王吳軍

暖風(fēng)拂面的春天是賞花的好時(shí)節(jié)，賞春花的習(xí)俗古已有之，南北朝時(shí)期南朝宋文學(xué)家王僧達(dá)曾寫下這樣的詩句：“初櫻動(dòng)時(shí)艷，擅藻灼輝芳。緗葉未開蕾，紅花已發(fā)光?！边@里的“櫻”和我們今天所說的櫻花不同，指的是櫻桃花。

花中上品

史書《晉宮閣名》中記述道：“式乾殿前櫻桃二株，含章殿前櫻桃一株，華林園櫻桃二百七十株。”華林園是始建于三國時(shí)期吳國的園子，歷經(jīng)了朝代更迭的滄桑，其中櫻桃的名氣很大。南朝宋的江夏王劉義恭受御賜華林園中的幾株櫻桃，欣喜地栽在了自己的廳堂前。然而到了夏日，竟然招來了很多蟬，他特意命人將那些蟬捉下來。唐太宗在《賦得櫻桃》中說：“華林滿芳景，洛陽遍陽春”，就是在描述華林園中那些櫻桃樹上鮮花綻放的動(dòng)人場景。

《清異錄》一書中記載，宋朝的張翊曾經(jīng)撰寫了《花經(jīng)》，來品評世間百花。他將花分為九品九命，櫻桃被評為四品六命，與菊花、梅花等是同樣的品級。如此看來，櫻桃花在古人心目中是有著很高的觀賞價(jià)值的。

庭院寄情

古人在建造庭院時(shí)，會(huì)把自己的雅趣寄托于其中，園子里除了栽植梅蘭竹菊這樣的花木之外，櫻桃也常常作為園中一景。明朝的王世貞在建造弁（yan）山園時(shí)，本來想移栽五棵洞庭樹而布置出“五老峰”的景象，卻未能如愿，最后就改為栽植櫻桃，并美其名日“含桃塢”。王世貞是位才華橫溢的文學(xué)家，他說櫻桃的果實(shí)一年能讓人品嘗一次美味，而“花亦足飽目”?！帮柲俊边@個(gè)詞用得極好，見花盛開而覺眼目飽滿，實(shí)在是大快之事。

對古人來說，賞花是一項(xiàng)非常重要的文娛活動(dòng)。唐朝時(shí)，李周美中丞宅、崔諫議櫻桃園等私家庭院都是賞櫻桃花的美妙之地。唐朝的薛能在《題于公花園》一詩中寫道：“含桃莊主后園深，繁實(shí)初成靜掃陰。若使明年花可待，應(yīng)須惱破事花心。”櫻桃結(jié)出果實(shí)了，園子中非常寧靜，但是，若是為了櫻桃樹每年都能盛開出美麗的花朵，園子的主人還要付出不少辛勤。

賞花軼事

古人賞櫻桃花的熱情和今人賞櫻花相比，有過之而無不及。唐朝時(shí)，在一場雨后，櫻桃花開了，詩人張籍天一亮就迫不及待地約人前往一起欣賞。他和友人繞著櫻桃樹仔細(xì)欣賞，以樹為中心，在地上留下了一圈圈的腳印。其對櫻桃花的迷戀，可以想見有多么深。

古人還喜歡在夜晚時(shí)分欣賞櫻桃花。唐朝詩人皮日休寫詩說：“萬樹香飄水麝風(fēng)，蠟熏花雪盡成紅。夜深歡態(tài)狀不得，醉客圖開明月中?！北鼱T夜賞櫻桃花，在櫻桃花下宴飲，櫻桃花的紅艷竟然像是燭光熏染而成的。

北宋著名的政治家張齊賢之子張宗禮平時(shí)喜歡娛樂，有一天正值櫻桃花開，他帶著幾名年輕貌美的女子在櫻桃花下飲酒。忽然，他說道：“紅粉風(fēng)流，無逾此君！”然后就讓身邊的美女都離開，他獨(dú)與櫻桃花對飲。姿容美麗的女子在櫻花下都相形見絀，足見櫻桃花之美。

唐朝詩人劉禹錫寫詩道：“櫻桃千萬枝，照耀如雪天”，他筆下的櫻桃花似雪一樣白。白居易賦詩：“慢牽欲傍櫻桃泊，借問誰家花最紅”，他筆下的櫻桃花又以紅為美。吳融的詩：“粉紅輕淺靚妝新”，他筆下的櫻桃花是淡粉色的。元朝方回的詩寫道：“淺淺花開料峭風(fēng)，苦無妖色畫難工。十分不肯精神露，留待他日著子紅?！彼f櫻桃花的顏色淺淡，是想要把紅色都留給以后結(jié)出的果實(shí)。櫻桃的嫩葉不顯眼，花又非常繁密，縱然顏色不太紅艷，也總是連成一片，美不勝收。