏蘭諾娃同臺演出。他的《牧馬舞》受到了這些國際著名人士的熱烈歡迎。在這里他又重溫了年輕時學(xué)到的那些古典舞蹈藝術(shù)的精華，使他的舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生了一個巨大的飛躍。

回國后，賈作光擔(dān)任了內(nèi)蒙古人民藝術(shù)劇院院長、內(nèi)蒙古文聯(lián)副主席，并加入了中國共產(chǎn)黨。

1950年，賈作光精心創(chuàng)作了表達(dá)內(nèi)蒙古人民經(jīng)過革命的風(fēng)暴、迎來勝利的《雁》舞。這個受到高爾基《海燕》啟發(fā)的舞蹈，思想性和藝術(shù)性都逐漸成熟了起來，他揉進(jìn)了賈作光由內(nèi)蒙古人民革命的勝利而激發(fā)出的壯志豪情，忽而悠揚(yáng)起伏在藍(lán)天上飛著，忽而飛舞環(huán)旋、凌空展翅，與暴風(fēng)雨搏斗著！

“大雁展開銀灰色的翅膀，眼望著前方，沖破黑暗，沖破暴風(fēng)雨，飛向光明、飛向太陽……”這個舞蹈轟動了國際舞臺。1982年，當(dāng)年已50開外的賈作光率領(lǐng)中國舞蹈家考察小組到美國杰克遜城，參加國際芭蕾舞比賽時，再次應(yīng)邀展開雙翅、飛翔在舞臺上時，那些舞蹈界的泰斗都驚呆了，他們?nèi)f沒想到這只從東方遲飛來的大雁竟然能和著名的《天鵝之死》相媲美……

三

粉碎“四人幫”之后，賈作光又煥發(fā)出了新的藝術(shù)青春。他壓抑不住內(nèi)心的激動，以驚人的毅力創(chuàng)編了《彩虹》舞。他忘不了在那個人妖顛倒的年代里，他要跳一個《牧民見到毛主席》，也要被人們指三說四的；演樣板戲也只能演壞人。他苦悶、他悲傷，天天以酒澆愁。然而當(dāng)他一旦來到舞臺上，他就會忘記了周圍的一切，沉浸在歌與舞的意境當(dāng)中；現(xiàn)在他要把這天上的“彩虹”摘下來獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給內(nèi)蒙古人民……

1977年他調(diào)到北京，先后擔(dān)任了北京舞蹈學(xué)院副院長，中國舞蹈家協(xié)會副主席，文化部藝術(shù)局專員，他還擔(dān)任了《中國革命之歌》舞蹈編導(dǎo)組的組長，中國大百科全書民族舞蹈分支的委員，少數(shù)民族舞蹈部分的主編。

他以人老不服老的激情經(jīng)常出國訪問；在各省各地巡回講學(xué)。

在朝鮮，他受到了金日成主席的接見、贊揚(yáng)、授獎，在蘇聯(lián)他和當(dāng)年那些舞蹈大師們重敘舊誼、共論舞蹈藝術(shù)；在美國，他掀動起了華僑們的愛國熱情……

那年三月，他以63歲的年齡，率領(lǐng)著中國舞蹈家慰問團(tuán)，登上老山，在戰(zhàn)壕里為戰(zhàn)士們演出。當(dāng)戰(zhàn)士們看到一個63歲的老人不辭辛苦地為他們翩翩起舞時，激動得熱淚盈眶……

賈作光說得好，戰(zhàn)士們在炮火連天的戰(zhàn)場上奮勇殺敵，保衛(wèi)國家，我作為一個老文藝工作者，為他們跳幾個舞又算什么？只要我還活著，我的胳膊腿還能動，就要為人民跳下去。

這就是一個活生生的賈作光的自白。

他熱愛生活，熱愛舞蹈事業(yè)，他在這條路上為中國民間舞的發(fā)展探索了三十多年。他追求的是鄭板橋和八大山人那種簡練、明快，托物比興的舞蹈意境。他為新一代的舞蹈工作者寫了《論生活與技巧》《舞蹈審美十字解》《規(guī)范的舞蹈語言》等眾多的舞蹈論叢。

他在為中國的民族舞蹈走向世界而辛勤操勞著。

然而賈作光說得好，我的一切都是內(nèi)蒙古人民所給予的，我是內(nèi)蒙古人民的乳汁哺育長大的，我汲取的藝術(shù)營養(yǎng)離不開內(nèi)蒙古這塊土地——我愛它！

他愛內(nèi)蒙古人民，內(nèi)蒙古人民也同樣歡迎他。

他曾多次來內(nèi)蒙古，有一年，他應(yīng)邀到呼和浩特參加全區(qū)舞蹈比賽的觀摩演出時，受到內(nèi)蒙古人民的熱烈歡迎。時任自治區(qū)主席布赫親切看望了他，和他談了五十多分鐘。

當(dāng)他在舞臺上重又跳起《雁》舞時，贏來一陣又一陣的雷鳴般的掌聲……

人們看到，他仍和年輕時一樣，抖開雙臂沖破暴風(fēng)雨，飛向光明、飛向太陽……

直到去世前，在賈作光的胸中依然燃燒著他20歲的青春的火焰。

是的，他是一個舞向太陽的人。