王曉宇

摘 要： 近年來(lái)，成語(yǔ)故事已經(jīng)成為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化類(lèi)繪本的重要選材。本文著眼于市場(chǎng)上涌現(xiàn)出的兒童成語(yǔ)故事繪本，將其大致分成兩類(lèi)：一類(lèi)是舊故事說(shuō)舊道理；另一類(lèi)是新故事說(shuō)舊道理。結(jié)合兩類(lèi)繪本中具有代表性的系列繪本，分析歸納成語(yǔ)故事在繪本化過(guò)程中的得與失，并針對(duì)存在的問(wèn)題提出一些建議。最后立足于兒童的感知、思維及情感體驗(yàn)的特點(diǎn)，為該類(lèi)繪本制作開(kāi)辟一種新思路，既將游戲元素緊密又充分地融入其中，并提供四條可供參考的途徑。

關(guān)鍵詞： 兒童成語(yǔ)故事繪本 兒童本位 游戲元素

兒童繪本是一種通過(guò)圖畫(huà)與文字配合說(shuō)故事的兒童圖書(shū)類(lèi)型。“日本繪本之父”松居直在《如何給孩子讀繪本》開(kāi)篇，就以飽蘸深情的筆墨寫(xiě)道：“繪本，是噴涌而出的語(yǔ)言的世界。繪本讓孩子感受生的快樂(lè)，給予孩子生的力量?！笨梢?jiàn)，優(yōu)秀繪本往往以“噴涌而出”的生命力感染兒童，給予他們歡快有趣的閱讀體驗(yàn)、調(diào)動(dòng)他們充滿(mǎn)活力的思維活動(dòng)及觸發(fā)他們豐富深刻的情感共鳴。

在海外引進(jìn)兒童繪本（主要來(lái)自歐美、日韓）長(zhǎng)期占據(jù)市場(chǎng)主導(dǎo)地位的形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)原創(chuàng)繪本也在尋求自身的發(fā)展，涌現(xiàn)出了一批立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作的繪本。在這類(lèi)繪本中，神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、歷史故事、寓言故事、傳統(tǒng)節(jié)日、十二生肖等成為此類(lèi)繪本常見(jiàn)的內(nèi)容選題；水墨畫(huà)、年畫(huà)、剪紙、泥塑等則是常用的藝術(shù)形式。

縱觀(guān)近年來(lái)市場(chǎng)上的傳統(tǒng)文化類(lèi)繪本，不難看出，成語(yǔ)故事逐漸成為以傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化為理念的原創(chuàng)繪本的重要選材。它們或是來(lái)源于典籍的歷史典故，或是流傳于民間的口頭故事，蘊(yùn)含著中國(guó)先民的生活智慧。故事類(lèi)型不一，大致可分為三類(lèi)：寓言故事、歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)。大部分成語(yǔ)故事具有生動(dòng)形象、活潑有趣、意義深長(zhǎng)的特點(diǎn)，符合兒童的認(rèn)知水平與審美水平，改編起來(lái)相對(duì)容易，因此受到了繪本創(chuàng)作者、出版商及兒童家長(zhǎng)的青睞。本文基于市場(chǎng)上成語(yǔ)故事繪本現(xiàn)狀，分析歸納其優(yōu)缺點(diǎn)并提出此類(lèi)繪本創(chuàng)新的可行途徑。

一、兒童成語(yǔ)故事繪本現(xiàn)狀

目前，市場(chǎng)上的兒童成語(yǔ)故事繪本系列頗為可觀(guān)。在成語(yǔ)故事繪本化過(guò)程中大致采用了兩種方式：一是舊故事說(shuō)舊道理；二是新故事說(shuō)舊道理。前者占大部分，但問(wèn)題日益凸顯；后者目前為數(shù)不多，不過(guò)后勁十足。

（一）舊故事說(shuō)舊道理系列繪本的特點(diǎn)及其優(yōu)點(diǎn)

上海科學(xué)普及出版社出版的《天才豆七彩兒童經(jīng)典童話(huà)·成語(yǔ)故事》、吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版的《中國(guó)好繪本深刻的成語(yǔ)故事（套裝共10冊(cè)）》，這類(lèi)繪本系列基本上保留了成語(yǔ)故事的本來(lái)面貌。繪本選取的成語(yǔ)故事大都簡(jiǎn)單完整、生動(dòng)有趣。就成語(yǔ)故事的改編而言，上述繪本大體上采用了成語(yǔ)故事原本的背景、人物（或動(dòng)物）、情節(jié)與內(nèi)涵。只是將敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)單化，符合兒童的閱讀水平。繪本畫(huà)面色彩鮮艷豐富，其中的人物、動(dòng)物的形象也都經(jīng)過(guò)了改造，人物形象通常是造型可愛(ài)的孩子，有圓滾滾臉蛋和胖乎乎的身材；動(dòng)物形象非常可愛(ài)，經(jīng)常擬人化，它們站立起來(lái)像人一樣說(shuō)話(huà)做事。

這類(lèi)繪本在文字與圖畫(huà)中通常包含大量中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。從場(chǎng)景到人物無(wú)不體現(xiàn)了古代中國(guó)的風(fēng)采。場(chǎng)景中的中國(guó)傳統(tǒng)建筑類(lèi)型，常見(jiàn)的如：亭臺(tái)樓閣與古代民居。人物服飾方面也具有鮮明的時(shí)代色彩。故事的主角多為男性，男性服飾式樣按身份尊卑大致分為兩類(lèi)：王公貴族華美的服飾與平民百姓近似胡服的著裝。兒童通過(guò)閱讀文字、欣賞圖畫(huà)，不僅能了解到成語(yǔ)背后形形色色的故事及其蘊(yùn)含的人生哲理，而且對(duì)歷史上的朝代、重大事件、著名人物、古代中國(guó)社會(huì)制度及生活習(xí)俗等都能有一定的認(rèn)識(shí)。

（二）新故事說(shuō)舊道理系列繪本特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)

用新故事說(shuō)舊道理，即對(duì)成語(yǔ)故事進(jìn)行新詮釋。此類(lèi)繪本保留了成語(yǔ)本身與成語(yǔ)含義，將原先的故事舍棄，創(chuàng)造出新的故事闡述成語(yǔ)。具有代表性的繪本作品當(dāng)推北京師范大學(xué)出版的《新編成語(yǔ)故事繪本》。該系列是由紙飛機(jī)改編的中英文兒童繪本系列，該套繪本生動(dòng)有趣又略帶詼諧，趣味性強(qiáng)，有新意。拋開(kāi)了原有的時(shí)代背景，選取緊貼兒童生活的故事呈現(xiàn)成語(yǔ)背后的深刻道理，拉近了與兒童的距離。此外，突破了文化背景限制，立足于多元文化交融的背景，以與時(shí)俱進(jìn)的方式講述中國(guó)經(jīng)典成語(yǔ)故事，讓孩子領(lǐng)略一番多元文化視覺(jué)盛宴。比如，《鄰人偷斧》一下子變成了在西方國(guó)家上演的鄰里故事，但圖畫(huà)卻巧妙融入經(jīng)過(guò)改造的剪紙?jiān)亍！度~公好龍》的主人公不再是春秋時(shí)代的楚國(guó)貴族，而是一位頭戴著皇冠的西方國(guó)王。《畫(huà)蛇添足》更是充滿(mǎn)著生活氣息，主人公是三個(gè)調(diào)皮的小男孩，出其不意地制造些讓人哭笑不得的惡作劇。他們?cè)谲?chē)身上畫(huà)蛇，那位給蛇畫(huà)腳的竟還給它添了頂紅色鴨舌帽。

優(yōu)秀的繪本都具有相同的特征，使兒童在閱讀時(shí)向內(nèi)能發(fā)現(xiàn)自我，內(nèi)心變得更加充實(shí)；向外能發(fā)現(xiàn)世界，眼界更加開(kāi)闊。這類(lèi)繪本保留了成語(yǔ)的內(nèi)在精髓，遺棄了形式外殼，為成語(yǔ)繪本化提供了一種新模式。

二、兒童成語(yǔ)故事繪本存在的問(wèn)題

目前，市場(chǎng)上的兒童成語(yǔ)故事繪本呈現(xiàn)出一片欣欣向榮之景?？稍谶@大好形勢(shì)下仍存在不盡如人意的地方，尤其是占據(jù)主導(dǎo)的舊故事說(shuō)舊道理系列。

市場(chǎng)需求日益增長(zhǎng)，既推動(dòng)了成語(yǔ)故事繪本的創(chuàng)作，又催化了高產(chǎn)低質(zhì)的現(xiàn)狀。系列繪本迅速大量地涌現(xiàn)，意味著從前期創(chuàng)作到后期裝幀陷入草率倉(cāng)促，導(dǎo)致部分成語(yǔ)故事繪本存在粗制濫造、生搬硬套的問(wèn)題。

首先是繪畫(huà)方面。兒童在感知繪本的過(guò)程中往往不是運(yùn)用智力，而是憑借敏銳的視覺(jué)，他們能從圖畫(huà)不起眼的角落找出豐富有趣的故事。因而，繪本的圖畫(huà)在傳遞信息方面扮演著尤為重要的角色。然而，當(dāng)今市場(chǎng)上的成語(yǔ)故事繪本，圖畫(huà)風(fēng)格比較單一，充斥著大量色彩鮮艷的彩色圖畫(huà)。兒童確實(shí)偏愛(ài)色彩繽紛的圖畫(huà)，但這并不意味著兒童只愛(ài)這一類(lèi)圖畫(huà)。大同小異的彩色圖畫(huà)甚至?xí)饍和囊曈X(jué)反感。此外，在傳統(tǒng)建筑的選取上、在人物服飾造型的設(shè)計(jì)上缺乏亮點(diǎn)。繪圖不太注重細(xì)節(jié)，房屋、服裝等常常是大塊大塊地使用鮮艷的色彩。如何扭轉(zhuǎn)這種局面？我覺(jué)得可以向中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素取經(jīng)，諸如水墨、年畫(huà)、剪紙、臉譜、木刻等。如果創(chuàng)作者在創(chuàng)作中能抱著精益求精的態(tài)度，靈活運(yùn)用各種傳統(tǒng)文化元素并將其巧妙融入繪本，那么不僅能豐富圖畫(huà)類(lèi)型式樣，而且能增強(qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)力，比如畫(huà)房屋時(shí)能注重展現(xiàn)房屋內(nèi)家具的陳設(shè)與物品的擺放。

其次是文字方面。某些成語(yǔ)故事，尤其是其中的寓言類(lèi)故事，一般具有諷刺訓(xùn)誡意味。部分繪本改編成成語(yǔ)故事時(shí)，只停留在對(duì)于語(yǔ)言簡(jiǎn)單化的改寫(xiě)，保留甚至增強(qiáng)了其教育意義，這無(wú)疑是舍本逐末、急功近利的做法。有些成語(yǔ)故事繪本的圖畫(huà)與文字配合不夠緊密甚至出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，圖文比例嚴(yán)重失調(diào)，硬生生塞入大量文字。優(yōu)秀的繪本旨在激勵(lì)兒童向外尋求與向內(nèi)反觀(guān)而非板起面孔嚴(yán)肅說(shuō)教。此外，隨著時(shí)代的推移與變遷，一些成語(yǔ)故事傳遞的價(jià)值觀(guān)念難免會(huì)過(guò)時(shí)。改編成語(yǔ)故事時(shí)，繪本應(yīng)秉持與時(shí)俱進(jìn)的理念，提供一種具有啟發(fā)性的新解讀。比如在當(dāng)今社會(huì)，愚公移山的行為是否值得贊揚(yáng)？就行為本身而言，移山會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境、單純依靠人力的方法過(guò)于原始落后、愚公可以選擇搬家等。就行為背后的精神而言，不畏艱難、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)是永不過(guò)時(shí)的。

新故事說(shuō)舊道理系列是后起之秀，雖說(shuō)新意十足，可成語(yǔ)故事的“改頭換面”不可避免地會(huì)帶來(lái)傳統(tǒng)文化元素的遺失。繪本中西方元素的大量融入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素?zé)o疑是一種強(qiáng)烈沖擊，創(chuàng)作者應(yīng)在兩者間尋求一種平衡，使得兒童在文化交融的背景下仍能樹(shù)立民族文化認(rèn)同感與自豪感。

三、游戲元素的融入

此類(lèi)繪本如何推陳出新？游戲元素的運(yùn)用是一種極具新意與前景的方式。游戲元素符合兒童認(rèn)知及心理特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了兒童本位思想，有助于激發(fā)兒童濃厚的閱讀興趣、鍛煉兒童的思維能力及培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性?？v觀(guān)市場(chǎng)上此類(lèi)繪本，游戲元素仍處于相對(duì)缺席的狀態(tài)。在此提供四種游戲元素融入繪本方案。

（一）著眼于成語(yǔ)本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

成語(yǔ)具有結(jié)構(gòu)的定型性，可以在成語(yǔ)故事繪本中插入“成語(yǔ)拼拼看”，即將成語(yǔ)設(shè)計(jì)成由漢字拼湊而成的拼圖。兒童邊玩邊學(xué)成語(yǔ)，不但增強(qiáng)了繪本的娛樂(lè)性，還鍛煉了兒童動(dòng)手又動(dòng)腦的手腦配合能力。

（二）著眼于成語(yǔ)故事的深層含義

成語(yǔ)具有意義整體性，不能單從字面理解其含義，由此設(shè)計(jì)出類(lèi)似于“看圖猜一猜成語(yǔ)”的游戲——給出一些相關(guān)圖片，可將圖片內(nèi)容換成貼近現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景，讓兒童通過(guò)圖片猜出對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)。這類(lèi)游戲?yàn)槌烧Z(yǔ)故事增添了鮮活的生命力，富有挑戰(zhàn)性，能夠增加兒童閱讀體驗(yàn)的深度廣度。

（三）著眼于成語(yǔ)故事與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的融合

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素類(lèi)型豐富又極具美感，選取其中一些藝術(shù)元素進(jìn)行適當(dāng)改造并將其與游戲形式相結(jié)合。游戲可以要求兒童用水墨畫(huà)一畫(huà)成語(yǔ)故事里自己喜歡的角色，或發(fā)揮想象用彩紙剪一剪。此類(lèi)游戲形式不僅趣味性十足，還能培養(yǎng)兒童的動(dòng)手操作能力與積極創(chuàng)造能力。

（四）立足于兒童本位

兒童心思單純、情感豐富，比成人更具“共感”能力，因而在閱讀成語(yǔ)故事繪本時(shí)更容易產(chǎn)生共鳴與代入感。依據(jù)原有成語(yǔ)故事，讓兒童發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力進(jìn)行角色表演游戲。不但能加深兒童對(duì)故事情節(jié)、人物、內(nèi)涵的理解，還能鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，激發(fā)他們天馬行空的想象力與源源不斷的創(chuàng)造力。

四、結(jié)語(yǔ)

雖說(shuō)市場(chǎng)上的兒童成語(yǔ)故事繪本不計(jì)其數(shù)，但要想推出優(yōu)秀繪本系列，成語(yǔ)故事繪本化的方式途徑仍有待繼續(xù)探索與完善。希望本文的一些觀(guān)點(diǎn)能引起繪本創(chuàng)作者與出版商對(duì)存在問(wèn)題的注意及對(duì)游戲元素的重視。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡襯樹(shù).從兒童閱讀心理特點(diǎn)看國(guó)產(chǎn)幼兒繪本創(chuàng)作[J].中國(guó)出版，2013（03）：49-52.

[2]袁薇薇.傳統(tǒng)文化元素如何融入兒童繪本創(chuàng)作[J].書(shū)業(yè)實(shí)務(wù)，2016（19）：32-34.

[3]松居直.如何給孩子讀繪[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2017.

南京信息工程大學(xué)創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目：本文為江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)文化視野下的原創(chuàng)兒童繪本研究”（項(xiàng)目編號(hào)2017103000194）的最終成果。