中國正在崛起!我們需要文化自信，鄉(xiāng)村振興也需要理論和方法。

中國建筑設計研究院鄉(xiāng)建設計研究中心走上鄉(xiāng)建之路是在2015年，基于長期從事舊建筑改造和街區(qū)更新設計的積累，再加上鄉(xiāng)土情懷，我們很快就介入到了鄉(xiāng)村建設領域。近年來，鄉(xiāng)建設計研究中心在內(nèi)蒙古、甘肅、北京、云南、山東、新疆和青海等地開展實踐。

我們從國內(nèi)外鄉(xiāng)村建設的相關理論與實踐整理出發(fā)，秉承“本土設計”輕介入的思想，從自然、建筑、文化等鄉(xiāng)土環(huán)境要素出發(fā)，溯本求源、提出了“鄉(xiāng)土再造”的價值觀。鄉(xiāng)土，是要喚醒原住村民內(nèi)心意識和精神依托；再造，是運用現(xiàn)代規(guī)劃、建筑設計的方法和技術來實現(xiàn)功能提升。

當前，鄉(xiāng)村振興已經(jīng)提升為國家戰(zhàn)略。2017年10月18日，習近平同志在黨的十九大報告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。我們也正在青海湟中縣黑城村踐行共同締造、脫貧攻堅和高原美麗宜居。

鄉(xiāng)土再造的實踐探索

近年來，我們通過多個實踐項目逐步探索鄉(xiāng)土再造的理念，歷練前行，其中，具有代表性的實踐項目包括：

天水街子古村的鄉(xiāng)土環(huán)境再生，“以點帶面”的示范（圖1）

區(qū)位：甘肅省天水市麥積區(qū)街子古村

設計內(nèi)容：發(fā)展策劃、規(guī)劃、建筑、景觀

設計時間：2015年4月-2016年3月

建設時間：2016年4月—2017年3月

規(guī)模：30公頃（規(guī)劃）417平方米（焦點建筑）

圖1 天水市街亭村

策劃項目與規(guī)劃內(nèi)容要完整地落實到村落中，需要一個長期過程，且離不開村民的支持。在該項目中，我們希望通過以點帶面的方式為村民作出示范，逐漸改變村民的觀念，我們稱之為“針灸式改造”。在這次改造中，采取修補匠式的思維，將現(xiàn)有的村落格局當作一件藝術品，在不打破原有鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)體系的前提下，慎重選擇設計對象，為鄉(xiāng)村帶來新的氣息和發(fā)展可能性。生活場所中服務設施的不完善和不合理，直接導致場所生活屬性的缺失。對此，我們分區(qū)分層次處理，將大部分商業(yè)經(jīng)營功能疏解于古村外側(cè)，而在古村內(nèi)部以居住為主，點穴式地突出一些與文化、生活體驗相關的場所，以減少商業(yè)行為對古村落生活的干擾。其實，最具保留價值的是古村聚落本身與原村民。

鄂爾多斯市折家梁“羊村”的系統(tǒng)性提升（圖2）

區(qū)位：內(nèi)蒙古鄂爾多斯東勝區(qū)泊江海鎮(zhèn)折家梁村

設計內(nèi)容：發(fā)展策劃、規(guī)劃、建筑、景觀

設計時間：2015年12月-2016年5月

建成時間：2016年8月

規(guī)模：10公頃(規(guī)劃）734平方米（焦點建筑）

圖2 鄂爾多斯市折家梁村鳥瞰

我們以尊重地域、回歸鄉(xiāng)土為設計理念在折家梁村進行了一次提升產(chǎn)業(yè)、改善民生、打造特色風貌的系統(tǒng)性鄉(xiāng)村建設實踐。從整體策劃、村莊規(guī)劃，再到重點建筑、景觀節(jié)點全程參與設計與實施，提出以“羊家樂”為主題的發(fā)展策劃；結(jié)合現(xiàn)場調(diào)研發(fā)現(xiàn)現(xiàn)狀問題并依據(jù)策劃定位制定規(guī)劃。同時解決民生需求，如市政、管線工程等；將村內(nèi)建筑分為三個等級：焦點建筑——村文化活動中心；重點建筑——其他公共配套建筑（體驗式廚房、住宿等）；背景建筑——民宅建筑、產(chǎn)業(yè)建筑等，不同的類型設置差異化的設計原則和深度；景觀設計（節(jié)點、綠化、標示系統(tǒng)、村莊家具等）。

大理民宿“左鄰右舍”的微創(chuàng)介入改造（圖3）

區(qū)位：云南大理

設計內(nèi)容：投資、設計、管理、運營

設計時間：2015年8月-2015年11月

建成時間：2016年1月

規(guī)模：300平方米

圖3 大理左鄰右舍鳥瞰

在該項目中，我們希望能夠從“原型”意義出發(fā)，探討宅院的內(nèi)部空間。我們把大理古城本身看作一個重要的“事件”，其中每個角色（城市中的建成物）都標記著不同的歷史記憶。建筑設計在保持正房屋頂形式和結(jié)構(gòu)檐板不變的情況下，改進傳統(tǒng)正房的立面形式，利用旋轉(zhuǎn)的“步步錦”作為幕墻分隔，提高了傳統(tǒng)房間的采光效果。也許這間民宿的意義主要是在保留歷史記憶，沒有讓兩個白族老院子在城鎮(zhèn)化的進程中被更新，同時也踐行了文化“雙創(chuàng)”的號召。

青海湟中縣黑城村共同締造示范村（圖4）

區(qū)位：青海湟中縣黑城村

設計內(nèi)容：發(fā)展策劃、規(guī)劃、建筑、景觀、組織建設

設計時間：2018年3月至今

圖4 湟中縣黑城村項目開工儀式

住建部選擇黑城村作為共同締造的全國示范村，我們有幸參與。堅持住建部提出的“五共”（共謀、共建、共管、共評、共享）實施途徑，我們與村民代表一起調(diào)研分析、討論方案、決策實施和管理，逐步探索以村民為主，政府、社會和市場助力的鄉(xiāng)村振興新模式。

鄉(xiāng)村振興的問題梳理

問題一：鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)分散、小規(guī)模和不規(guī)范

隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的飛速發(fā)展，中國農(nóng)村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的兼業(yè)化、老齡化、女性化趨勢日益嚴重（圖5），同時，鄉(xiāng)村旅游熱潮催生的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)往往規(guī)模小、不規(guī)范，導致不可持續(xù)，具體體現(xiàn)在以下兩方面：

（1）分散農(nóng)戶、生產(chǎn)力難以提高。

勞動資料限制了生產(chǎn)力的提高。對于農(nóng)戶來說，每戶承包土地面積極小，小規(guī)模經(jīng)營產(chǎn)生的剩余價值都比較少，規(guī)?；?jīng)濟效益無法達到；農(nóng)民作為缺少保障的弱勢群體，抗風險能力較低，一旦遭遇自然災害、經(jīng)濟沖擊，往往陷入貧困難以脫貧。

分散經(jīng)營使農(nóng)戶在市場經(jīng)濟下處于弱勢，單一農(nóng)戶在出售產(chǎn)品時毫無定價權，成為市場價格的接受者，喪失主體地位。同時，由于市場信息不對等、農(nóng)戶盲目跟進等原因，造成了價格的高低振蕩，農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)營不穩(wěn)定，資源的嚴重浪費，極大地打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

（2）個體服務的小規(guī)模和不規(guī)范與被動合作的兩難。

農(nóng)家樂遍及全國，其特點是規(guī)模小、人力和時間成本高、經(jīng)營者管理經(jīng)驗不足，多數(shù)僅能勉強維持。其提供的服務和產(chǎn)品都不規(guī)范，難以吸引回頭客，個體化發(fā)展困難重重。合作社模式在實踐中常常被企業(yè)挾持，擁有財力資本的企業(yè)在希望招商引資的地方政府支持下，利用農(nóng)戶成立合作社，以 包裝后的下鄉(xiāng)資本獲取財政扶持、稅收優(yōu)惠等利益。農(nóng)民在合作社中投入少、份額低，無法掌握合作社的話語權，在合作社內(nèi)部處于弱勢，在合作社組織、管理、運營中被排斥，同樣也無法從盈利中獲益。即使是順利發(fā)展的合作社，農(nóng)戶之間的富裕階層、貧窮階層往往在合作中產(chǎn)生更大的利益分化，小農(nóng)利益依然缺少保障。

問題二：村域的生態(tài)環(huán)境、村莊的人居環(huán)境有待提升

圖5 甘肅小莊生產(chǎn)

鄉(xiāng)村面積廣大，農(nóng)村的環(huán)境問題將影響到整個中國的生態(tài)安全，由于農(nóng)業(yè)的特殊性，鄉(xiāng)村的環(huán)境污染也直接關系到農(nóng)產(chǎn)品的安全，農(nóng)村是環(huán)境問題的重中之重。當前主要的農(nóng)村污染集中在農(nóng)藥的使用、養(yǎng)殖污染、污水問題等導致的水源污染、土壤污染。具體來說存在以下問題：村域生活垃圾和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物利用、處理不健全；村莊廁所污染公共水體，群眾使用和維護不方便；村莊黑臭水體、無組織排污、污水管網(wǎng)成本高和不易維護等排污問題；村莊缺乏建設管控，私搭亂建、亂堆亂放現(xiàn)象嚴重，導致傳統(tǒng)風貌消失。

在此背景下，需要完善建設和管護機制。隨著在鄉(xiāng)村基礎設施投入的加大，各地鄉(xiāng)村基本普及供水、供電等市政設施，然而仍有大量村落基礎設施及公共服務缺失、落后，并且存在大量停用、損壞等狀態(tài)。這些問題的存在與政府等主體用城市思維進行鄉(xiāng)村建設是分不開的。政府過度追求系統(tǒng)性建設，或者由于資金來源渠道復雜，存在地方政府缺乏后續(xù)維護的資金、征收農(nóng)民后續(xù)使用費用困難、產(chǎn)權歸屬不在當?shù)亍⒕唧w服務缺少落實等問題，造成基礎設施建設流于表面，成為面子工程。針對上述問題，中共中央辦公廳、國務院辦公廳于2018年2月發(fā)布的《農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動方案》指出：明確地方黨委和政府以及有關部門、運行管理單位責任，基本建立有制度、有標準、有隊伍、有經(jīng)費、有督查的村莊人居環(huán)境管護長效機制。鼓勵專業(yè)化、市場化建設和運行管護，有條件的地區(qū)推行城鄉(xiāng)垃圾污水處理統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設、統(tǒng)一運行、統(tǒng)一管理。推行環(huán)境治理依效付費制度，健全服務績效評價考核機制。鼓勵有條件的地區(qū)探索建立垃圾污水處理農(nóng)戶付費制度，完善財政補貼和農(nóng)戶付費合理分擔機制。支持村級組織和農(nóng)村“工匠”帶頭人等承接村內(nèi)環(huán)境整治、村內(nèi)道路、植樹造林等小型涉農(nóng)工程項目。組織開展專業(yè)化培訓，把當?shù)卮迕衽囵B(yǎng)成為村內(nèi)公益性基礎設施運行維護的重要力量。簡化農(nóng)村人居環(huán)境整治建設項目審批和招投標程序，降低建設成本，確保工程質(zhì)量。

問題三：鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化正在衰退

村落是傳統(tǒng)文化的根脈，然而在現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化、新農(nóng)村建設中，我國傳統(tǒng)村落文化遭遇了前所未有的危機。在城市文化和工業(yè)文明的視域中，城市被認為是“富裕”和“文明”的空間代表，農(nóng)村則被看作是“貧窮”和“野蠻”的同義詞，“農(nóng)民”背負著貶義的身份象征。城市文化通過各種方式不斷向鄉(xiāng)村社會灌輸著工業(yè)文明、精英文化等強勢文化形態(tài)，鄉(xiāng)村社會逐漸喪失了自己的文化自信。在城市文化的強勢入侵下，農(nóng)民原有的生活方式、思維方式、居住狀態(tài)、人際關系甚至語言習慣都在潛移默化地發(fā)生變化，鄉(xiāng)村文化失去了自己的價值立場和既有文化的內(nèi)在聚合力，農(nóng)民已經(jīng)無法在鄉(xiāng)村社會找到家園感、歸屬感和依賴感。而城市文化中的淺薄、低俗文化在鄉(xiāng)村肆意泛濫，極大地沖擊著鄉(xiāng)村社會淳樸、敦厚的文化根基。鄉(xiāng)村文化價值體系的解體、利益的驅(qū)動幾乎淹沒一切傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會文化價值，而成為鄉(xiāng)村社會的最高主宰。鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化的衰退還表現(xiàn)以下兩方面：

（1）人才流失、文化活動減少。

鄉(xiāng)村精英被城市吸走，鄉(xiāng)村出現(xiàn)人才空心化，整體文化水平下降，加劇了鄉(xiāng)村文化娛樂等活動的減少。

（2）傳承斷層、手藝人消失。

改革開放之前，手藝人在社會上的地位較高，隨著工業(yè)化制造的產(chǎn)品更加快捷、便宜和大量地進入市場，手藝制品受到產(chǎn)量、地域等限制，逐漸被制約。（圖6）

問題四：鄉(xiāng)村的社會組織松散、個體創(chuàng)造力未發(fā)揮

圖6 黑城村六藝

傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會生活存在于相對封閉的村落熟人社會、面對面社群的交往方式中，集體內(nèi)相互的信任、道德的約束來自于民風民情，互幫互助和互相約束對于維持鄉(xiāng)土社會穩(wěn)定意義重大。隨著村民交往方式的社會化，交往的范圍和空間急劇擴大，農(nóng)民生活的領域向“陌生人社會”轉(zhuǎn)變。面對更多的不確定性因素及風險更大的現(xiàn)代社會，城鄉(xiāng)巨大的收入差距、公共福利的巨大差異和現(xiàn)代化的生活模式、消費觀念的誘惑，使村民間慢慢變得陌生，組織松散，依賴自上而下的外來權力來推動公共秩序、安排公共事務。在鄉(xiāng)村的利益共同體下，農(nóng)戶依然相對分散，缺乏權威和規(guī)范，基層管理更容易混亂，農(nóng)民負擔變得更重，人人自危，已經(jīng)慢慢消磨了創(chuàng)造美好家園的主動性。

村黨支部和村委會是廣大行政村的組織治理機構(gòu)，俗稱“村兩委”。兩委的領導班子在鄉(xiāng)村振興中的作用非常重要。但領導班子成員的教育背景、眼界和執(zhí)行力是有限的，制約了謀劃村莊發(fā)展、建設和管理美麗鄉(xiāng)村的能力。村莊治理要探討以村民為主體，政府、社會和市場協(xié)同助力的新思路。

鄉(xiāng)村振興的模式探索

模式一：以鄉(xiāng)村問題梳理為導向的分析，踐行“五共三興”的系統(tǒng)方法（圖7）

據(jù)國家統(tǒng)計局2017 年2 月公布的數(shù)據(jù)，當前中國有近6 億的農(nóng)村戶籍人口，農(nóng)民工總量達2.8 億，其中外出農(nóng)民工近1.7億。經(jīng)過一段高速城鎮(zhèn)化的時期，中國城鎮(zhèn)化已進入了調(diào)整階段，鄉(xiāng)村被落在了后面。在長期的城鄉(xiāng)二元體制下，鄉(xiāng)村與城市在經(jīng)濟發(fā)展、社會關系、生態(tài)環(huán)境、文化傳承等方面差異極大。鄉(xiāng)村的經(jīng)濟落后，主要體現(xiàn)在與城鎮(zhèn)居民收入存在巨大差距。隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的飛速發(fā)展，中國農(nóng)村的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的兼業(yè)化、老齡化、女性化趨勢日益嚴重，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線男性勞動力嚴重匱乏，大量土地撂荒，村落自然消亡，農(nóng)村呈現(xiàn)出老、弱、病、殘的凋零景象。村民的精神文化、文化傳承等出現(xiàn)較大滑坡。

2018年1月，中央一號文件提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效和共同富?！蔽屙椚蝿铡槲覀兠鞔_了鄉(xiāng)村振興的三大主要目標：產(chǎn)業(yè)興（產(chǎn)業(yè)興旺）、環(huán)境興（生態(tài)宜居）和文化興（鄉(xiāng)風文明），并且指明了實現(xiàn)途徑——治理有效，最終實現(xiàn)共同富裕。

住房和城鄉(xiāng)建設部提出以“五共”工作方法為手段，探索脫貧攻堅和美麗宜居鄉(xiāng)村建設、農(nóng)村人居環(huán)境改善和社會治理水平提升“共同締造”的新路徑、新模式：

（1）決策共謀：以問題為導向，村民代表和專家聯(lián)合組隊，共同謀劃鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容、組織機制和議事流程。

（2）發(fā)展共建：村民和專家協(xié)商確定村莊發(fā)展建設內(nèi)容和標準，制定行動計劃，合理安排建設時序，多渠道整合籌措建設資金。村民投工投勞參與房前屋后、公共空間、基礎設施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化建設等行動。

（3）建設共管：建立健全村內(nèi)管理機構(gòu)，完善村規(guī)民約、項目管理等管理制度，發(fā)動培育村民志愿參與建設項目的管理。

（4）效果共評：村民共同設定村莊發(fā)展建設效果的評比標準和激勵機制，組織評比，總結(jié)回顧階段性工作，進一步激發(fā)村民參與共同締造的熱情。

（5）成果共享：村民共同享受建設成果，根據(jù)實際需要可平等享受建設成果，實現(xiàn)村集體、村民及參與相關方多贏。形成美好的村莊環(huán)境、和睦的鄰里關系、融洽的社會氛圍。

“五共三興”的工作目標清晰、途徑明確，能夠全面解決中國鄉(xiāng)村現(xiàn)狀所面臨的主要問題。在村兩委的基礎上，探索產(chǎn)業(yè)、環(huán)境和文化協(xié)同發(fā)展的組織機制。廣泛的發(fā)動群眾，充分調(diào)動群眾的積極性，激發(fā)村民的創(chuàng)造力，同時接受以村民為主體的檢查和監(jiān)督。壯大集體經(jīng)濟、強調(diào)均衡發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕；

模式二：以鄉(xiāng)村建設主體為導向的分析，提出“3+x”的參與模式

我們以參與鄉(xiāng)村振興的主導方為分類原則，將現(xiàn)有鄉(xiāng)村振興模式分為六類，即政府主導、集體主導、公司主導、高校主導、組織主導和個體主導：

（1）政府主導：由政府相關部門牽頭，在鄉(xiāng)村規(guī)劃、資金補貼、政策扶持、基礎服務、人才建設、宣傳引導等方面，加快體制機制創(chuàng)新，激發(fā)農(nóng)村要素活力。政府主導的優(yōu)勢明顯。但政府主導多以目標為導向，往往不能標本兼治。

（2）集體主導：具有較好產(chǎn)業(yè)積累的鄉(xiāng)村，村集體產(chǎn)業(yè)具有較強收益能力，能夠在短期內(nèi)形成現(xiàn)金流，帶動其他產(chǎn)業(yè)的周轉(zhuǎn)和持續(xù)投入。在政府主導和個體家庭之間，形成一個過渡，提高凝聚力。建立農(nóng)業(yè)合作社是一條好的發(fā)展道路，合作社模式也兩級分化，不好復制。

（3）公司主導：企業(yè)、公司的主導主要從經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)的方向進入鄉(xiāng)村振興，響應國家政策、體現(xiàn)企業(yè)社會責任，延展業(yè)務范圍，探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。公司模式多想照搬城市模式，但往往面臨“水土不服”的問題。

（4）高校主導：以高校為代表的行業(yè)技術精英也是鄉(xiāng)村振興的主力軍。在學術發(fā)展與實踐方面，高校可主導以開展論壇交流等形式推動鄉(xiāng)村振興，如鄉(xiāng)村復興論壇等，這些振興活動關注鄉(xiāng)村公共空間的塑造，挖掘鄉(xiāng)村自然和人文資源，通過鄉(xiāng)村旅游來振興鄉(xiāng)村。

（5）組織主導：有一些專為農(nóng)民服務的機構(gòu)，致力于鄉(xiāng)村振興的社會工作。以中國鄉(xiāng)建院為代表，其由跨領域的專家團隊引領，理念是把農(nóng)村建設得更像農(nóng)村。在中國的扶貧領域里，也活躍著中國扶貧基金會等一批非政府組織。隨著精準扶貧2020 年階段目標的完成，中國扶貧基金會又面臨著新的目標和方向轉(zhuǎn)換。

（6）個人情懷：2018年中央一號文件提出要“吸引支持企業(yè)家、黨政干部、專家學者、醫(yī)生教師、規(guī)劃師、建筑師、律師、技能人才等，通過下鄉(xiāng)擔任志愿者、投資興業(yè)、包村包項目、行醫(yī)辦學、捐資捐物、法律服務等方式服務鄉(xiāng)村振興事業(yè)”。2017年畢業(yè)于耶魯?shù)拇骞偾仫w獲得了“感動中國十大人物”稱號，他發(fā)起了黑土麥田公益，招募全球頂尖學子，為鄉(xiāng)村振興帶來創(chuàng)意、技術、資源和溝通，致力于通過農(nóng)村致富改變中國農(nóng)村基本面貌。

通過分析主導方，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村建設有三個重要的合作方，即政府、設計和管理。當鄉(xiāng)村建設作為一個項目出現(xiàn)時，一定會有某個觸媒因素，我們稱之為“X”，可能是某個社會資本、村集體、公益計劃、企業(yè)或個人投資計劃。以上就是“3+X”的模式構(gòu)成。針對鄉(xiāng)村公共基礎設施等領域的投資建設，在這個模式當中我們倡導由設計牽頭。在政策落實后，鄉(xiāng)村建設項目有以下的特點：資金來源有一定保障；規(guī)模小，風險可控；樓層低，施工安全隱患少；周期短，需要提前采購，需要設計、采購和施工整合；適合 EPC 的工程管理模式，即由設計院牽頭完成項目的設計、采購和施工。此種模式的工程牽頭方可以不一定是設計單位，但設計單位的牽頭，在鄉(xiāng)村文化傳承層面會起到積極的作用。

模式三：以建筑學科專業(yè)為導向的分析，提出“鄉(xiāng)土再造”的核心價值觀

談到鄉(xiāng)村，很大程度會想到鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土環(huán)境。在當前鄉(xiāng)村長期被動發(fā)展，鄉(xiāng)村建設需要鄉(xiāng)土環(huán)境的整體復興，從鄉(xiāng)土環(huán)境的構(gòu)成要素入手，定義鄉(xiāng)村建設的范疇，建立鄉(xiāng)土環(huán)境再造的價值判斷體系。鄉(xiāng)土環(huán)境的構(gòu)成要素包含：自然環(huán)境，主要為地域性的氣候、地貌和物質(zhì)資源等；建成環(huán)境，鄉(xiāng)村建筑形成的群落格局、空間和構(gòu)成方式，具有獨特的場所精神；人文環(huán)境，鄉(xiāng)村社會文化各種精神氣質(zhì)在特定地域的表達，通過民風民俗等表現(xiàn)形式滲透到各種鄉(xiāng)土性的空間場所之中。三個構(gòu)成要素有機聯(lián)系，相互影響共同作用形成了鄉(xiāng)土環(huán)境的表現(xiàn)方式。

鄉(xiāng)村建筑與鄉(xiāng)土環(huán)境是相互依存、互為因果的。對鄉(xiāng)村建筑的分析需要在鄉(xiāng)土環(huán)境的大背景下，考慮兩者關聯(lián)的復雜性，環(huán)境的復興離不開建筑的迭代更新，建筑也以環(huán)境內(nèi)涵的傳承和表達為基礎。設計從各環(huán)境要素為出發(fā)點，探尋鄉(xiāng)村建筑各種發(fā)展演化的創(chuàng)作途徑，關注地形地貌、使用地域材料、傳承地域文化，目的是為了能夠傳達真實的鄉(xiāng)土感受。

與鄉(xiāng)土重建不同，鄉(xiāng)土再造更關心建筑品質(zhì)、基礎設施、生態(tài)環(huán)境、原鄉(xiāng)文化等以人的感受為本的發(fā)展策劃和空間原型，將鄉(xiāng)村特點的挖掘及生活模式的改變擺在更重要的位置，如年輕人回鄉(xiāng)、藝術家進鄉(xiāng)、老年人守鄉(xiāng)等，使之前幾近荒廢的村落逐漸復蘇、活絡，破解中國新鄉(xiāng)土問題。這需要村民主體、鄉(xiāng)村工匠、鄉(xiāng)土人才、各界支持和社會意識的覺醒。

鄉(xiāng)土再造的核心是鄉(xiāng)土文化和原鄉(xiāng)生活的重振和復興。以物質(zhì)環(huán)境的營建作為載體，鄉(xiāng)土文化與環(huán)境在發(fā)展中共生，促進鄉(xiāng)土意識的自主和自覺性，恢復鄉(xiāng)村的“造血機能”，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。而在鄉(xiāng)村建設中如果貪大、貪全，往往只做到表面功夫，無法有效深入地盤活鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)土再造過程中需要“針灸”式的以點帶面，而不是“空降”式的舶來品。鄉(xiāng)村建筑的定位應立足鄉(xiāng)村實際需求，為原生文化提供載體，通過空間“原型”的探索真正恢復鄉(xiāng)村的場所感和歸屬感，融入原鄉(xiāng)生活，同時通過示范效應，引導和提倡村民公眾參與，恢復鄉(xiāng)土環(huán)境的良性循環(huán)和文化的自覺演進。

設計行業(yè)參與鄉(xiāng)村振興的重點探討

在上述模式的框架下，設計院和設計師如何參與到鄉(xiāng)村建設？保證設計的落地可實施是根本。面對復雜多元的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)，必須探索出一套適合于鄉(xiāng)村，且能吸引優(yōu)秀設計師“下鄉(xiāng)”進行設計實踐的方法和保障。我們試圖從一體化設計、規(guī)劃整合資源、科技介入、規(guī)范標準和制度保障等五個方面去探討行業(yè)的參與重點。

第一，一體化設計服務于鄉(xiāng)村振興

在長期的城市建設實踐中，我們積累了從策劃、規(guī)劃、景觀、建筑和室內(nèi)設計等的基本設計服務體系（圖8）。城市建筑體量較大，往往數(shù)萬甚至百萬平方米不等，所以需要分專業(yè)、分階段和專業(yè)內(nèi)部細分。但鄉(xiāng)村建筑因其體量較小，往往只有數(shù)十平方米，多者也僅數(shù)百平方米，若仍采用城市建筑的分項設計與施工，必然因其成本過高而無法實施。

面對鄉(xiāng)村復雜多元的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)、迥異的地域文化背景、分散自由的空間格局，我們提倡用“一體化設計”的方法來應對復雜多樣的設計要素，將鄉(xiāng)村建設內(nèi)容進行分層次的問題梳理和歸納，涵蓋了調(diào)研、策劃、規(guī)劃、建筑、景觀、室內(nèi)、標識等各個方面，使各要素之間產(chǎn)生相互關聯(lián)，尋求多維度、靈活性的設計解決路徑。試圖用設計關聯(lián)各個要素，使之在鄉(xiāng)土環(huán)境中促進治理結(jié)構(gòu)的良性循環(huán)和鄉(xiāng)土意識的積極互動，逐步解決鄉(xiāng)村面臨的問題，達到改善鄉(xiāng)村人居、生產(chǎn)、自然和文化等一系列環(huán)境品質(zhì)的目的。隨著近年來EPC的大力推進，更為這一構(gòu)想提供了實施的可能手段和途徑。

第二，規(guī)劃設計引領鄉(xiāng)村資源共享

每個鄉(xiāng)村都有其特有的物質(zhì)、文化資源，在長期無序的建設中，這些資源無法得到有效整合。鄉(xiāng)村規(guī)劃旨在通過合理規(guī)劃，挖掘與整合這些資源，使其在保留原有傳統(tǒng)的同時能發(fā)揮資源整合的優(yōu)勢，促進鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟復蘇與文化繁榮。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動方案》指出，要“全面完成縣域鄉(xiāng)村建設規(guī)劃編制或修編，與縣鄉(xiāng)土地利用總體規(guī)劃、土地整治規(guī)劃、村土地利用規(guī)劃、農(nóng)村社區(qū)建設規(guī)劃等充分銜接，鼓勵推行多規(guī)合一。推進實用性村莊規(guī)劃編制實施，做到農(nóng)房建設有規(guī)劃管理、行政村有村莊整治安排、生產(chǎn)生活空間合理分離，優(yōu)化村莊功能布局，實現(xiàn)村莊規(guī)劃管理基本覆蓋”。

圖8 鄉(xiāng)村建設體系

進行資源盤點，深入挖掘篩選每個鄉(xiāng)村獨有的資源，再根據(jù)不同情況對這些資源進行合理配置。而資源的整合與配置必須有資金支持，資金的來源可以是政府專項資金扶助、社會資本介入，也可以是村民集資，資金到位后需進行資金管理與分配，全程接受由村民選舉產(chǎn)生的監(jiān)督小組的全面監(jiān)督。最終實現(xiàn)在規(guī)劃設計的引導下進行資源的整合與共享，與產(chǎn)業(yè)和就業(yè)掛鉤，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)振興。

第三，科技介入助力鄉(xiāng)村建筑設計

近年來，無人機逐漸普及，不僅為我們提供了“上帝視角”，而且也助推三維實景建模技術的發(fā)展。從2016年開始，我們嘗試借助無人機進行現(xiàn)場調(diào)研取材，后期使用三維實景建模技術，取得設計范圍內(nèi)的SLAM三維實景模型。其不僅具備高清可視功能，而且具備三維可測量信息，為前期調(diào)研節(jié)省了大量人力物力，且為后期設計提供了最直觀的設計依據(jù)。隨著應用的升級，我們已經(jīng)探索出“前期三維實景建模輔助調(diào)研+后期實景融合輔助設計”的輔助設計方法。

自2016年AlphaGo戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍開始，人工智能迎來了春天。在傳統(tǒng)的建筑設計中，前期的設計工作有很多非智力重復勞動，且占用大量人力。隨著人工智能的發(fā)展，我們正在積極與科技企業(yè)合作，希望將人工智能運用到設計前期，大量減少了非智力重復勞動量，將設計師解放出來，投入到更需要創(chuàng)新的工作中去。

在城市建設中， BIM信息化設計、裝配式建筑、被動式節(jié)能技術、VR虛擬現(xiàn)實技術等經(jīng)過多年探索已經(jīng)日趨成熟。能夠把這些科技成果應用到鄉(xiāng)村建設，必將使鄉(xiāng)村建設更加科學高效。未來的鄉(xiāng)村不會是“落后”的代名詞，城鄉(xiāng)需要共融發(fā)展，消除不平衡和發(fā)展不充分。鄉(xiāng)村建設也全不是低技術的集成，把城市建設當中的科技成果進行吸收和轉(zhuǎn)化，應用在鄉(xiāng)村振興當中，可以實現(xiàn)“彎道超車”，事半功倍。

第四，規(guī)范標準統(tǒng)籌鄉(xiāng)村設計市場

在長期的鄉(xiāng)村建設中，不僅缺乏科學統(tǒng)一的規(guī)劃，也缺乏實操性較強的鄉(xiāng)村建設規(guī)范與標準。鄉(xiāng)村規(guī)劃建設因其特殊性，需要建立一套實操性強的規(guī)范建設標準。在實際的設計和建設過程中，常常因為規(guī)范與標準的缺失，導致設計與施工出現(xiàn)“隨意性”，即設計師或村民覺得怎么好就怎么做，缺乏科學合理性。我們建議可以嘗試從以下四個方面來探討鄉(xiāng)村建設的標準：

（1）工作規(guī)程：即包含村民發(fā)動的基本工作原則、村民組織構(gòu)建、規(guī)劃設計建設的工作程序和村莊建設與維護要求。

（2）實用型村莊規(guī)劃設計標準：即包含產(chǎn)業(yè)發(fā)展策劃、村莊空間布局、公用設施整治、村容環(huán)境提升、建筑改造方案、文化特色景觀、村莊標識等實操性強的由上而下的設計標準；

（3）村莊建設標準：即包含生態(tài)環(huán)境、公共空間、房屋建筑、公用工程等在內(nèi)的一系列建筑、景觀、市政等建設標準；

（4）鄉(xiāng)規(guī)民約：即包含村莊公共事務管理、村民文明行為準則、獎懲規(guī)定等引導性約定。

鄉(xiāng)村規(guī)范的制定必須以鄉(xiāng)村和村民的需求為出發(fā)點，結(jié)合深入調(diào)研，借鑒城市建設標準的制定原則，加入鄉(xiāng)村特色元素，以落地實施為目的，才能使其具體而不空洞。要充分考慮規(guī)范的共性化和鄉(xiāng)村個性化的合理銜接和配合使用，既考慮到共性也要保護人性，否則鄉(xiāng)村獨特的自然生長性就會消失。

第五，設計需要可實施落地的完善的保障體系

在我們參與實踐的部分鄉(xiāng)村建設中，制度的缺失是導致很多項目無法及時落地的根本因素。在國家層面，已經(jīng)繪制了一整套美麗鄉(xiāng)村建設的藍圖，但具體到實施階段，還是有很多空白。因此，設計需要可實施落地的完善的保障體系，主要包括在以下方面：

（1）收入保障：一方面，要破解千城一面、千村一面等問題，鄉(xiāng)村建設需要設計師參與，防止鄉(xiāng)村風貌城市化；但另一方面，鄉(xiāng)村設計屬于小而精的設計，這是高技術的疊加，但往往無法獲得合理的取費。因此，鄉(xiāng)村設計需要村民整體對于設計價值的認可。

（2）組織保障：鄉(xiāng)村振興的主體是村民，設計院和設計師服務于村集體。目前多數(shù)情況下，設計機構(gòu)的合同主體方是各級政府。這會造成設計機構(gòu)的兩難：合同主體是政府，設計機構(gòu)就要滿足政府提出的需求。這些需求不一定能夠被村民和村集體所接受，設計師陷入兩難。所以，建議從國家層面明確鄉(xiāng)村振興的設計服務對象是村集體等和村民關系密切的組織機構(gòu)，并給與相應的資金和政策支持。

（3）監(jiān)督保障：鄉(xiāng)村振興在實施過程中，資金、建設質(zhì)量和標準考核等監(jiān)督體系要健全，讓鄉(xiāng)村建設變的公開、公平和公正。

（4）法律保障：村民、村集體與個人和城市資本等合作產(chǎn)生糾紛屢見不鮮。設計機構(gòu)服務于鄉(xiāng)村，需要法律制度的健全，保護雙方的利益。

鄉(xiāng)村振興首先是產(chǎn)業(yè)振興。需要就地消化解決居民的生產(chǎn)和收入問題，從而進一步提升生活水平。我們希望利用專業(yè)技能，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展提供創(chuàng)新思路和手段，走可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村振興道路。鄉(xiāng)村建設不是城市建設的翻版，把鄉(xiāng)村建設成深植于村民內(nèi)心的鄉(xiāng)土情懷是我們的奮斗目標。我們要以鄉(xiāng)土再造為目標方針，傳承鄉(xiāng)村的歷史文化傳統(tǒng)，重新建構(gòu)新的鄉(xiāng)村建設標準。設計介入鄉(xiāng)村同樣在路上，需要村民、政府、社會和市場多方協(xié)力，攜手共進。讓集體行動起來，組織起來，再和社會資本結(jié)合，引導鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，讓鄉(xiāng)村活起來，壯大集體經(jīng)濟、強調(diào)均衡發(fā)展、實現(xiàn)共同富裕。