張軍
怎樣讓古老的昆曲盛開在當(dāng)下這個時代?如何讓昆曲精神走進(jìn)時尚生活?我做實景園林版《牡丹亭》,用現(xiàn)代音樂風(fēng)格混搭昆曲玩“水磨新調(diào)”,一人分飾N角詮釋《我,哈姆雷特》,以《春江花月夜》演繹“當(dāng)代昆曲”……實驗和嘗試新事物,我把這看做是復(fù)興昆曲的一種途徑。我最近在做的事是一場“新昆曲萬人演唱會”——讓一萬人到場聽昆曲,可能么?
唱昆曲不是請客吃飯,出成績是要付出代價的
很多人問我是怎么走上昆曲這條路的,主要原因還是我媽媽的堅持。她跟我說,你一定考不上,但你一定要去考,因為考試的過程是一個磨煉的過程。后來,我竟然很幸運地被錄取了。當(dāng)時,整個青浦2000多人報考,只招了我一個男的。
我的骨骼比較硬,練功的時候吃盡了苦頭,老師給我壓腿是訓(xùn)練過程中最痛苦的時刻。全班60個人每天都在那里鬼哭狼嚎,因為實在太疼了。但是疼歸疼,外表卻看不出什么異樣。只有等洗澡脫衣服時,才發(fā)現(xiàn)自己的大腿根部已經(jīng)肌肉撕裂,出現(xiàn)了明顯的內(nèi)出血,訓(xùn)練程度可想而知。
昆曲其實是傳統(tǒng)戲曲音樂里的貝多芬、莫扎特,有著非常獨特而嚴(yán)密的音樂體系。旋律是固定的,臺上的吹拉彈唱,一點也容不得差錯,只有千錘百煉才能達(dá)到完美的效果。一方面是要“守規(guī)矩”,另一方面,演員們在臺上還不能忽略情感與藝術(shù)的自由表達(dá),由此可見學(xué)習(xí)昆曲有多難。
正因為難,小時候?qū)W戲,老師對我們都非常嚴(yán)厲,每一個細(xì)節(jié)都含混不得。等我也做了老師,去教學(xué)生唱戲的時候,我大概也是那種比較嚴(yán)厲的老師。有的學(xué)生和家長不理解我的做法,我就跟家長說,唱昆曲不是請客吃飯,出成績是要付出代價的。就算很多時候結(jié)果不盡如人意,但我深深知道,過程永遠(yuǎn)都比結(jié)果更重要。
刻骨銘心的經(jīng)歷,讓我明白了愛與時間
初學(xué)時,我其實對表演和昆曲沒有很大的興趣,直至遇到了《懶畫眉》,那是昆曲第一次真正觸動我的內(nèi)心,仿佛幾百年前的聲音又重新飄蕩在我耳邊?!稇挟嬅肌肪褪俏业睦デ鷨⒚?。
對我意義重大的還有新編昆曲《春江花月夜》。2016年,它的演出得到了眾多好評,那可以說是我從藝生涯中最輝煌的時刻。同時,也是我人生中最低谷的時刻。
《春江花月夜》首演的時候,我爸爸躺在醫(yī)院的ICU里。一次探班結(jié)束,他在回家的路上遭遇了車禍,這件事對我來說猶如晴天霹靂。我很想把這部精心準(zhǔn)備的作品與他分享,可是他現(xiàn)在再也沒有機(jī)會聽到了。
那時,我對《春江花月夜》的主題情感還處在比較懵懂的狀態(tài),我一直很想知道張若虛究竟想表達(dá)怎樣的情感和時間觀。
爸爸的離去讓我明白了《春江花月夜》中許多超越時空的東西,刻骨銘心的經(jīng)歷讓我對愛與時間有了更深層次的理解。
現(xiàn)實生活中,我們很難在短時間內(nèi)看到一生的變化,藝術(shù)卻給了我們這樣一個超脫的機(jī)會:生者可以死,死者可以生,舞臺上是可以有輪回的。穿越生死狹窄的甬道,我們久別重逢,這也許就是所謂的永恒。
無數(shù)個“你”一起行動,可以產(chǎn)生無窮大的影響力
除了舞臺上的手眼聲法步,昆曲對我來說還有舞臺下的推廣責(zé)任。
1998年12月19日,同濟(jì)大學(xué)首場演講,開始了我“昆曲走近青年”活動的漫長征程。我?guī)е话嗤T,一家一家叩開高校的門,聽到過最為難的回答竟是:你們的演出費我們給,人就別來了,真的沒人要看……在某高校的一場演講,校方出于好意,在演講開始之后,為防止學(xué)生提前離場反鎖了禮堂的門,誰知有學(xué)生為了次日應(yīng)考,翻墻而出,導(dǎo)致傳出“看昆曲翻墻逃離”的消息……打擊可想而知。
但我一直沒有放棄。
后來,我?guī)缀踝弑榱松虾K械母咝#e辦了一系列的“昆曲進(jìn)校園”活動,一次次帶著昆曲向大學(xué)生們走去?,F(xiàn)如今,上海的許多年輕人都在聽昆曲,有相當(dāng)一部分是通過我們的分享會與昆曲結(jié)緣的。
去年,我還發(fā)起了“1+1+1影響力行動”,對于“1+1+1”的理解,可以是“我+昆曲+你”,也可以是“你+昆曲+這個時代”,同時也是“導(dǎo)賞+雅集+演繹”。參與者要么帶兩個朋友來一同看戲,要么他先要說服自己的朋友,然后他的朋友要再去說服另外一個朋友,組成一個三人小團(tuán)隊一起來看戲??蠢デ虼瞬辉偈且粋€簡單的購票做觀眾的行為,而是傳播和影響別人的一個過程,這個過程我覺得非常有意思。
在推廣昆曲的這些年里,我身邊很多朋友都把自己喜歡的昆曲義無反顧地介紹給他人,讓我非常感動。昆曲如果沒有更多朋友的加入,永遠(yuǎn)只能是被搶救、扶持和被保護(hù)的一個博物館藝術(shù)。
推動昆曲發(fā)展進(jìn)程的,不只是像我這樣的昆曲從業(yè)者,而是眾多的昆曲觀眾。正是因為“你”的關(guān)注、熱愛和傳播,才讓昆曲變得年輕、鮮活、生機(jī)勃發(fā)。無數(shù)個“你”一起行動,可以產(chǎn)生無窮大的影響力。
從藝32年,再不瘋狂就老了
推廣的同時我也在做一些新的嘗試,比如在5月18號舉辦的“水磨新調(diào)”萬人演唱會。
昆曲萬人盛會可以追溯到明代著名的中秋節(jié)的虎丘山曲會,那天眾多昆曲愛好者會盛裝聚集在一起,當(dāng)天誕生的“歌王”可以獨霸曲壇一年。
有相當(dāng)長的一段時間,昆曲一直主宰著中國的戲曲審美,后來由于各種原因走入了衰落期。不過,經(jīng)過一代又一代藝術(shù)家的努力,昆曲現(xiàn)在又漸漸回到我們的視線中。我的萬人演唱會,在某種意義上也是一種歷史的輪回,同時也有幾點創(chuàng)新之處。
昆曲的源頭是昆山腔,后來經(jīng)過明代魏良輔等人的改造變成了深受喜愛的水磨腔。另外,魏良輔還改造了昆山腔的伴奏形式,原來的伴奏是只有吹的沒有彈的,他便加入了一些彈奏的元素。這給了我一個很大的啟發(fā):所謂傳統(tǒng)的、原汁原味的昆劇,其實本來就不是一成不變的,我們完全可以在保留原來的曲子的基礎(chǔ)上,吸收一些新的伴奏形式進(jìn)來。
我和自己的團(tuán)隊嘗試著將鼓、鍵盤、古箏、吉他、貝斯等樂器加入伴奏,以豐富昆曲的呈現(xiàn)形式,但所有的唱腔依舊嚴(yán)循傳統(tǒng),于是便有了“水磨新調(diào)”。這與400年前魏良輔把笙、琴、琵琶、弦子等加入笛簫,使曲調(diào)更富感染力并無二致。
這次演唱會,我與著名導(dǎo)演李小平、著名獨立音樂制作人彭程再續(xù)“水磨新調(diào)Kunplug”的不解之緣。我還與女高音歌唱家黃英、著名京劇演員關(guān)棟天、著名評彈演員高博文、著名音樂藝術(shù)家李泉、唱作人常石磊等合作,重新演繹昆曲,將它變得時而傳統(tǒng),時而搖滾。期間我們還嘗試讓一萬名觀眾跟我們一起合唱。
雖然這種實驗在一些人的眼里是有點瘋狂的,也是很有難度的。但越是難,我就越有好奇心,挑戰(zhàn)越大,到時與大家分享的東西就越多。更何況,我現(xiàn)在已經(jīng)從藝32年,再不瘋狂就真的老了。
辦萬人演唱會我心里是很忐忑的,這對我來說就像20年前進(jìn)校園一樣是一個全新的挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)看到一張圖片:在一個寂寥的野臺上,有兩個人在臺上唱戲,底下看戲的只有一個人。這個畫面讓我感動了很久,因為從中我看到了自己的影子。經(jīng)歷了無數(shù)次從零開始,我也一直在想究竟是什么支撐著我到現(xiàn)在……
我覺得,應(yīng)該是對昆曲的“執(zhí)念”與愛吧。