于小伏,劉宏宇,宋俊生
(天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 300193)
《傷寒雜病論》為漢代張仲景所編著,其對于中醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻十分巨大,為后世醫(yī)家臨床診治疾病創(chuàng)立標(biāo)桿。清代徐靈胎始明確將“經(jīng)方”一詞定義為張仲景所傳之方,后世之書不得與“經(jīng)方”并列,至此“經(jīng)方”的涵義明確演變?yōu)橹倬胺?亦即《傷寒論》《金匱要略》所載之方,張仲景亦被后人尊稱為“醫(yī)圣”[1]。《傷寒論》是大量循證結(jié)果的產(chǎn)物,本身具有循證框架。循證醫(yī)學(xué)的最終歸宿是提高臨床診療的有效性,以及醫(yī)療衛(wèi)生決策的科學(xué)性?!秱摗分阅軌蛄魝髑?,經(jīng)歷代醫(yī)家驗證、闡發(fā)、升華,直至現(xiàn)代依然是應(yīng)對多發(fā)病、常見病、疑難雜癥的有利武器,這不是偶然。它的有效性是張仲景采用不同于前人的思維模式,在完成“大樣本”患病人群寶貴診療經(jīng)驗基礎(chǔ)上,將多種證據(jù)資料進行再分析的結(jié)果[2]?!秱s病論》中的方劑,即“經(jīng)方”具有藥少力專,直切病機,組方靈活巧妙的特點,臨床用之恰當(dāng)常常效如桴鼓。故對“經(jīng)方”進行深入研究對于發(fā)掘其中奧義,進一步明確“經(jīng)方”應(yīng)用規(guī)律、應(yīng)用范圍及應(yīng)用特點具有深遠意義。
慢性胃炎是指不同病因引起的胃黏膜的慢性炎癥或萎縮性病變,其實質(zhì)是胃黏膜上皮遭受反復(fù)損害后,由于黏膜特異的再生能力,以致黏膜發(fā)生改建,且最終導(dǎo)致不可逆的固有胃腺體的萎縮,甚至消失。根據(jù)部位可分為胃體炎、胃竇炎、賁門炎等;根據(jù)性質(zhì)可分為淺表性胃炎及萎縮性胃炎。慢性胃炎的病因多樣,但缺乏特異性癥狀,大多數(shù)病人常無癥狀或有程度不同的消化不良癥狀如上腹隱痛、食欲減退、餐后飽脹、反酸等。萎縮性胃炎患者可表現(xiàn)為貧血、消瘦、舌炎、腹瀉等,伴黏膜糜爛者上腹痛較明顯,并可有出血,出現(xiàn)嘔血、黑便等癥狀。
本病歸屬于中醫(yī)的痞滿、心下痞、心下痞硬、胃脘痛、嘈雜等范疇。脾胃素虛,或正氣相對不足,加之情志郁怒,飲食不節(jié),或外邪侵?jǐn)_,藥物刺激等誘因,導(dǎo)致脾胃氣機升降失常,引起的胃脘痞滿或隱痛、噯氣、吞酸、嘈雜、嘔吐等癥狀亦歸于此病范疇。
以計算機檢索為主,并輔以手工檢索,尤其是未找到電子版全文的文獻。檢索數(shù)據(jù)庫包括中國知網(wǎng)(CNKI)、中國生物醫(yī)學(xué)文獻數(shù)據(jù)庫(CBM)、維普中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫(VIP)和萬方醫(yī)藥期刊數(shù)據(jù)庫(WF)。
檢索關(guān)鍵詞或主題詞為《傷寒論》與《金匱要略》方的方名,如“半夏瀉心湯”“小柴胡湯”等,時間截至2016年底。將獲得文獻分類整理,并排除重復(fù)檢出或發(fā)表的文獻,分為五類:臨床研究、個案經(jīng)驗、理論探討、實驗研究、綜述與其他文獻。選取其中的臨床研究文獻和個案經(jīng)驗文獻進行信息采集,建立臨床研究文獻和個案經(jīng)驗文獻的信息采集表,內(nèi)容有標(biāo)題、作者、期刊、時間、病癥/證規(guī)范病名、國際疾病編碼、所屬系統(tǒng)等一般情況,最后進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計,形成各方劑的臨床研究文獻病證譜和個案經(jīng)驗文獻病證譜。再在此病證譜的基礎(chǔ)上,進行逆向研究,以各系統(tǒng)疾病為出發(fā)點,總結(jié)各病證譜中治療同一疾病的《傷寒雜病論》方,做出各系統(tǒng)疾病的方劑譜。
納入上述《傷寒雜病論》方高頻病證譜中,屬于《內(nèi)科學(xué)》第8版[3]消化系統(tǒng)疾病范疇的疾病,選取其中的慢性胃炎一病進行研究,同時將慢性胃炎所表現(xiàn)的相關(guān)病癥如痞滿、心下痞、心下痞硬、胃脘痛、嘈雜、上腹不適、呃逆、嘔吐、反酸、食欲不振等為主要病癥的一并納入。
采用Excel 2010建立《慢性胃炎臨床信息采集表》《慢性胃炎個案信息采集表》。
現(xiàn)有證據(jù)表明:能夠治療慢性胃炎的“經(jīng)方”共40首,其中有29首已經(jīng)進行過臨床研究,37首有個案經(jīng)驗報道。各方劑的文獻頻次見表1、2(來源中“共有”項代表《傷寒論》與《金匱要略》中均有此方)。
從表中看出,臨床研究文獻方劑排名靠前的為:半夏瀉心湯77篇、黃芪建中湯58篇、四逆散19篇、麥門冬湯8篇、瀉心湯7篇、小柴胡湯6篇等。其余方劑運用頻次均較低,而個案經(jīng)驗文獻方劑頻次運用較多的有黃芪建中湯58篇、半夏瀉心湯26篇、小陷胸湯15篇、小柴胡湯11篇、四逆散10篇等,其余方劑運用頻次均較低。
根據(jù)現(xiàn)有文獻表明,方劑的運用呈現(xiàn)出聚集性,“經(jīng)方”治療慢性胃炎有一定的規(guī)律可循。在臨床研究文獻中,半夏瀉心湯、黃芪建中湯均有頻次較高的大樣本臨床對照試驗支持,且其中的中高級質(zhì)量證據(jù)較多,可作為臨床診療時有力的證據(jù)參考。四逆散、麥門冬湯、瀉心湯、小柴胡湯等亦有數(shù)據(jù)樣本量相對較少的證據(jù)支持,但不乏中高級質(zhì)量證據(jù)。其余方劑頻次雖然較低,但基于臨床研究均為對照試驗或病例觀察的研究模式,較大的樣本量能夠進行證據(jù)的支持,結(jié)果同樣具有參考意義。
表1 慢性胃炎臨床研究文獻方劑譜
表2 慢性胃炎個案經(jīng)驗文獻方劑譜
個案經(jīng)驗文獻更能體現(xiàn)臨證的靈活性及獨立性,因此其方劑數(shù)量較多,但眾多的方劑被用于臨床時,仍具有一定的“聚集性”,這與方劑本身的核心內(nèi)涵和疾病的特殊性息息相關(guān)。在慢性胃炎的“經(jīng)方”方劑譜中,黃芪建中湯、半夏瀉心湯應(yīng)用頻次最多,且醫(yī)案證據(jù)質(zhì)量偏高,現(xiàn)有證據(jù)支持其可以作為優(yōu)選方而用于慢性胃炎的個體化的診療中。其余方劑運用頻次較低,文獻證據(jù)質(zhì)量亦不高,雖不能作為強有力證據(jù)支持,但對于臨床醫(yī)師開闊思路,靈活辨證分型有比較重要的參考意義與啟迪作用。
通過循證醫(yī)學(xué)研究及證據(jù)評價,提煉出慢性胃炎用《傷寒雜病論》“經(jīng)方”治療呈現(xiàn)出一定的趨向性(見圖1)。
圖1 慢性胃炎優(yōu)勢方證規(guī)律
結(jié)合《傷寒雜病論》原文,綜合臨床應(yīng)用,對這7個優(yōu)勢方劑進行細致分析,同時說明非優(yōu)勢方劑的情況。
半夏瀉心湯治心下無形氣機痞結(jié),中焦脾胃升降失常之證,亦治寒熱錯雜之嘔吐。本方的典型代表證為心下痞,病位在心下實指中焦脾胃之部位?!兜は姆āてΑ吩疲骸捌φ撸c否同,不通泰也,由陰伏陽蓄,氣與血不運而成。處心下,位中央,滿痞塞者,皆土之病也,與脹滿有輕重之分?!薄额愖C治裁·痞滿》云:“保命集曰:脾不能行氣于胃,結(jié)而不散為痞”。本方為辛開苦降法之代表,調(diào)理氣機,亦與中焦脾胃氣機升降的規(guī)律相符。故本方的主要適應(yīng)證為中焦脾胃的病變。原文曰“嘔而腸鳴”,亦為消化系統(tǒng)癥狀。脾胃病的基本病因病機在于脾胃虛弱與氣機失常,半夏瀉心湯在治療脾胃病時兼顧了痞塞不通、氣機不利、寒熱錯雜、虛實夾雜等方面,辛開苦降、散痞泄熱與補虛健脾相結(jié)合,故在脾胃病治療方面取得較好的療效。[4]
小柴胡湯、四逆散俱為樞機不利立方,少陽稟木氣生發(fā)之性,乃氣、血、水、火運行周身之通道,氣機不利則變證叢生。發(fā)于中焦,則因木氣克土,一有不舒,必橫逆中土,中土脾胃氣機逆亂則有痛滿嘔利之證。《素問·至真要大論》云:“厥陰司天,風(fēng)淫所勝,民病胃脘當(dāng)心而痛。”《石室秘錄·偏治法》云:“人病胃氣痛,或脾氣不和,不能飲食,或能飲食而不能化,作痛作滿,上吐下瀉者,此乃肝木來克土也?!敝倬安窈惙姜毦呤韪谓庥簦{(diào)理樞機之能,于此類病證實有良效。仲景論小柴胡湯證治曰“胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔”“腹中急痛”“心下滿,口不欲食”“脅下硬滿,不大便而嘔”“脅下硬滿,干嘔不能食”“腹痛而嘔”“嘔而發(fā)熱”等,俱屬消化系統(tǒng)病證。四逆散主治少陰陽虛、寒滯厥陰,累及三焦,繼發(fā)肝郁氣滯、陽郁不得外達,三焦水道不通,氣化不行,水津滯留變飲者。證見四肢逆冷,或見腹痛、泄利下重、咳嗽、心下悸、小便不利等。治法:透郁達邪,開結(jié)決壅(“隨其實而取之”)。唐容川《血證論》云:“此湯與小柴胡轉(zhuǎn)輸外達相似,又疏平肝氣,和降胃氣之通劑,借用處尤多”。從藥物功效角度分析四逆散證,運用四逆散調(diào)和肝脾,擴大了經(jīng)方應(yīng)用范圍[5]。
黃芪建中湯與麥門冬湯出自《金匱要略》,與《傷寒論》諸方重在氣機變化不同,此二方直補中焦脾胃之陰陽氣血,重在調(diào)理有形之臟腑。黃芪建中湯是在小建中湯的基礎(chǔ)上加以益氣之黃芪而成,全方培補后天,使中焦氣化充足,故能補諸虛勞。本方敘證簡略,但從小建中湯證可以看出本方的證候范圍?!袄锛?、腹中痛”可以看做是對脾胃病的一種描述。胃脘或腹部冷痛,同時如身倦汗出等氣虛見證明顯者,治當(dāng)用小建中湯,以“諸不足”加黃芪助大氣之周流,益氣升陽。同時此方若加入黨參則其效更著,《理虛元鑒》中提到“人參之補迅而虛,黃芪之補重而實”,故兩者合用相得益彰。麥門冬湯主治肺胃陰虛。臨床中一些慢性胃炎患者,出現(xiàn)舌紅少苔,或有胃氣上逆,呃逆頻作,甚則口干咽干等癥狀,均屬于胃陰不足證的范疇,可予以麥門冬湯滋養(yǎng)胃陰,進而使得胃陰得補而虛火自降,胃氣得復(fù)。臨床中,“原方所載人參,現(xiàn)當(dāng)用西洋參為好,西洋參,苦、甘涼,養(yǎng)陰生津清熱之功較人參為優(yōu),當(dāng)從之?!盵6]
瀉心湯主治熱盛吐衄。證見吐血、衄血、心煩不安。治當(dāng)直折火熱。本方名“瀉心”者,意是瀉熱瀉火也,蓋熱與火同類,火為熱極,熱為火漸,兩者過盛均可擾亂心神,耗血動血,以此瀉之則心安,因而得名[7]。方中諸藥純攻無補,故在主治病證方面與其它瀉心湯稍異,仲景傷寒用本方以瀉心下之痞熱,調(diào)以麻沸湯漬,取其輕清入氣分以泄熱散痞,不使苦寒之味盡出,以防伐傷中陽。若胃中火盛,熱灼血脈,迫血妄行,則有吐血之證,金匱以本方久煎,氣味俱足,以瀉中焦火邪,熱清血安,則吐血可愈。本方證所治之慢性胃炎多為急性發(fā)作期,以兼吐血為特異性指征。
小陷胸湯主治痰熱互結(jié)之結(jié)胸證。證見胸脘痞悶,或心胸悶痛,或咳痰黃稠。治以清熱滌痰,寬胸散結(jié)。方中瓜蔞甘寒,清熱滌痰,寬胸散結(jié),黃連苦寒瀉熱除痞,半夏辛溫化痰散結(jié),使熱清痰除,胸脘痞悶頓開。黃連與瓜蔞,屬于相使配伍,黃連清熱燥濕,瓜蔞清熱化痰;黃連、瓜蔞與半夏,屬于相反相使配伍,相反者,寒熱同用,半夏制約黃連、瓜蔞寒清凝滯,相使者黃連、瓜蔞清熱化痰,得半夏則溫化消散[8]。臨床中痰熱盛之胃脘痞悶、腹脹等證則適宜以本方逐邪安正。
其他非優(yōu)勢方劑,有以溫中補中的理中丸、小建中湯、大建中湯、桂枝人參湯等,有祛瘀血的下瘀血湯、桂枝茯苓丸、大黃蟲丸等,有理氣的枳實芍藥湯、半夏厚樸湯等,還有其他如扶正祛邪之生姜瀉心湯、苓桂術(shù)甘湯、柴胡桂枝湯等等,均具有一定的應(yīng)用范圍,可為臨床醫(yī)家開拓治療慢性胃炎的思路。
仲景用藥以精準(zhǔn)凝煉,藥簡力專為特點,其組方往往頗具微理,其選藥更是匠心獨運,故我們有必要再對這7個優(yōu)勢方劑的藥物組成進行交互綜合分析。首先對7個方劑中的各味中藥在這7個方劑中出現(xiàn)頻次進行統(tǒng)計:半夏3次,黃芩3次,黃連3次,人參3次,大棗4次、炙甘草4次,柴胡2次,芍藥2次,生姜2次,其他藥物各1次。從出現(xiàn)頻次分析,我們發(fā)現(xiàn)半夏瀉心湯方劑組成中除干姜以外,其他藥物頻次均進入3次及以上。然后分析仲景方中的這些藥物性味歸經(jīng)及功用:半夏辛開苦降,恰合脾胃氣機一升一降之規(guī)律,黃芩、黃連清胃熱而利于胃降,人參、大棗、炙甘草甘溫補脾以助脾氣之升運,其中大棗和炙甘草的高頻出現(xiàn)也體現(xiàn)了仲景重視脾胃正氣的深意,即“扶正與祛邪兩者,往往不是并列關(guān)系,而是因果關(guān)系,是扶正以祛邪,即以扶正為手段達到祛邪之目的。由此可知,仲景“保胃氣”的意義,并非只著眼于正氣,有時也意在邪氣。中醫(yī)祛邪,并非只有“瀉”法,有時也“補”以祛邪?!盵9]全方于脾胃氣機運化可謂是十分契合,無怪乎半夏瀉心湯療效如此顯著。這也與基于循證醫(yī)學(xué)研究分析得出的“聚集性”結(jié)論不謀而合。柴胡、芍藥及生姜則分別出現(xiàn)2次,其中柴胡與芍藥均入肝經(jīng),一散一收舒暢肝氣,條暢全身氣機,使肝木氣平而不侮脾土,脾土得平則脾胃健運,此二藥正契合肝經(jīng)肝氣與脾胃氣機的關(guān)系。生姜入脾胃經(jīng),溫中止嘔,常同它藥合用以助脾胃溫運。
經(jīng)過發(fā)掘研究,發(fā)現(xiàn)《傷寒雜病論》中的“經(jīng)方”對于慢性胃炎有較好的療效,這一結(jié)論有充足證據(jù)作支撐,同時需要注意的是,在整個研究結(jié)果中,部分“經(jīng)方”尤為切合一些慢性胃炎的病因病機,具有明顯的“聚集性”,故應(yīng)著重推廣高頻“經(jīng)方”在慢性胃炎方面的運用;同時,低頻應(yīng)用于慢性胃炎的“經(jīng)方”對于臨床醫(yī)師具有拓展視界的作用,并起到“知常達變”的引導(dǎo)作用。