“鄉(xiāng)村振興”，我的理解是國(guó)家引導(dǎo)的、在合理化的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，城鄉(xiāng)間分享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利、以適合鄉(xiāng)村本身的模式去推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的發(fā)展及鄉(xiāng)民的幸福。我們團(tuán)隊(duì)因?yàn)橐恢痹谧鑫幕糜雾?xiàng)目，10年來(lái)幾乎一直在山水間工作，踏勘了一些南方、北方的村落，落地了一些跟村落相關(guān)的文旅項(xiàng)目。這次撰寫(xiě)關(guān)于鄉(xiāng)村振興的約稿，也給了我一個(gè)真正靜下來(lái)總結(jié)的機(jī)會(huì)。

之前很難想象，我想到的、覺(jué)得重要的、想交流的內(nèi)容，竟然幾乎都在“設(shè)計(jì)之外”。

我理想中的鄉(xiāng)村生活，是安徽西遞、宏村那樣的“原生態(tài)”，村民自在而居，不關(guān)心是否有鏡頭在拍攝他們洗衣做飯，游客也不肯大聲說(shuō)話，唯恐從夢(mèng)中醒來(lái)。而這一切不單單因?yàn)槟怯袀鞒械拇迓湟?guī)劃和老屋，這是一種飽和的存在狀態(tài)、是一種安然的自我認(rèn)同感，由內(nèi)及外地感染人。這就是人文價(jià)值的力量。

鄉(xiāng)村的振興如果要真正體現(xiàn)人文價(jià)值，勢(shì)必不會(huì)是以“大干快上”的模式推動(dòng)的，而一定是愛(ài)惜、謹(jǐn)慎以及可持續(xù)發(fā)展的。城市中曾經(jīng)發(fā)生的破壞性建設(shè)是鄉(xiāng)村無(wú)法承受的。什么樣的鄉(xiāng)村生活是幸福的？這也許是所有層級(jí)的決策者和管理者們、規(guī)劃師和建筑師們需要深度思考和有態(tài)度的頂層設(shè)計(jì)，之后才是方法論。

中國(guó)有接近70萬(wàn)個(gè)行政村，農(nóng)村人口5.89億人（2016年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)）。其中，古村落約有5000個(gè)，由住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局界定為傳統(tǒng)村落的有1561個(gè)。這接近6億人的幸福生活，或者說(shuō)應(yīng)該怎樣生活，是否就由資本或者“城市人”來(lái)單方面決定了呢？答案應(yīng)該是否定的。

我從來(lái)不認(rèn)為我們所有的鄉(xiāng)村都需要發(fā)展旅游業(yè)，但無(wú)疑的是我們的鄉(xiāng)愁需要原住民實(shí)現(xiàn)幸福生活。

“鄉(xiāng)愁”每個(gè)人都有，即使你生長(zhǎng)在城市里也是一樣，這很有意思。這是我們?cè)诔擎?zhèn)化進(jìn)程中從祖輩、父輩那里承繼來(lái)的家鄉(xiāng)基因，是在我們成長(zhǎng)過(guò)程中被潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透進(jìn)骨子里的鄉(xiāng)土情懷。

那些沒(méi)有被認(rèn)定為古村落的行政村還有60多萬(wàn)個(gè)，那些資源稟賦普普通通的村落，需要被聰明地“輸一點(diǎn)兒血”，引動(dòng)一個(gè)“造血”的系統(tǒng)出來(lái)，過(guò)一種自我認(rèn)同感強(qiáng)的、有尊嚴(yán)的、可持續(xù)的生活。有時(shí)候，這“一點(diǎn)兒血”可能就是一個(gè)帶頭人或者一個(gè)帶頭的組織機(jī)構(gòu)。

這里，我就用實(shí)際項(xiàng)目中的合作者作為實(shí)例談?wù)勎业捏w會(huì)，僅以此跟同仁們交流，同時(shí)也向鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐者們致敬。

先從去年剛剛因?yàn)轫?xiàng)目結(jié)識(shí)的秋霞姐說(shuō)起吧。北京市密云區(qū)溪翁莊鎮(zhèn)黑山寺村的“風(fēng)林宿”，是家運(yùn)營(yíng)不久、口碑很好的民宿。7個(gè)院落散落在村莊里，有禪修、有美食、有人情味.....給我印象最深刻的是民宿和小村莊的和諧。（圖1）我因?yàn)槁殬I(yè)原因，很關(guān)注民宿，也住過(guò)不少民宿。這種妥帖的融合感并不多見(jiàn)，其自然感人，就如同我之后慢慢了解的民宿運(yùn)營(yíng)人秋霞姐本人。她的員工中，除了主廚和助理，其余都是當(dāng)?shù)卮迕?，包括管家、木匠、園丁.....這些員工有著對(duì)風(fēng)林宿的認(rèn)同感和發(fā)自內(nèi)心的歸屬感。秋霞姐幾乎把全村的山楂都買(mǎi)下來(lái)，做成山楂醬當(dāng)伴手禮出售，讓村民從往年不值幾個(gè)錢(qián)的紅果身上賺到錢(qián)。這些仿佛都是很細(xì)小的瑣事，但正是這些小事慢慢地令一個(gè)民宿和所在的村子長(zhǎng)在了一起，然后又一起成長(zhǎng)。后來(lái)，風(fēng)林宿由于良好的口碑被推到了政府平臺(tái)上，作為重點(diǎn)扶貧村項(xiàng)目，區(qū)、鎮(zhèn)、村三級(jí)政府邀請(qǐng)秋霞姐作為產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)人參與到北京市密云區(qū)西田各莊鎮(zhèn)新王莊村的產(chǎn)業(yè)振興鄉(xiāng)村項(xiàng)目中來(lái)。于是，我們有了近一年多的共同工作的經(jīng)歷。眼看著她從初次踏勘開(kāi)始，每周一次與各級(jí)政府開(kāi)會(huì)，發(fā)掘一個(gè)挺普通的村莊的歷史、人文，做定位、找資源.....尋求觀念上的認(rèn)同、尋求政策上的契合，甚至尋求操作方式上的合理性，這種不斷磨合的過(guò)程并不容易。我一直忘不了村內(nèi)老裝訂廠的老物件在她不知情的情況下被賣(mài)光時(shí)，她的憤怒和眼淚。在認(rèn)識(shí)秋霞姐之前，我知道慕田峪小園IP、太行山和順縣許村IP、成都明月村IP、裸心谷IP……都有位精神教父主持打造IP的核心人文價(jià)值，每個(gè)伴生的時(shí)間都不算短。秋霞姐的感染力在于，她的村子沒(méi)有長(zhǎng)城、沒(méi)有山巒疊嶂，是資質(zhì)稟賦很普通的村落，而正是這樣普通的村落卻在她的誠(chéng)意和愛(ài)惜下開(kāi)花結(jié)果。（圖2）我們開(kāi)玩笑說(shuō)“她在無(wú)中生有”，這種平實(shí)的耕耘和教化，遠(yuǎn)比設(shè)計(jì)本身引人注目和走心。秋霞姐從黑山寺的風(fēng)林宿到參與規(guī)劃的新王莊村，她的格局和定位早已經(jīng)超越了一位民宿運(yùn)營(yíng)人了。與有特殊資源的村落項(xiàng)目比較，這種普通村落的成長(zhǎng)過(guò)程更有普適性。我也非常期待新王莊跟黑山寺一樣，也能成功吸引年輕人返村就業(yè)，從根本上實(shí)現(xiàn)村落的復(fù)蘇和振興。

圖1

另外一個(gè)村落項(xiàng)目是北京市懷柔區(qū)寶山鎮(zhèn)轉(zhuǎn)年村。轉(zhuǎn)年村臨白河，由轉(zhuǎn)年老村和鴿子堂、后溝、大河?xùn)|3個(gè)自然村一并組成，村莊原有建筑年久失修，多有破敗。村落距離城中區(qū)較遠(yuǎn)，旅游不發(fā)達(dá)。為改善村落面貌，鎮(zhèn)政府經(jīng)論證決定引入社會(huì)資源共建新村。這個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)作模式是鄉(xiāng)村發(fā)展項(xiàng)目中比較成功的。由鎮(zhèn)、村兩級(jí)政府組成了項(xiàng)目“籌委會(huì)”，對(duì)接政府各個(gè)職能部門(mén)和項(xiàng)目各個(gè)合作方，按寶山鎮(zhèn)田志兵和張軍兩任書(shū)記的話說(shuō)是要“集成政策優(yōu)勢(shì)”，在污水處理、景觀綠化、鄉(xiāng)村文體配套設(shè)施等方面提供美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的各種政策和資金支持。籌委會(huì)模式執(zhí)行力強(qiáng)、工作高效，這是我在之后其他項(xiàng)目里一直建議推行的模式。這種隱在設(shè)計(jì)之外的管理思維很大程度上決定了項(xiàng)目的完成度。

該項(xiàng)目限制條件較多，涉及村民宅基地流轉(zhuǎn)后的土地集約利用和生活品質(zhì)的提升，回遷房由村民每戶出一定比例費(fèi)用，其余由政府以資源換投資，設(shè)計(jì)需要在投資限額內(nèi)進(jìn)行。鎮(zhèn)村兩級(jí)政府共同提供資源，建設(shè)旅游集散中心、鴿子堂廣場(chǎng)、對(duì)村集體72畝可建設(shè)用地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓作為旅游開(kāi)發(fā)用地等。因?yàn)閺脑O(shè)計(jì)角度輔助政府跟多個(gè)投資方進(jìn)行溝通，我們充分了解了這些前置條件的得來(lái)不易，所以倍加珍惜。

圖2

圖3

圖4

由于該項(xiàng)目針對(duì)原住民的回遷，要因地制宜考慮原住民的生活習(xí)慣，同時(shí)該地區(qū)自然景色優(yōu)美，設(shè)計(jì)需考慮預(yù)留農(nóng)家樂(lè)接待的條件。

首要的設(shè)計(jì)關(guān)注點(diǎn)是原住民，主要設(shè)計(jì)思路是：從公平性出發(fā)，利用已知限制條件，通過(guò)模塊化設(shè)計(jì)來(lái)降低建造的復(fù)雜程度和難度，節(jié)約投資，且需要使新村聚落的風(fēng)貌具有個(gè)性。

由于該項(xiàng)目主要針對(duì)于原住民回遷，要保證每戶原住民的分配公平，政府提出要求每戶的宅基地面積相等，且戶型有120平方米、150平方米、180平方米3種面積可供挑選。戶型比分別為10%、15%、75%。在這種條件限制下，如何節(jié)約土地并提供村落整體環(huán)境的豐富變化，成為我們?cè)O(shè)計(jì)該方案的關(guān)鍵所在。于是，“模塊化戶型聯(lián)排別墅”這個(gè)思路應(yīng)運(yùn)而生，3種模塊的院落和建筑占地面積相等，3種戶型的首層完全相同，通過(guò)二三層的建筑平面區(qū)別3種不同面積的戶型。這樣既滿足了對(duì)占地院落面積的公平要求，又通過(guò)模塊化來(lái)保證設(shè)計(jì)的可操作性。將3種戶型進(jìn)行排列組合，在可控的前提下達(dá)到豐富的立面效果。（圖3）

村民不熟悉圖紙的方式，為了在選房過(guò)程中公平、直觀、好操作，我們特意制作了1:50的實(shí)體帶家具模型，方便村民現(xiàn)場(chǎng)選房。

為了尊重村民的生活習(xí)慣，單元院落特別設(shè)計(jì)有南北雙院，南側(cè)前院既可以種植自留地、花卉、果樹(shù)，可對(duì)內(nèi)生產(chǎn)又可以對(duì)外經(jīng)營(yíng)，靈活運(yùn)用。如民宿經(jīng)營(yíng)戶，在夏季可在南院設(shè)置室外露天燒烤或夜晚乘涼場(chǎng)地等。北側(cè)后院設(shè)計(jì)為生活院子，為一層北側(cè)臥室內(nèi)火炕的設(shè)置預(yù)留了戶外柴火院和煙道。設(shè)計(jì)使用了雙向入戶方式，既方便了生活院子的獨(dú)立進(jìn)出，也為戶主和農(nóng)家樂(lè)的游客提供了獨(dú)立的院落空間。樓上每個(gè)臥室均預(yù)留衛(wèi)生間條件，稍作改造即可接待游客，為未來(lái)在村合作社與旅游運(yùn)營(yíng)方的引導(dǎo)下開(kāi)展民俗游接待預(yù)留好硬件條件。

老轉(zhuǎn)年村內(nèi)基本沒(méi)有旅游接待戶，周邊區(qū)域農(nóng)家樂(lè)接待價(jià)格約為40元-80元/床，這些設(shè)計(jì)植入就為提高村子的旅游接待水平與村民經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)的收入提供了條件。

在設(shè)計(jì)前的調(diào)研中，村內(nèi)老人們都希望一層能保留傳統(tǒng)的火炕。于是，在北側(cè)的臥室設(shè)計(jì)了火炕，滿足生活習(xí)慣的同時(shí)，還一定程度上降低了能耗。

轉(zhuǎn)年行政主村與其他3個(gè)自然村的老屋都是紅磚紅瓦房，建筑質(zhì)量比較破舊，且沒(méi)有京郊常見(jiàn)的灰磚灰瓦房的文脈約束。設(shè)計(jì)正是提取了舊村的紅磚元素，利用磚法的材料來(lái)控制工程造價(jià)?；I委會(huì)的成員們跑了多個(gè)磚廠尋找顏色合格、價(jià)格合適的貨源，使得設(shè)計(jì)潛心打造的村落的質(zhì)樸氣息、淺山山居特有的錯(cuò)落有致的風(fēng)貌得以很好的實(shí)現(xiàn)。（圖4）

目前，轉(zhuǎn)年村的第一批村民已經(jīng)入住新村，鎮(zhèn)政府正在開(kāi)展旅游資源的談判。我們的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師會(huì)在周末自駕時(shí)繞路去看看轉(zhuǎn)年村，這也是一種成就感吧。

轉(zhuǎn)年村模式證明，以政府為主導(dǎo)，引入民間資本，通過(guò)科學(xué)有效的管理模式，是能夠經(jīng)濟(jì)可控、效果可控、效益可控地進(jìn)行鄉(xiāng)村改造項(xiàng)目的。

新王莊村的秋霞姐、轉(zhuǎn)年村的籌委會(huì)，一方是個(gè)人，一方是政府，都是我們?cè)卩l(xiāng)建路上很幸運(yùn)地遇到的優(yōu)秀伙伴。也許是因?yàn)樵O(shè)計(jì)是分內(nèi)之事，在鄉(xiāng)建項(xiàng)目中的觸點(diǎn)和不同點(diǎn)就更多地來(lái)自于實(shí)踐過(guò)程中的人文投入和持續(xù)關(guān)懷。只要我們“記得住鄉(xiāng)愁”，對(duì)得起山水，那就是在改善鄉(xiāng)村振興“生態(tài)環(huán)境”的路上前行，就能有更多讓我們?cè)敢饣厝タ纯吹拿利惔迩f出現(xiàn)。