彭立昭
聽(tīng)一曲古琴,品一杯香茶,欣賞電視熒屏上的傳統(tǒng)“京繡”服飾時(shí),其奢豪之美,攝人心魄。那是大自然的饋贈(zèng)與人類(lèi)智慧的結(jié)晶,不僅給我們啟示:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化之根,更會(huì)遙想到那些制作這些服飾的能工巧匠。
2018年3月8日下午一點(diǎn)半,我們一行專(zhuān)程來(lái)到北京房山區(qū)琉璃河地區(qū),拜訪了一門(mén)絕技在身的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)京繡傳承人劉秀花。劉秀花是京繡藝人“蝴蝶寧”——寧國(guó)璽的嫡傳弟子。22歲的她便跟隨公爹寧國(guó)璽學(xué)京繡,精通絨活、金活技法,如今已成為京繡手藝的大師級(jí)人物。
初春的北京,暖陽(yáng)灑向大地,撲入眼簾的是廣袤的田園、蜿蜒的河流和高端的電子商務(wù)城,這片土地曾在3000年前是西周燕國(guó)都城遺址,神秘感頓生。
在劉李店村入口處,坐落著一棟格調(diào)清新的小院——“北京云龍京繡藝術(shù)中心”。院門(mén)口懸掛著一副對(duì)聯(lián)“京韻龍飛千秋傳,繡藝?guó)P舞百姓家”,更添一抹初春的亮色。透過(guò)玻璃窗戶,便能看見(jiàn)屋子里幾位正在忙著刺繡的人。繡架前的女子安靜柔美,沉浸在飛針走線的世界中。
劉秀花帶領(lǐng)我們參觀了她的刺繡工作室,展示了刺繡流程及工藝。在她的眼里,京繡是一個(gè)難以釋?xiě)训那榻Y(jié)。刺繡工作室里,滿眼所見(jiàn)的是一個(gè)琳瑯滿目的藝術(shù)世界。面對(duì)一幅幅形神兼具、呼之欲出的精品,大家不由得發(fā)出由衷的稱贊。欣賞著一件件具有奢豪之美的京繡作品,那真是視覺(jué)上的饕餮盛宴,既讓心靈充盈著久違的溫潤(rùn)和感動(dòng),也讓人忘記了時(shí)光的流逝。毫無(wú)疑問(wèn),這里也藏著一種深沉的美。
京繡是一門(mén)精細(xì)的藝術(shù),是除了需要有藝術(shù)的悟性,對(duì)刺繡的愛(ài)好,更需要有持之以恒的毅力和耐心,這是“匠心”的體現(xiàn),傳承也是為了不讓美好遺失。難得可貴的是,幾十年來(lái),劉秀花的美好時(shí)光都在針與線的交織中度過(guò)——“守藝”,-一“傳藝”——“興藝”。也正是由于她多年的努力和堅(jiān)守,使得她鐘情的這門(mén)京繡手藝得以傳承,并培養(yǎng)了不少接班人。傳承基地“北京云龍京繡藝術(shù)中心”也不知經(jīng)歷了幾番風(fēng)雨,但令她欣慰的是,從1979年開(kāi)始收第一批徒弟至今,已培養(yǎng)出了100多名京繡手藝的高徒。這些年來(lái),她獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),2005年,在“雙學(xué)雙比”的活動(dòng)中,被評(píng)為北京市“巧娘先進(jìn)個(gè)人”;2007年她被評(píng)為北京市“三八紅旗手”……2008年,由阿曼、科威特、蘇丹等7個(gè)國(guó)家的使節(jié)夫人組成的旅游觀光團(tuán),在全國(guó)婦聯(lián)陪同下,來(lái)到了她這個(gè)別致的“巧娘工作室”參觀,令在場(chǎng)的參觀者對(duì)咱們中國(guó)民間藝術(shù)贊嘆不已,還互贈(zèng)了禮物。2010年,劉秀花還被中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)授予“全國(guó)城鄉(xiāng)婦女崗位建功先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。
美麗端莊的劉秀花學(xué)刺繡手藝時(shí)不過(guò)十來(lái)歲,22歲始才正式接觸“京繡”,繡花針至今伴隨她47年了。當(dāng)年的美麗少女如今已歷練成了一位京繡手藝大師,她創(chuàng)作的《九州同慶》《龍鳳呈祥》等優(yōu)秀作品,在京繡技藝領(lǐng)域里具有代表性和較大的影響力。
擇一事,終一生,一針一線一世界。一個(gè)農(nóng)家姑娘,從一個(gè)京繡的愛(ài)好者,到如今的京繡傳承人,劉秀花向記者講述了京繡那些鮮為人知的傳承故事,以及她作為京繡傳承人的不平凡的“京繡生活”——繡出來(lái)的堅(jiān)韌之美。
被譽(yù)為“針尖卜的宮廷藝術(shù)”
京繡,是一門(mén)怎樣的刺繡工藝?什么是京繡的傳統(tǒng)?
眾所周知,中國(guó)素以“絲綢之國(guó)”聞名世界,中國(guó)南部廣大地區(qū)自古以來(lái)產(chǎn)有蠶絲,促進(jìn)了刺繡、織錦工藝的發(fā)展。中國(guó)刺繡有著悠久的歷史,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一根銀針、幾縷絲線就能在絲綢上勾畫(huà)大干世界、再現(xiàn)干嬌百媚。李白詩(shī)“翡翠黃金縷,繡成歌舞衣”、白居易詩(shī)“紅樓富家女,金縷刺羅襦”等,都是對(duì)于刺繡的詠?lái)灐S浀谩吨袊?guó)絲綢史》的作者沈從文先生,曾經(jīng)在80多歲時(shí),去湖北看戰(zhàn)國(guó)墓的出土絲織刺繡時(shí),80歲的老人竟顫巍巍地跪下了……
北京地區(qū)從燕國(guó)至隋唐、遼、金、元代都極為重視桑蠶業(yè)的發(fā)展,為絲織刺繡工藝的發(fā)展提供了充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。遼金時(shí)刺繡業(yè)進(jìn)入高峰,元代將金銀線用于刺繡。“京繡”是在明清時(shí)期,在北京民間刺繡的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的地方繡,叉稱“官繡”,以刺繡服飾、生活用品為主,尤其以繡制戲裝最為著名。由于地處皇都,京繡受到宮廷繡精工之風(fēng)的影響,加上繼承與改進(jìn)各地刺繡工藝,特別是顧繡與蘇繡,終于形成了京繡結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)豐滿、裝飾華麗、規(guī)矩工整的特點(diǎn)。這段介紹“京繡”的文字,是記者前不久在北京工藝美術(shù)館里見(jiàn)到的。
京繡的歷史可追溯到唐代?!镀醯?guó)志》有記載,燕京專(zhuān)設(shè)“繡院”,“錦繡組綺、精絕天下”,而“宮廷繡”就是因遼在燕京設(shè)立繡院而誕生的,主要是為供奉宮廷、帝王、侯爵服飾之用,要求針?lè)ǖ拿芏?、力度完全均衡,所以京繡是專(zhuān)屬于男人的工作。自元朝定都北京后,“兩萬(wàn)七干戶”手工匠人歸入所謂24衙門(mén),包括碾玉、銷(xiāo)金、掐絲、牙雕、刺繡等。最好的繡工都集合在北京,京繡就集中了全國(guó)各地刺繡的精華,融合了全國(guó)各種優(yōu)秀繡工的技藝,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影。
明代以后,宮廷繡的針?lè)?、技藝、用工、用料、紋樣圖式等特點(diǎn)更加鮮明,刺繡人員日趨擴(kuò)大。到了清代,刺繡受到皇家重視,清宮中特設(shè)“繡花局”,風(fēng)格獨(dú)特,釔揚(yáng)海內(nèi)外。在《飲定大清會(huì)典事例》中,這門(mén)流傳了200多年的手藝和景泰藍(lán)、牙雕等一起,并列“燕京八絕”,它集各種名繡于大成,屬于頂級(jí)刺繡,是針尖上的奢侈品,被譽(yù)為“針尖上的宮廷藝術(shù)”。
清朝滅亡后,“繡花局”解散,繡工紛紛自立門(mén)戶,大多在前門(mén)外西湖營(yíng)開(kāi)“繡坊”,有名的德源興、德信成、鴻興德等20余家,形成了“刺繡一條街”。在民國(guó)時(shí)期初期,京繡以個(gè)體作坊的形式生存過(guò)一陣子,曾一度輝煌。但由于社會(huì)動(dòng)蕩不安,特別是日寇占據(jù)北京,京繡產(chǎn)業(yè)從此一蹶不振。
1949年后,京繡買(mǎi)賣(mài)公私合霄,刺繡從作坊搬進(jìn)了工廠,曾為國(guó)家掙外匯,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。世事變遷,幾度滄桑,京繡叉多在“文革”時(shí)期受到?jīng)_擊。直到改革開(kāi)放后,京繡作為中國(guó)刺繡獨(dú)具一格的品種再度走上輝煌。2014年11月11日,京繡經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(據(jù)《北京地方志·人民生活志》),京繡的傳承和發(fā)展越來(lái)越受到國(guó)家和社會(huì)的重視。今天,在故宮博物院、北京藝術(shù)博物館等都收藏有大量珍貴的京繡作品,具有很高的欣賞和收藏價(jià)值,顯示著京繡燦爛的歷史文化價(jià)值。
“太似為媚俗,不似為欺世?!边@是齊白石先生的名甸,而京繡也是如此地在似與不似之間。京繡是專(zhuān)門(mén)為帝王親貴服務(wù)的皇家刺繡,它源于生活,卻比生活更高一個(gè)境界,完美、飽滿的繡藝,永遠(yuǎn)給人留下強(qiáng)烈的印象和審美效果。
據(jù)悉,當(dāng)前京繡傳承人均集中于北京地區(qū),人數(shù)在10位以下。這讓我們想起陳之藩先生在《劍河倒影》里的一句話:很多很多的時(shí)間,才能形成一點(diǎn)點(diǎn)的歷史;很多很多的歷史,才能產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)文化;很多很多的文化,才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng);很多很多的傳統(tǒng)才能造就一個(gè)國(guó)家特有文明。不忘來(lái)路,才能更好地走向遠(yuǎn)方,故京繡面臨著保護(hù)和發(fā)展的必要性和緊迫性,
一幅龍圖手工8個(gè)人得繡上500多天
第一眼見(jiàn)到劉秀花,不太相信她已經(jīng)是一位67歲的人了,她的手看上去依然顯得細(xì)潤(rùn)而光滑。她身著一襲繡花樣兒的唐裝,莊正嫻雅、耳聰目明、腰板挺直,抖擻著一身的精氣神兒。
進(jìn)了門(mén),劉師傅和她的老伴就熱情地張羅著給我們沏茶,一室的茶香氤氳而開(kāi)。工作室是兩間相通的套間,犀里掛滿了繡品,有鮮亮的龍袍、素樸淡雅的梅蘭竹菊等。不論是動(dòng)物、人物還是花草都栩栩如生,像是要穿花度柳而去,古意盎然。另一間屋子則掛滿了有關(guān)京繡中心的宣傳照片,像一個(gè)袖珍博物館。一面靠墻的柜子里裝滿了獎(jiǎng)品和榮譽(yù)證書(shū)。
屋子的窗臺(tái)下支著幾個(gè)繡架,兩名繡娘正埋頭全神貫注地繡著一朵巴掌大的牡丹圖案。只見(jiàn)繡娘左手中指挑,右手拇指按,手里的針如同飛一般的上下穿梭。
為什么眼前的牡丹花的顏色超出了生活中的顏色?而且同類(lèi)的顏色又有不同的變化,富貴的效果顯得特別明顯。劉師傅笑著說(shuō),“牡丹一株中可安排不同的花色是坊間風(fēng)格,宮廷繡是不允許的,他們有專(zhuān)用的色彩。所謂三杈九頂就是說(shuō)牡丹雖不是三針對(duì)生,但分枝力很強(qiáng),先留三個(gè)主枝,再在每個(gè)主枝上留三個(gè)分枝,這樣三個(gè)主枝就叫三杈,九個(gè)分枝就叫九頂。京繡特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。整個(gè)一叢的構(gòu)圖必須飽滿,花與花之間的顧盼做出呼應(yīng),就像人與人之間的關(guān)系。所以我反復(fù)強(qiáng)調(diào),‘圖必有意,紋必吉祥?!?/p>
記者了解到,幾位繡女繡的牡丹花已花費(fèi)了半個(gè)月的時(shí)間,繡了差不多上萬(wàn)針呢。原來(lái),一個(gè)巴掌大的花朵,繡娘需要繡上萬(wàn)針!
劉師傅也拿起了繡針,那細(xì)細(xì)的針腳在一點(diǎn)點(diǎn)地描繪著、積蓄著、浸染著,而每一針、每一根絲線的穿插都在她手腕回轉(zhuǎn)的剎那間成就底板背景上一道細(xì)膩而明亮的光澤,很快就成了一朵美麗的牡丹花。其一招一式,蘊(yùn)涵無(wú)窮的變幻與內(nèi)功,足見(jiàn)她的功力沒(méi)有受到歲月和年齡的影響。
劉師傅一邊低頭繡一邊介紹,要做一件上好的繡品,共需十幾道工序,繡只是京繡中的工序之一。京繡的前期準(zhǔn)備工作更為講究,拓版——漏粉—一劈絲——配色——搭繃子——構(gòu)思,每一道工序嚴(yán)密且十分考究。
劉師傅介紹,由于歷史文化的悠久和特殊的地理環(huán)境,京繡形成了獨(dú)特的文化形態(tài),盡管它盛行于“天子腳下”的京城,是“皇城”里的一絕,但作為一種屬于頂級(jí)刺繡,無(wú)論是從選材用料、針工繡法,還是配色和題材構(gòu)圖,京繡的技法都很獨(dú)特。另外,京繡造型穩(wěn)重,設(shè)色典雅,雍容華貴,頗具宮廷氣息,所以不同于江南繡種的清秀婉約。除此之外,京繡圖案題材中還有一項(xiàng)絕無(wú)僅有的特殊設(shè)計(jì)——即帝王的服飾圖案及官服補(bǔ)子上的紋飾。
“每道工序均由手工制作,不能有半點(diǎn)馬虎,也來(lái)不得半點(diǎn)懈怠?!彼f(shuō)。
那么,最能體現(xiàn)工序繁復(fù)的是什么呢?她說(shuō),“是做龍袍。我公爹在宮廷里給皇上繡龍袍,從設(shè)計(jì)、繪圖、刷版、掙布、刺繡到精修,都是祖?zhèn)鞯?。按照祖上留下的龍袍老樣,必須使用以黃金、白銀錘箔捻成的金、銀線,針?lè)ㄓ欣C有盤(pán),一件龍袍制作下來(lái),8個(gè)人也得繡上500多天?!?/p>
“京繡的最大特點(diǎn)是繡線配色鮮艷,其色彩與瓷器中的粉彩、琺瑯色相近。京繡用的面料是綢緞,繡線以蠶絲所制成的絨線外,還以黃金、白銀錘箔,捻成的金、銀線,顏色多達(dá)幾百種?!跒樾?,黃為權(quán),紅為喜,藍(lán)為貴吧,要用什么樣的綢緞,絨線和金絲該怎么搭配,甚至每種顏色都有講究。針?lè)ㄒ灿幸话俣喾N,繡出來(lái)的東西要想有立體感,就得不斷變換線的顏色和種類(lèi)……”
劉秀花師傅指著墻壁上掛的“補(bǔ)子”——龍袍上的金龍說(shuō):“金龍象征皇權(quán),為了突出主題,在針?lè)ê筒牧仙弦沧畲蟪潭鹊丶右詮?qiáng)化,除了眼、角、鬃發(fā)、爪尖、脊骨使用絲線外,其他部分都使用純金絲線,并以疊編的針?lè)ɡC制,這樣繡出來(lái)的龍才金光閃閃,有浮雕感,立體感也很強(qiáng)?!?/p>
劉師傅見(jiàn)我用手厶摸著“金龍”的爪子,高興地說(shuō):“這爪子或者鱗片都需要手工盤(pán),龍鱗更要分別朝不同方向盤(pán)。要達(dá)到一定的技術(shù),才能盤(pán)得圓是圓、角是角。其他的刺繡手法應(yīng)該很難達(dá)到這種視覺(jué)效果。”
窗外,陽(yáng)光曬進(jìn)繡房,分外明亮。我小心翼翼地用手撫摸著金龍繡品,順著光線欣賞,發(fā)現(xiàn)它有著豐富的層次感,金光閃閃,美不勝收,就像一條穿梭在云間的真龍一樣,可見(jiàn)做工之精細(xì)。不免如此贊嘆:這世上,竟還有這么不可言喻的美好!
她的公爹“蝴蝶寧”曾享譽(yù)京城,手藝十分精湛
一提起刺繡,大家首先想到的就是江南婉約的女子、煙雨婆娑的小巷、繡娘細(xì)如凝脂的手指、精美絕倫的繡品。而一說(shuō)到男人也會(huì)刺繡,并且刺繡技藝了得,大家肯定吃驚不小。劉秀花師傅說(shuō),其實(shí)京繡這門(mén)手藝,自祖上起就是傳男不傳女,以前的宮廷“繡娘”都是男的。因?yàn)檫^(guò)去皇帝的龍袍是不允許女人繡的,必須由男繡工完成,只有這樣才能體現(xiàn)出龍袍的陽(yáng)剛之氣。據(jù)悉,京繡歷來(lái)出男工巧匠,因?yàn)楣┓顚m廷且尚大氣莊嚴(yán),對(duì)技工的技藝、心性、體力的要求均不同尋常繡種。
劉秀花的公爹寧國(guó)璽大師曾享譽(yù)京城,手藝十分精湛,繡活有“精氣神”,真正達(dá)到了神形兼?zhèn)涞木辰?,人送他雅?hào)——“蝴蝶寧”?!拔夜奶珷敔?,我公爹都是清朝繡花局技工的后人,都曾在清朝皇宮為皇上繡過(guò)龍袍。我公爹13歲便跟著從清朝造辦處繡花局出來(lái)的黃老師傅學(xué)藝,勤奮好學(xué),不到三年就學(xué)了一手好針繡?!彼a(bǔ)充介紹道,“那位黃師傅是一位侍奉皇室的京繡高手,曾在西湖霄開(kāi)辦繡坊。公爹于I938年正式拜黃師傅為師。因聰明好學(xué)、習(xí)藝刻苦、為人忠厚,后被黃師傅收為義子,傳承京繡‘金活技法。學(xué)成后,公爹叉經(jīng)義父引見(jiàn)。拜另外一位楊師傅為師,又學(xué)習(xí)了‘絨活,等于他一人就這樣才把京繡的金活和絨活這兩項(xiàng)手藝全部學(xué)到手,并融會(huì)貫通了金繡、絨繡兩門(mén)技法,最終京繡技法爐火純青?!?/p>
據(jù)劉師傅介紹,過(guò)去學(xué)傳統(tǒng)京繡是從娃娃抓起的,挑選的是四五歲的小男孩,那么小的孩子本來(lái)就頑皮淘氣該如何培養(yǎng)?首先磨性子。怎么磨?第一年,不教技術(shù),而是安排他們?nèi)フ疹檮倽M月的嬰兒,要他們像奶媽一樣日夜陪伴嬰兒,哄得嬰兒不哭不鬧才算把性格磨柔了。經(jīng)此歷練,第二年才正式學(xué)刺繡。通過(guò)5至10年的刻苦學(xué)習(xí),才能磨一劍。還有,與其他繡種不同的是,學(xué)徒學(xué)京繡還得從學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化入手,會(huì)書(shū)畫(huà)藝術(shù),以及中國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)構(gòu)圖等學(xué)問(wèn),然后方能學(xué)習(xí)京繡刺繡的針?lè)?,講究的是“慢工細(xì)活”。況且還跟季節(jié)的變化有關(guān)系,嚴(yán)寒酷暑、潮濕陰暗時(shí)是不可刺繡的,要挑揀晴朗明亮、天氣宜人、心境舒朗時(shí)方能動(dòng)針……
京繡有哪些講究?劉秀花師傅說(shuō),八個(gè)字:平、光、齊、韻、和、順、細(xì)、密。京繡的針?lè)ㄖ饕挠衅结樌C、盤(pán)金繡、拉鎖子,打籽繡,三藍(lán)繡等。用金銀線繡出的龍、鳳等圖案又叫“盤(pán)金”,在中國(guó)繡品中獨(dú)一無(wú)一,盡顯皇族氣派,充分體現(xiàn)了富貴精美的宮廷審美藝術(shù)。在京繡中,大量使用金、銀、珍珠、孔雀羽毛等名貴材料,但也正因原料太貴,限制了設(shè)計(jì)師的發(fā)揮,一切必須按規(guī)矩來(lái),不求有功,但求無(wú)過(guò),重技術(shù)不重創(chuàng)造,章法嚴(yán)謹(jǐn),卻也不免程式化。這對(duì)繡工的耐心與技術(shù)提出了極高的要求。
“我公爹曾參加過(guò)開(kāi)國(guó)大典。有一次,我們一家人陪同公爹去天安門(mén)廣場(chǎng)參觀,公爹興奮地跟我們說(shuō),新中國(guó)成立時(shí),他就站在金水橋西邊那一帶參加開(kāi)國(guó)大典,感到無(wú)上光榮。因?yàn)槟菚r(shí)他被邀請(qǐng)去參與了刺繡人民代表衣服上所佩戴的國(guó)徽?qǐng)D案。1955年,公爹還接受了將帥服裝軍銜的刺繡工作。聽(tīng)我公爹講,當(dāng)年為了繡將帥服裝軍銜,國(guó)家專(zhuān)門(mén)去蘇州請(qǐng)了20多位蘇繡大師來(lái)京,但后來(lái)還是覺(jué)得應(yīng)該由京繡大師用京繡的‘金活技法來(lái)完成最為合適,一匠傾城啊。所以公爹和他的幾位師傅、師兄弟共同完成了這項(xiàng)無(wú)上光榮的任務(wù)?!?/p>
“我公爹也經(jīng)歷了京繡的輝煌期。上個(gè)世紀(jì)50年代初,盡管老物件最不值錢(qián),但國(guó)家出口創(chuàng)匯卻是一個(gè)高峰時(shí)期,那時(shí)候國(guó)營(yíng)刺繡廠很紅火。公爹他們更加精益求精,堅(jiān)持過(guò)去的傳統(tǒng),即便一件巴掌大的飾物,他也要繡上10多天;一件中式敝衣,則需要日日趕工,繡上大半年;而且,為了避免不同的人力道不同,保證針腳疏密一致,一件繡品必須一個(gè)人完成。那些該用珍珠、珊瑚、孔雀羽的地方,他從來(lái)都真材實(shí)料,絲毫不偷工減料。那時(shí)候,公爹還培養(yǎng)出了一批出色的繡工。不過(guò)‘文革后,市場(chǎng)不景氣,很多繡工都改行了。所以公爹便隱退回鄉(xiāng),將一生積累的手藝傾囊給了我,授課非常嚴(yán)謹(jǐn),每天都在念叨‘圖必有意,紋必吉祥這些老規(guī)矩,直至他安然離世……”她的話語(yǔ)里包含著另一位京繡大師的殷切期待。
“心傳勝于技法”,潤(rùn)物無(wú)聲
劉秀花的祖籍河北涿州。她說(shuō):“我對(duì)京繡的熱愛(ài),從小時(shí)候就開(kāi)始了。我們村里有人做刺繡這個(gè)活。小時(shí)候,我姥姥的母親那一輩起幾代女子都愛(ài)刺繡,做針線活,個(gè)個(gè)練就了一手絕活,是1里八鄉(xiāng)有名的巧媳婦。那么我也就最早地接受了繡品。那時(shí)候,家里大人孩子穿的衣服、鞋子,戴的帽子都是姥姥、母親她們自己動(dòng)手,而且還幫助親戚朋友們做,誰(shuí)家娶媳婦,都求她們做嫁衣?!毙⌒∧昙o(jì)的她,經(jīng)常為姥姥她們感到自豪,熱愛(ài)刺繡的種子不知不覺(jué)間便已種卜,“潤(rùn)物無(wú)聲”。
“一出生起,不論是吃飯、睡覺(jué)還是玩耍,周?chē)紨[放著各種繡完的和正在繡的布片成衣還有針頭線腦、繡花繃子等刺繡工具……”那些繡品每一件都惟妙惟肖,讓她印象深刻。“做姑娘的時(shí)候,我就會(huì)一些刺繡活,比如繡些布頭兒、被面兒等小玩意兒,積累了些經(jīng)驗(yàn)?!?/p>
22歲那年,劉秀花聽(tīng)從父親的安排,從涿州嫁到了劉李店村的寧家。那時(shí),夫妻兩個(gè)恩愛(ài)幸福,琴瑟相和,贏得了很多人的羨慕。
“現(xiàn)在一想,一切都是緣分吧。我父親跟我公爹是朋友,他們很早就認(rèn)識(shí),所以即使我結(jié)婚之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)我未來(lái)的丈夫,但婚姻大事還是聽(tīng)從了父親的安排?,F(xiàn)在想想,也許當(dāng)年父親就覺(jué)得我一生就是干這一行的。女孩子得有一技之長(zhǎng)謀生才好,這話父親常對(duì)我念叨,是父親給我的未來(lái)謀了個(gè)出路。人活在世上就幾十年,一定要做自己喜歡的事情,否則就沒(méi)機(jī)會(huì)了?!?/p>
那么結(jié)婚時(shí),婆家是否贈(zèng)送了繡品禮物?她笑了笑,“那倒沒(méi)有。倒是我從娘家?guī)?lái)了一件繡品小貓,這件繡品是我做姑娘時(shí)繡的?!闭f(shuō)著,她從柜子里拿出了那件繡品。幾十年了,繡品上的那只小貓依然生動(dòng)活潑。她說(shuō),“小喵咪其實(shí)是我第一次獨(dú)立完成的繡品,起先,手不聽(tīng)使喚,小手指常被扎破,然而我膽大,照做不誤。有一次一家人在一起吃飯的時(shí)候,我佩戴的這件小貓繡品被公爹看到了,看他的眼神就知道他對(duì)我?guī)в幸环N欣賞和贊許。他問(wèn),‘繡幾年了?我說(shuō),‘打小就會(huì)。當(dāng)時(shí),擁有一手絕活的公爹正為找不到傳人發(fā)愁呢,也正想成立一個(gè)小作坊,采用口傳心授的方法培養(yǎng)一批繡娘,迫切的心愿就是往下傳。他覺(jué)得我基礎(chǔ)好,有天賦,且愛(ài)繡活,便決定將全部手藝傳給我?!?/p>
拜公爹為師傅時(shí),是否舉行了拜師儀式?她笑了笑,說(shuō),“那倒沒(méi)有。但我們開(kāi)了一個(gè)家庭會(huì)議,公爹在飯桌上說(shuō)了這件事。公爹說(shuō)京繡講究的是貴氣,耀眼與絢爛,因?yàn)槟行跃Τ渑?,氣長(zhǎng)眼神好,所以過(guò)去繡工都是男的,技藝傳男不傳女。但是他說(shuō),只要努力跟他學(xué)習(xí)這門(mén)手藝,必能有大威,所以他要求全家人照顧我,讓我平時(shí)少干些家務(wù)活,好用心學(xué)京繡?!闭l(shuí)承想到,從小當(dāng)興趣培養(yǎng)的京繡藝術(shù),卻這樣成了劉秀花一生安身立命之本,也在日后成為了她獲得了諸多榮譽(yù)之所在。
俗話說(shuō):師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人。那么,最早公爹教她的方式如何?她說(shuō),就是“心傳勝于技法”。從那以后,她每天都繡,一般從早上六點(diǎn)學(xué)到晚上六點(diǎn),一坐就是十幾個(gè)小時(shí)?!凹热唤邮至诉@門(mén)手藝,我就要盡力學(xué)精并將它學(xué)會(huì)并傳下去……”她說(shuō)。
越沉越深,對(duì)京繡的知曉與珍愛(ài)也越多
學(xué)京繡,不應(yīng)該只學(xué)繡工技藝,更要培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)的能力。正如莊子《養(yǎng)生主》所述庖丁,“以心神的運(yùn)用”來(lái)操刀,藝術(shù)是相通的,中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)中大寫(xiě)意的用筆所強(qiáng)凋的筆墨神韻、樂(lè)曲演奏中的感覺(jué)均同此理。
“更為難得的是,打破了學(xué)京不學(xué)絨、學(xué)絨不學(xué)京這規(guī)矩,公爹把兩項(xiàng)手藝都傳給了我。”劉秀花的話語(yǔ)里滿是感恩之情。
按照老規(guī)矩,三年是學(xué)徒期。有了公爹開(kāi)小灶,加上自己的刺繡天賦和刻苦,劉秀花一年多就出師了。出師以后,劉秀花便開(kāi)始了更加自如的京繡創(chuàng)作,仿佛更換了一款超快的CPU。因?yàn)榈玫搅斯恼鎮(zhèn)?,手藝自然不俗?/p>
當(dāng)被問(wèn)到學(xué)藝的過(guò)程中遇到的辛苦時(shí),她仿佛全部看淡了。她說(shuō):“公爹走后,我就守著公爹留給我的手藝和做人的道理,本分地過(guò)活。”
“文革”時(shí),“取締小商小販”的厄運(yùn)也降臨到了她的頭上,只好忍痛放下繡花針,被迫去地里干農(nóng)活,像別的人一樣靠勞動(dòng)掙工分,只有晚上才能干點(diǎn)繡花活。上世紀(jì)80年代初,政府大力扶植傳統(tǒng)手藝,北京工藝美術(shù)空前繁榮。資料顯示,北京近三十名老藝人被評(píng)為“中國(guó)工藝美術(shù)大師”。改革開(kāi)放春風(fēng)的到來(lái),也再手次讓她看到新的希望。她把握住了這個(gè)千載難逢的機(jī)遇,重操舊業(yè),甩開(kāi)膀子干了起來(lái)。就這樣,她在京繡中越沉越深,對(duì)它的知曉與珍愛(ài)也越多。
“那時(shí),我多次跑浙江義烏,每次拿去的繡品現(xiàn)場(chǎng)交易,銷(xiāo)售一卒。但我發(fā)現(xiàn),市場(chǎng)上流行起了假冒的京繡。通常是用普通作料繡上圖案,再扔到染缸里,浸上花花綠綠的顏色,京繡的傳統(tǒng)工藝,完全被拋棄了。我感到非常心痛。盡管需求有限,做的繡品叉賣(mài)不出去,收入低微,但我一直沒(méi)有放棄公爹傳給我的手藝,實(shí)在是舍不得這門(mén)手藝?!蹦菚r(shí),不只是京繡,燕京八絕都面臨急劇的萎縮,工廠倒閉、效益下滑、人才斷檔、手藝失傳。
“直到現(xiàn)在,我對(duì)自己的要求還是那樣,無(wú)論科技如何發(fā)展,京繡一定要純手工打造,要堅(jiān)持著過(guò)去的傳統(tǒng)。因?yàn)椴荒軄G了老祖宗傳下來(lái)的手藝。”她說(shuō)。
踏遍冰雪始見(jiàn)春。那么,等到“柳暗花明又一村”又是什么時(shí)候呢?她說(shuō),“難歸難,但總有辦法?!?/p>
2003年,政府在喚醒非遺保護(hù)意識(shí)、普及非遺知識(shí)方面做了大量工作,趁著這股東風(fēng),劉繡花除了制作繡袍等高檔藝術(shù)品外,也根據(jù)市場(chǎng)需求向生活化創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,把京繡元素運(yùn)用于現(xiàn)代服飾上。看來(lái),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的創(chuàng)造,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)的代藝術(shù)!此話不假。每一個(gè)時(shí)代的創(chuàng)造都產(chǎn)生新的技術(shù)與新的價(jià)值;每一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)都有鮮明新穎的形式、豐富的審美思想和人文精神?!盎\天地于網(wǎng)內(nèi),聯(lián)萬(wàn)物于網(wǎng)端”,所以現(xiàn)在的市場(chǎng)早已不再受銷(xiāo)售半徑局限,原來(lái)離開(kāi)人緣、地緣就難以生存的狀況也改變了。她也坦言,煥新傳統(tǒng),創(chuàng)造新生態(tài)、煥發(fā)新生機(jī)也是未來(lái)要走的一條路。
“我認(rèn)為世界上好像沒(méi)有什么苦,只要你堅(jiān)持”
作為寧國(guó)璽老先生傳人的劉秀花師傅,繡品大氣磅礴,具有男子氣質(zhì)。掛在墻壁上的《二龍戲珠》、《松鶴延年圖》,金光閃閃,其針?lè)ň?,色彩絢麗,風(fēng)格高雅、雍容大氣,盡顯皇族氣派。
記者觀察發(fā)現(xiàn),京繡,工藝繁復(fù),但制作“京繡”的工具并沒(méi)有想象的那么復(fù)雜,看著很簡(jiǎn)單,四塊木板將布夾緊,再有一根針就夠了。劉師傅介紹,這些工具看似簡(jiǎn)單,其實(shí)不然。那四塊木條也是有講究的,長(zhǎng)的叫繃子,橫的叫插板,長(zhǎng)短大小不一,是用線把繡品繃緊在木條上,根據(jù)每次繡的作品大小而定,最常見(jiàn)的繃子是兩米的。她說(shuō),“我們這最長(zhǎng)的繃子有{幾米長(zhǎng),可同時(shí)讓40多人同繡一幅作品。你看我們墻上掛的這幅《九州同慶》,當(dāng)年是為了迎接新中國(guó)成立60周年大慶繡的,長(zhǎng)2 8米,寬1.9米,是我和7個(gè)弟子歷時(shí)8個(gè)月才完成的?!?/p>
繡針也有講究,劉秀花師傅說(shuō),“這針有好多等級(jí),‘京繡常用的是12號(hào)針,2厘米長(zhǎng),比頭發(fā)絲粗那么一點(diǎn)點(diǎn),一般人拿都拿不住,更別說(shuō)干活了。且每一針的要求很高,可能你這一針繡下去就會(huì)毀了這幅繡品,在古代那是要?dú)㈩^的。”
她還拿出了祖上傳下來(lái)的傳家寶供我們欣賞,有當(dāng)時(shí)龍袍的小樣,文武官的“補(bǔ)子”等。一塊塊官服的“補(bǔ)子”,一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雀……這門(mén)手藝特別不簡(jiǎn)單。
“這件作品參加過(guò)首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人作品拍賣(mài)會(huì),當(dāng)年拍賣(mài)價(jià)很高。我去參加拍賣(mài)會(huì)的目的,是想讓更多的人關(guān)注京繡,傳承京繡?!毒胖萃瑧c》參加拍賣(mài)會(huì),16500元人民幣。而一件手工繡制龍袍,它的價(jià)值高達(dá)數(shù)十萬(wàn)。只有高級(jí)師傅才能制作,但是高級(jí)師傅的人數(shù)已經(jīng)越來(lái)越少……”說(shuō)到此,她看上去有些惋惜。
記者發(fā)現(xiàn)劉秀花師傅的繡房里僅僅靠一個(gè)小電爐子供暖,一問(wèn),劉師傅告訴記者,繡房的規(guī)矩很多,春天風(fēng)高,每根絲線都要打上蠟,冬天西北風(fēng)一刮就要歇工,以免受傷的倒刺刮線。但我們還是感慨,就是在這樣艱苦的環(huán)境里,從拿起繡花針的那天開(kāi)始,劉秀花幾十年來(lái)就從來(lái)沒(méi)有放下過(guò),在這里硬是堅(jiān)守了幾十年。有些時(shí)候,靈感迸發(fā),她會(huì)不知疲倦地連續(xù)工作12個(gè)小時(shí),做完之后抬頭一望,眼前會(huì)感覺(jué)冒金星。有時(shí)候晚上做夢(mèng),忽然來(lái)了驚奇的構(gòu)思,立刻坐起來(lái),把夢(mèng)里所見(jiàn)畫(huà)在紙上。
作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)京繡傳人,她如今心心念念的,只有京繡。她反復(fù)強(qiáng)調(diào),京繡是一門(mén)很考驗(yàn)動(dòng)手能力的手藝活兒,若想繡得傳神、繡得精妙,必須付出大把的時(shí)間和精力去實(shí)際操作、去不斷練習(xí)。談到女性創(chuàng)業(yè),她認(rèn)為女性會(huì)在創(chuàng)業(yè)中更占優(yōu)勢(shì),“我認(rèn)為世界上好像沒(méi)有什么苦,只要你堅(jiān)持?!?/p>
[家訓(xùn)]——家有黃金萬(wàn)兩,不如一技隨身
記者:您有沒(méi)有自己編寫(xiě)京繡教材?刺繡課程是怎么設(shè)置的?
劉秀花:我親自編寫(xiě)教材。每一級(jí)別的難度會(huì)遞增和鞏同以前學(xué)過(guò)的針?lè)ā?/p>
記者:加入非遺這個(gè)“大家庭”后,您覺(jué)得有什么不一樣?
劉秀花:一方面是學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會(huì)比以前多多了,另一方面也覺(jué)得自己在做的事情更加有意義了,尤其是非遺辦組織的進(jìn)校園活動(dòng),讓孩子們從小接觸非遺,根植對(duì)非遺的熱愛(ài),意義重大。雖然這對(duì)我們產(chǎn)品的推廣沒(méi)有太多直接的幫助,但是對(duì)這門(mén)技藝在未來(lái)的生存和價(jià)值有了非同凡響的助力作用。
記者:來(lái)您的工作室參觀的人多不多?
劉秀花:很多的。每有來(lái)人,我很樂(lè)意介紹京繡的歷史和文化,興致遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于回答詢價(jià)。說(shuō)真的,宮廷繡品,無(wú)論服飾紋樣還是佩物小品,均講究構(gòu)圖滿而不滯,造型端莊設(shè)色典雅,和民間繡品有本質(zhì)的不同。“圖必有意,紋必吉祥”。一花一草、一鳥(niǎo)一獸,都被賦予約定俗成的特定內(nèi)涵。京繡是大雅,有很多文化,很多美。
記者:每年的6月10日是中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”,您會(huì)有哪些安排?
劉秀花:我一直去參加非遺傳承的宣傳活動(dòng).今年也會(huì)去參加。
記者:您的傳藝態(tài)度是什么樣的?就是說(shuō)是否會(huì)在技藝上有所保留?是否擔(dān)心徒弟的作品會(huì)給自己造成沖擊?
劉秀花:我最怕這門(mén)手藝失傳,自己的繡坊才是京繡的家?,F(xiàn)在只要有人愿意學(xué),我免費(fèi)收徒弟教京繡,要求自己的徒弟們,從針線、構(gòu)圖、造型、設(shè)色,一絲不茍。政府對(duì)咱們非遺傳承人每年都給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。我也經(jīng)常參加一些非遺展會(huì),免費(fèi)展銷(xiāo)。這幾年,有越來(lái)越多的人投身于非遺傳承中?,F(xiàn)在,我思考更多的問(wèn)題就是如何讓自己的刺繡技藝傳承下去。每年我都會(huì)開(kāi)辦免費(fèi)京繡培訓(xùn)班,收徒弟不設(shè)門(mén)檻、不收學(xué)費(fèi),還管吃、管住,不會(huì)擔(dān)心你說(shuō)的徒弟的作品會(huì)給我造成沖擊。
記者:現(xiàn)在后續(xù)人才的培養(yǎng)、以及行業(yè)人才梯隊(duì)建設(shè)的情況如何?
劉秀花:刺繡最好是從小學(xué)起,培養(yǎng)一個(gè)做刺繡低端部分的繡工也要三年,之后還要邊學(xué)邊繡再過(guò)很多年才算師傅。所以在這個(gè)過(guò)程中,早有很多人因?yàn)榇龅?、寂寞難熬而離開(kāi)了這個(gè)行業(yè)。目前我?guī)У耐降芾镉形业膬蓚€(gè)兒媳婦,她們兩個(gè)都心靈手巧,雖然她們都有自己的工作,但盡了一臂之力來(lái)幫助我,還抽空跟我學(xué)習(xí)京繡。而我的孫子從小就跟著我在學(xué),有望未來(lái)他能接我的班呢,但我還是希望他去上大學(xué),去學(xué)他自己喜歡的專(zhuān)業(yè)。今年孫子正好要參加高考了,希望他以后回來(lái)繼承手藝。京繡也如做人,要認(rèn)真,要有耐心。京繡不止是傳承它的手藝,更是傳承我們民族的一種文化。就像我們的家訓(xùn)一樣,家有黃金萬(wàn)兩,不如一技隨身!
[采訪后記](méi)
在今年的三八婦女節(jié)那天,我們遇見(jiàn)了她—一一位平凡又傳奇的女性劉秀花。采訪她不是一件容易的事兒,她家住在北京房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)劉李店村,即使是眼下交通方便,往返也花費(fèi)了我們近三個(gè)多小時(shí)。好在我前年在一次非遺傳承的宣傳活動(dòng)中見(jiàn)過(guò)面,所以這次算是對(duì)她有更深入的了解。最深刻的印象是她始終微笑著,待人和藹可親。樂(lè)觀的性格加上京繡這行當(dāng),等于一個(gè)制造快樂(lè)的人!在劉秀花的身上,我們能看到剛?cè)嵯酀?jì)的女性之美,能看到勇頂半邊天的堅(jiān)韌之美。采訪結(jié)束時(shí),我在她家的小院里逛了一圈,才發(fā)現(xiàn)她的先生并不跟她一起繡花,而更愛(ài)好的是書(shū)法,學(xué)的是柳體,大門(mén)口的那副對(duì)聯(lián)“京韻龍飛千秋傳,繡藝?guó)P舞百姓家”就是她先生的墨寶。幾十年來(lái),夫妻二人相濡以沫,在她繡花的這幾十年里,家務(wù)活全部交給了她的先生,她的先生也是一位很愛(ài)安靜的人,說(shuō),“她的工作比我做的有意義。”采訪歸來(lái),思考也深刻:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族的文化印記,是一個(gè)地區(qū)獨(dú)特生活方式的體現(xiàn),它源自生活,其生命扎根于生活。非遺要發(fā)展,應(yīng)該回歸生活。