鄧云波

依據(jù)博物館建筑設(shè)計(jì)規(guī)范對(duì)博物館的定義，“博物館建筑可按建筑規(guī)模劃分為特大型館、大型館、大中型館、中型館、小型館等五類?！敝行宛^的建筑規(guī)模為5001至10000平米，小型館的建筑規(guī)模小于等于5000平米1。因此，中小型博物館指的是建筑規(guī)模在10000平米以下的博物館。

目前，中小型博物館在我國(guó)博物館總數(shù)中所占的比重最大，除具有博物館的共性之外，與大型博物館有著明顯的區(qū)別和差異。魏寶信指出，“中小型博物館的三個(gè)顯著特征是：地方性、大眾性、獨(dú)創(chuàng)性”2。中小型博物館的收藏、研究以及服務(wù)對(duì)象一般以本地區(qū)為主，集中體現(xiàn)了本地區(qū)的歷史沿革。

一、中小型博物館文創(chuàng)概況

博物館功能包括了收藏、展示、教育、研究，然而其基礎(chǔ)功能已不能滿足商業(yè)化社會(huì)大眾的需求，文創(chuàng)產(chǎn)品是提升自身影響力及順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)之必然。由于中小型博物館規(guī)模小，大多性質(zhì)單一，文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)存在以下局限。

（一）館藏?cái)?shù)量有限

博物館館藏精品較少，可發(fā)掘的素材有限。

（二）設(shè)計(jì)開發(fā)人員人力不足

博物館的設(shè)計(jì)人員配備主要圍繞展陳，對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)并非專業(yè)，也缺少相關(guān)培訓(xùn)。

（三）財(cái)政經(jīng)費(fèi)不足

博物館的經(jīng)費(fèi)支出多用于館內(nèi)的日常維護(hù)，對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)往往是最后一步，資金富余則略有投入。

（四）文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)重視不夠

大多數(shù)博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上形式簡(jiǎn)單，多為藏品的復(fù)制品和一些簡(jiǎn)單的衍生品，未進(jìn)行再創(chuàng)作形成本館獨(dú)特的符號(hào)。產(chǎn)品間各自獨(dú)立，未有聯(lián)系難以構(gòu)成群體效應(yīng)。單一產(chǎn)品存在諸多缺陷，如選擇范圍小、博物館形象及品牌辨識(shí)度不高、宣傳度低。

（五）博物館品牌影響力較低

大多數(shù)中小型博物館因資金、人力和基礎(chǔ)設(shè)施的局限，發(fā)展較為落后。同時(shí)因缺乏宣傳，與社會(huì)對(duì)接不緊密，難以形成品牌影響力，獲得更多的社會(huì)支持與合作。

因此，中小型博物館需充分利用館藏資源進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新，讓觀眾能將文創(chuàng)帶回家，延續(xù)博物館的宣傳教育功能，提升博物館的影響力，進(jìn)一步加強(qiáng)博物館為社會(huì)服務(wù)的公共文化服務(wù)職能。

二、基于館藏文物的文創(chuàng)產(chǎn)品系列化設(shè)計(jì)原則和方法

（一）國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)產(chǎn)品系列化設(shè)計(jì)案例

系列化設(shè)計(jì)指在設(shè)計(jì)時(shí)把握產(chǎn)品間的共性，將產(chǎn)品組合成套的設(shè)計(jì)方法。即將相同的元素體現(xiàn)在色彩、材質(zhì)、造型等方面，通過對(duì)設(shè)計(jì)元素高度的概括與提煉，設(shè)計(jì)者整體把握文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格與效果。由于國(guó)家級(jí)博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上一直處于領(lǐng)先地位，因此，選取中國(guó)故宮博物院、日本東京國(guó)立博物館和大英博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品來進(jìn)行系列化設(shè)計(jì)的比較分析。

圖1 故宮文創(chuàng)元素

故宮博物院通過開發(fā)創(chuàng)新、注重質(zhì)量，推出了“帝后”“御貓”“御膳房”等系列化產(chǎn)品。故宮文創(chuàng)雖種類眾多，卻有規(guī)律可循。依靠深度挖掘明清皇家文化元素，從建筑、文物、歷史故事中找到符合當(dāng)代大眾審美的時(shí)尚表達(dá)載體，研發(fā)出具有故宮文化內(nèi)涵，鮮明時(shí)代特點(diǎn)，貼近于觀眾實(shí)際需求的故宮元素文化產(chǎn)品（圖1）。故宮眾多的文物本身帶有經(jīng)典的紋樣，承載著深厚的中華文化內(nèi)涵。因此，善用館藏圖案資源，通過復(fù)制、提取、簡(jiǎn)化、加工等手段載入到時(shí)尚載體中，既具有匠心之美，又富有文化底蘊(yùn)。例如“千里江山青綠山水項(xiàng)鏈”，是將《千里江山圖》的畫卷色彩進(jìn)行剝離抽取，轉(zhuǎn)變?yōu)橹閷毷罪椛献盍裂鄣哪且荒ㄋ{(lán)綠色。圖案簡(jiǎn)化的代表作可推“海水江崖紋”手包，作為皇帝龍袍上的典型裝飾紋樣，泛起的波浪與涓涓流水象征著風(fēng)生水起、福山壽海、萬世升平。除了單品紋樣的再設(shè)計(jì)，多種文物元素亦可進(jìn)行組合創(chuàng)新。玲瓏福韻項(xiàng)鏈融合了蝙蝠、葫蘆、祥云、錢幣元素，分別象征著福、祿、壽、財(cái)，寓意吉祥。

在日本東京國(guó)立博物館的紀(jì)念品中，以藏品陶俑為主題的原創(chuàng)衍生品人氣極高。產(chǎn)品通過將人形埴輪簡(jiǎn)化抽象成卡通形象，應(yīng)用到不同功能形態(tài)的產(chǎn)品上，形成了一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品（圖2）。例如讓雙腳“變身”陶俑形象的“陶俑襪”，其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和鮮艷的色彩深受女性消費(fèi)者的喜愛（圖3）。后又推出了兒童襪、便當(dāng)盒、便利貼、文件袋等（圖4）。

圖2 埴輪土偶 (圖片來源：搜狐

圖3 陶俑襪 (圖片來源：https://www.tnm-shop.jp)

圖4 東京國(guó)立博物館“人形埴輪”系列文創(chuàng)

大英博物館基于館藏資源進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的策略主要包括兩個(gè)方面。策略一是從“衣食住行”對(duì)館藏精品進(jìn)行系列開發(fā)。羅塞塔石碑的開發(fā)主要基于圖案提取及顏色運(yùn)用。圖案提取模式又分為整體圖案的運(yùn)用、“截取”圖案、整體形狀與“截取”的部分圖案進(jìn)行重新組合。顏色方面，對(duì)羅塞塔石碑圖案的底色和文字顏色進(jìn)行了不同的搭配組合。策略二是從單一IP到雙重IP。將具有英國(guó)特色的IP與本館館藏的IP相結(jié)合，開發(fā)出受大眾喜歡的產(chǎn)品。一類是將單一IP轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品上。例如大英博物館的倫敦變色雨傘，是將博物館建筑結(jié)構(gòu)應(yīng)用于雨傘面料的圖案設(shè)計(jì)。另一類是賦予產(chǎn)品雙重IP，將時(shí)下熱門元素與本館元素結(jié)合。例如小黃鴨被設(shè)計(jì)師按照館中藏品如古羅馬戰(zhàn)士、維京海盜、獅身人面的模樣，改造成多個(gè)萌態(tài)的版本。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品系列化設(shè)計(jì)的原則

徐卓提出了文創(chuàng)產(chǎn)品系列化設(shè)計(jì)的原則，即將“同一元素運(yùn)用到不同的產(chǎn)品中，亦或采用不同的材質(zhì)、色彩、功能、造型，以滿足不同消費(fèi)者的需求”3。薛擁軍、王珺指出“目前設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)把是否具有主題、主題元素能否表現(xiàn)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵作為評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)”4。李曼菲認(rèn)為系列化原則日益成為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的主要原則，“主題元素被賦予到不同產(chǎn)品的造型、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等方面，具有很強(qiáng)的協(xié)同關(guān)聯(lián)性”他們認(rèn)為從產(chǎn)品的整體風(fēng)格、主題元素、材料應(yīng)用、造型形式、顏色肌理、基本結(jié)構(gòu)等要素進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過合理的設(shè)計(jì)規(guī)劃和構(gòu)思，研發(fā)出系列化的文創(chuàng)產(chǎn)品。系列化設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)將不同種類的產(chǎn)品用一種共性特征統(tǒng)一設(shè)計(jì)，使它們具有統(tǒng)一的形象，形成一個(gè)獨(dú)特的產(chǎn)品群體。綜上所述，得出系列化設(shè)計(jì)的三個(gè)原則。

1、文化傳承

博物館的館藏珍品都承載著特定的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必須根植于所屬的文化內(nèi)涵，準(zhǔn)確傳播博物館文化，延伸博物館教育。

2、符號(hào)化

博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)與普通商品有所區(qū)別，應(yīng)有特定的識(shí)別符號(hào)。設(shè)計(jì)師需深入了解文物的歷史背景、文化內(nèi)涵、色彩及材質(zhì)，通過提取、抽象、簡(jiǎn)化和應(yīng)用，生成能代表博物館形象和文化的元素符號(hào)，通過文創(chuàng)產(chǎn)品將博物館的文化內(nèi)涵及歷史脈絡(luò)準(zhǔn)確地傳遞給參觀者，并得到參觀者的共鳴。

3、統(tǒng)一的主題

系列化設(shè)計(jì)是為了擴(kuò)大產(chǎn)品范圍，突出文創(chuàng)產(chǎn)品的共同特點(diǎn)，獲得相同的文化主題，以強(qiáng)化博物館形象。

（三）文創(chuàng)產(chǎn)品系列化設(shè)計(jì)的方法

通過將館藏元素復(fù)制到產(chǎn)品上只能稱之為博物館衍生品。而博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需對(duì)館藏元素進(jìn)行深加工，基于對(duì)國(guó)內(nèi)外博物館優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例的分析，總結(jié)出以下設(shè)計(jì)步驟與方法。

1、元素提取

針對(duì)博物館現(xiàn)有的文獻(xiàn)及文物資源，如歷史故事、文物元素、建筑符號(hào)等，將具有本館特色的資源進(jìn)行整合分類，提取具有代表性的元素建立數(shù)據(jù)庫。

2、產(chǎn)品匹配

尋找當(dāng)下流行的時(shí)尚表達(dá)載體，結(jié)合館藏元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)。發(fā)掘元素與載體之間的共性與聯(lián)系，對(duì)提取的圖案、色彩、結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆分、抽象或重組，創(chuàng)建出新的色彩群與圖案組，賦予載體新的生命。

3、載體延伸

基于產(chǎn)品匹配找到某個(gè)對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)載體，以此為中心，將相近功能的產(chǎn)品并入到設(shè)計(jì)范圍，形成文創(chuàng)產(chǎn)品的群組。通過賦予產(chǎn)品群組新的文化內(nèi)涵，開發(fā)出具有博物館特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

4、統(tǒng)一包裝

產(chǎn)品的包裝需與內(nèi)容匹配。在材質(zhì)、顏色、圖案的選取上要與產(chǎn)品本身呼應(yīng)。例如具有傳統(tǒng)風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品更適合使用天然的材質(zhì)與中國(guó)古典色彩。對(duì)于順應(yīng)當(dāng)代時(shí)尚潮流，具有幾何抽象造型的產(chǎn)品，可以使用現(xiàn)代的材質(zhì)與色彩對(duì)比鮮明的包裝。

以上僅對(duì)不同功能載體的系列化文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行闡述，另一類系列化產(chǎn)品是將具有相同文化背景的元素運(yùn)用到多個(gè)重復(fù)的載體上。

三、清遠(yuǎn)市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品系列化設(shè)計(jì)實(shí)踐

清遠(yuǎn)市博物館是地市級(jí)的綜合性博物館，是清遠(yuǎn)市文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)有各類藏品1384件（套），館藏總量小且種類少。2017年前未開發(fā)過系列化的文創(chuàng)產(chǎn)品，館內(nèi)的文創(chuàng)也僅限于明信片和書簽等衍生品。為配合每年5月18日國(guó)際博物館日的活動(dòng)，針對(duì)館藏文物先后設(shè)計(jì)了“清博小雞”“粉彩五色包袋”和“小西幾”三個(gè)系列的文創(chuàng)產(chǎn)品。由于館內(nèi)宣教活動(dòng)的主要對(duì)象為青少年，文創(chuàng)產(chǎn)品常作為活動(dòng)獎(jiǎng)品，產(chǎn)品多以文具為主。設(shè)計(jì)前期對(duì)館藏文物的篩選上傾向選擇具有典型紋飾或造型的藏品，或針對(duì)色彩鮮明的文物作色彩的提取。

（一）“清博小雞”系列

設(shè)計(jì)來源于“中華民國(guó)粉彩雞公花卉紋碗”，是清博的館藏，其上的雄雞生動(dòng)寫實(shí)。清遠(yuǎn)麻雞俗稱清遠(yuǎn)雞，亦是代表清遠(yuǎn)市形象的吉祥物。將“清博小雞”這一具有地域特色的卡通形象確定為設(shè)計(jì)主題。設(shè)計(jì)上選取“雞公”形象為原型，結(jié)合當(dāng)下“萌萌噠”流行趨勢(shì)，簡(jiǎn)化輪廓線條，并稍作夸張。如高聳的雞冠，大而圓的眼睛，領(lǐng)結(jié)式的肉髯，飛奔的雞爪，將小雞形態(tài)擬人化，同時(shí)展現(xiàn)了小雞的動(dòng)態(tài)美感。顏色上參考迪士尼電影“瘋狂動(dòng)物城”，搭配出六套色

最終以投票的方式確定了三個(gè)色版（圖5）。產(chǎn)品匹配上，便于攜帶且具有一定使用功能的日常用品是最受歡迎的產(chǎn)品。鑰匙扣、化妝鏡、指甲剪、防塵塞等既滿足使用功能，又因體積小、質(zhì)量輕，方便隨身帶走。由于“清博小雞”平面化且簡(jiǎn)潔的形象符合現(xiàn)代審美，材質(zhì)上使用了現(xiàn)代材料合金和水晶玻璃。合金本體的銀色與灰色，屬于中性色，因此更好地突出小雞卡通形象。針對(duì)不同年齡段或性別的受眾群體，分類開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。如以女性出行必備用品為例，可在此基礎(chǔ)上開發(fā)手機(jī)殼、紙巾、卡套、口紅、錢包等。以青少年為例，可開發(fā)學(xué)習(xí)用品。如尺子、書簽、筆記本、筆盒、文件袋、書包等?！扒宀┬‰u”卡通形象色彩鮮明，產(chǎn)品材料為現(xiàn)代材質(zhì)。在包裝色彩上可選取低調(diào)的黑、白、灰或原木色，或從小雞形象色彩中提取元素再設(shè)計(jì)。

圖5 “清博小雞”初稿

圖6 “清博小雞”系列文創(chuàng)

“清博小雞”系列文創(chuàng)產(chǎn)品共計(jì)出品八類，因其實(shí)用性和“萌萌噠”形象在梅州舉辦的2017年“國(guó)際博物館日”上大受歡迎（圖6）。

（二）“粉彩五色包袋”系列

廣彩瓷是廣州地區(qū)生產(chǎn)的一種釉上彩瓷，始于明代的廣州三彩，到清代發(fā)展為五彩。清中晚期廣彩大量外銷，產(chǎn)生了許多獨(dú)特的造型。清博館藏的“清廣彩開光人物圖肥皂盒”是館內(nèi)的重要文物，該肥皂盒分為盒蓋、盒身和托碟三部分。通體皆施紅綠釉加描金彩繪，開光布局，開光內(nèi)以描繪花鳥圖案和人物圖案相間隔。盒蓋中間有一瓜果形鈕，造型十分別致。設(shè)計(jì)上提取了肥皂盒上的橙、果綠、靛藍(lán)、粉藍(lán)和玫紅五色，結(jié)合五款幾何形狀，排列重組，以簡(jiǎn)潔明快的圖案呈現(xiàn)于包袋載體上。抽象的形制亦暗含了深刻的文化內(nèi)涵，更受大眾喜愛。五種基礎(chǔ)易辨識(shí)的幾何形狀搭配高純度及高明度的色彩容易激發(fā)小朋友們對(duì)顏色的敏感，包袋因體積較大及其實(shí)用性是最能獲得宣傳效果的產(chǎn)品。材質(zhì)選擇上考慮環(huán)保原則，選用了純棉帆布，純棉帆布天然的結(jié)實(shí)質(zhì)感增加了包袋的耐用性。圖案采用熱轉(zhuǎn)印工藝，使廣彩五色躍然袋上。包袋作為收納容器包含的范圍十分廣泛。文具類的包袋包括書包、筆袋、文件袋等。生活類的包袋包括手提袋、便當(dāng)袋、零錢袋等。

“粉彩五色包袋”系列以其鮮明的外觀及實(shí)用功能受到辦公人士及小朋友們的喜愛（圖7）。

圖7 “粉彩五色包袋”系列文創(chuàng)

（三）“小西幾”系列

“清廣彩描金嬰戲圖盤”是清博征集購買的藏品。嬰戲圖截取了節(jié)日或慶祝的一個(gè)場(chǎng)景，盤中間共有12位孩童在游玩，神態(tài)各異，有的在舉著魚燈，有的在舞獅、有的在放鞭炮，還有的舉著旗幟，上書“官清民樂”四個(gè)大字。孩童身穿各色彩衣，表情生動(dòng)活潑，惟妙惟肖，呈現(xiàn)出一派喜樂、祥和的景象（圖8）。通過對(duì)盤中反映節(jié)日氣氛的圖案進(jìn)行符號(hào)化再設(shè)計(jì)，提取了獅子、魚燈、花燈、鞭炮、燈籠五個(gè)元素，配上反映節(jié)日氣氛的鮮明色彩，以重新組合搭配的方式呈現(xiàn)于產(chǎn)品上。人們側(cè)身舞獅，設(shè)計(jì)上選取了獅頭外觀，配以正視的獅身，小獅子昂頭憨笑，憨態(tài)可掬。魚燈、花燈、鞭炮、燈籠被簡(jiǎn)化抽象，作為營(yíng)造節(jié)日氛圍的代表元素。清博活動(dòng)的主要參與對(duì)象為青少年，因此在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上將文具作為載體，涉及的文創(chuàng)產(chǎn)品包括鎮(zhèn)紙、筆記本、紙膠帶、筆袋等。青少年的日常學(xué)習(xí)不僅限于文具，每日通勤還涉及其他功能的產(chǎn)品。雨傘、水壺、錢包、手機(jī)殼、鑰匙包、卡包等，都是可延伸開發(fā)的產(chǎn)品。青少年可劃分為男性與女性群體。女性通常對(duì)飽和度高、色彩鮮明和色感溫暖的顏色較為敏感，而男性對(duì)于低飽和度及冷色更為青睞。因此，可將包裝主題定位為“書包里的文創(chuàng)”，針對(duì)性別設(shè)計(jì)兩套分別適用于男性和女性的文創(chuàng)包裝。

清博的“小西幾”系列因其活潑吉祥的形象特征，豐富的產(chǎn)品類型，在2018年河源舉辦的“國(guó)際博物館日”主題活動(dòng)上廣受好評(píng)（圖9）。

圖8 清廣彩描金嬰戲

圖9 清博“小西幾”系列文創(chuàng)

四、結(jié)語

博物館作為城市的名片，具有獨(dú)特的地域特征。近年來，雖然國(guó)家大力支持文保單位進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā)，推動(dòng)“文物活起來”，但落實(shí)到中小型博物館，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)受到諸多制約。首先，文化部的資金扶持只是針對(duì)一批優(yōu)秀試點(diǎn)單位，而中小型博物館沒有專門的項(xiàng)目資金來源，加之中小型館資源有限及自身影響力不足，難以爭(zhēng)取社會(huì)合作。其次，博物館的文創(chuàng)發(fā)展離不開成熟的設(shè)計(jì)環(huán)境，當(dāng)前國(guó)內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品整體設(shè)計(jì)水平均值較低，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，制作粗糙，產(chǎn)品缺乏傳統(tǒng)文化和工藝精神。最后，文創(chuàng)設(shè)計(jì)師自身存在認(rèn)知盲點(diǎn)，如對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化理解不深入等。因此，建立針對(duì)中小型博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的原則和方法，對(duì)于幫助其利用館藏資源，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量與數(shù)量，形成本館的文化品牌及擴(kuò)大影響力具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

注釋：

1 中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部.博物館建筑設(shè)計(jì)規(guī)范[Z].JGJ 66-2015.

2 魏保信.中小型博物館的三個(gè)特性[J].中國(guó)博物館，1991 (2) :50-52.

3 徐卓.湖北省博物館文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)開發(fā)研究[D].湖北:湖北工業(yè)大學(xué),2014:41.

4 薛擁軍、王珺.論現(xiàn)代實(shí)木家具的系列化設(shè)計(jì)[J].包裝工程，2013(12):103.

5 李曼菲.博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)探析--以南京博物院為例[D].江蘇:南京師范大學(xué),2016：15.