唐德剛

“同盟會”是怎么回事呢？它的名字本身就說明得很清楚。它是許多小革命團(tuán)體（加上許多革命單干戶）所聯(lián)合組織的一個革命大同盟或革命大拼盤。

“同盟會”最早的團(tuán)體盟員計有“興中會”“華興會”“光復(fù)會”“軍國民教育會”“科學(xué)補(bǔ)習(xí)所”等等。按道理，這些小團(tuán)體一經(jīng)入盟，小團(tuán)體本身就不應(yīng)該繼續(xù)存在了。但咱中國知識分子是歡喜搞小圈圈的，所謂“黨外有黨，黨內(nèi)有派”也。 “國共合作”期間，有所謂“跨黨分子”；“民主同盟”初期老盟員也大多有雙重黨籍的——例如某人是“民主同盟”盟員，他同時也是“青年黨”或“民社黨”黨員。這樣一來許多盟員就要發(fā)生“雙重忠誠”的問題。一旦這雙重忠誠發(fā)生抵觸，盟內(nèi)黨內(nèi)就要鬧分裂了。

事實上，同盟會成立之初，就發(fā)生了這樣的問題。

當(dāng)時當(dāng)選“總理”（也就是黨魁）的孫中山先生本人就是個“跨會分子”。孫中山先生原是“興中會”的黨魁。但此時興中會已不復(fù)存在。原興中會會員加入“同盟會”者，也只有中山本人及梁慕光、馮自由三人而已，而中山卻念念不忘他的興中會。所以等到“同盟會”需要有個“會旗”時，中山就堅持非用原興中會的“青天白日”會旗不可。黨魁示人不廣，這一下就和他的副黨魁黃興幾乎鬧翻了。

華興會當(dāng)時是“同盟會”團(tuán)體盟員中最具實力的一個。華興會會員在第一次入盟時即有九人之多，再加上個《二十世紀(jì)之支那》這個雜志和社址。這刊物旋即易名為《民報》，作為同盟會的機(jī)關(guān)報。黃興既坐了同盟會的第二把交椅，他倒能舍棄“第二種忠誠”而和中山合作無間，但是華興會在精神上卻并未消失。那些后來不愿或無意與“同盟會”發(fā)生直接關(guān)系的小團(tuán)體，像共進(jìn)會、日知會和文學(xué)社等等，實際上都與華興會有最密切的關(guān)系。

至于光復(fù)會，它在一開頭便是“同盟會”下大的盟員。會員中最初加盟的，也只有一個人。同盟會早期的重要位置，他們也未分到一席。一直到章太炎因“蘇報案”在上海坐牢期滿，于一九零六年夏季，東渡日本，接編《民報》之后，光復(fù)會的會員在同盟會內(nèi)才稍形活躍?！睹駡蟆芬惨蕴捉泳幎晝r十倍，暢銷一時。

之后，同盟會因故分裂，光復(fù)會也恢復(fù)了它自由的組織，和同盟會分頭革命了。

同盟會雖然分裂，但是并沒有把這一大拼盤鬧垮。第一是因為這時革命的浪潮已如日中天，而且是全國性的。在千萬革命志士、無數(shù)革命集團(tuán)各自為戰(zhàn)、群龍無首的狀態(tài)之下，“同盟會”和“孫逸仙”卻正好具備這個“首”的資格。

第二是，同盟會的團(tuán)體盟員此時已不能起決定性作用，因為絕大多數(shù)（數(shù)以千計）的新盟員，原都是一些革命的單干戶。他們在入盟之前并沒有個小組織。因此也沒有“第二種忠誠”——他們就一心一意，生死以之，為同盟會的理想奮斗到底。這種單干戶最標(biāo)準(zhǔn)的代表，便是汪精衛(wèi)和胡漢民了。

汪、胡二人都是清末第一流的才士。他二人入盟之后，立刻就變成《民報》的臺柱。再與章太炎等相配合，真是云從龍、風(fēng)從虎，幾管毛筆，橫掃天下。所以同盟會自然也就成為中國革命獨(dú)一無二的發(fā)言人了。

但是汪、胡在加盟之前都沒有參加過小組織。因為廣東佬那時，不論是革命或?；?，都站在最前排。搞革命要做“會黨”，汪、胡不為也；搞?；室e“載湉小丑”（章太炎辦《蘇報》所用的詈辭，章也為此坐牢），汪、胡亦不為也。所以他二人就變成排滿革命的單干戶。一旦入盟，也就只有第一種忠誠。追隨中山，作其肱股，而終生不渝了。

但是那時保持同盟會不致分裂的最大功臣，應(yīng)該還是黃興。黃興是“同盟會”中的實力派。黃興這個人雖也是一個跨會分子，卻有點(diǎn)儒家氣質(zhì)——也可說是“固有文化”的涵養(yǎng)吧——他識大體、有氣度；他拒絕了趙匡胤的那件黃袍，并且苦口婆心、任勞任怨地維持了“同盟會”的團(tuán)結(jié)，這才有后來的民國。

（摘自《從晚清到民國》中國文史出版社 圖/傅樹清）