郭海洋
摘 要:民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,民族團(tuán)結(jié)教育是新疆實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的根本保障。實(shí)施民族團(tuán)結(jié)教育包括中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論、黨的民族政策道路、民族區(qū)域自治制度、中華民族文化四個(gè)方面內(nèi)容。然而由于歷史現(xiàn)實(shí)和國(guó)內(nèi)外綜合因素的影響,新疆基層存在群眾對(duì)民族團(tuán)結(jié)認(rèn)識(shí)薄弱、基層黨組織陣地作用發(fā)揮不利等問題。新時(shí)代新疆應(yīng)加強(qiáng)黨的建設(shè),筑牢民族團(tuán)結(jié)教育的基層組織陣地;提升干部隊(duì)伍素質(zhì),做好民族團(tuán)結(jié)教育的帶頭人;繼續(xù)深入開展“訪民情、惠民生、聚民心”活動(dòng),綿綿用力,使民族團(tuán)結(jié)教育深入人心。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;新疆;基層;民族團(tuán)結(jié);教育
中圖分類號(hào):F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2018.17.041
改革開放40年來,新疆天山南北發(fā)生了翻天覆地的變化,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,民生進(jìn)步改善,民族團(tuán)結(jié)和諧,社會(huì)大局穩(wěn)定。黨和國(guó)家做出了一系列穩(wěn)疆、援疆、建疆的重大決策,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”重大戰(zhàn)略的提出,新疆在面臨著新的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、破壞分子沒有一絲放松進(jìn)行滲透和分裂的圖謀。正如第二次中央新疆工作座談會(huì)對(duì)局勢(shì)的科學(xué)判斷,“新疆正處于暴力恐怖活動(dòng)活躍期、反分裂斗爭(zhēng)激烈期、干預(yù)治療陣痛期,分裂和反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的?!币虼诵陆鶎痈髯迦罕姾蛷V大干部要保持理性的思維,沿著我國(guó)民族工作的正確方向和前進(jìn)道路,有效地抵御民族分裂思想的入侵,不斷深化民族團(tuán)結(jié)教育,為新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安而奮斗。
1 新疆基層民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容
民族團(tuán)結(jié)教育不只是政治話語的建構(gòu),意識(shí)形態(tài)體系的符號(hào)象征,而是特殊時(shí)代背景下多元主體對(duì)國(guó)家治理和社會(huì)行動(dòng)的利益訴求。新疆基層民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)包括中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論、黨的民族政策道路、民族區(qū)域自治制度,中華民族文化四個(gè)方面內(nèi)容。第一,中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論是中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史國(guó)情,將馬克思列寧主義民族理論的基本原理中國(guó)化,在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)發(fā)展的正確理論。新疆基層要不斷堅(jiān)定民族理論自信,讓各民族筑牢中華民族共同體意識(shí)。第二,我國(guó)民族政策的建立是以民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧為基礎(chǔ),能夠體現(xiàn)以人為本的思想。新疆基層應(yīng)積極宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持以尊重差異、符合國(guó)情、順應(yīng)人心的正確道路來解決民族問題,能夠讓群眾體會(huì)到民族政策的優(yōu)越性和社會(huì)主義帶來的獲得感。第三,努力培育民族區(qū)域自治制度的自信意識(shí),新疆在加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,堅(jiān)定不移地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié),旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂,保障和改善民生,充分發(fā)揮民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)保障作用。第四,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德建設(shè),掌握意識(shí)形態(tài)的方向,創(chuàng)新推進(jìn)少數(shù)民族文化發(fā)展的著力點(diǎn),使新疆基層廣大群眾在思想觀念、道德規(guī)范、文化意識(shí)上形成對(duì)中華文化的認(rèn)同,不斷鑄就中華文化的新輝煌。
2 新時(shí)代新疆基層民族團(tuán)結(jié)教育存在的問題
2.1 群眾對(duì)民族團(tuán)結(jié)認(rèn)識(shí)薄弱
在新疆基層地區(qū),大多數(shù)群眾關(guān)心的是生活物質(zhì)需求是否滿足,社會(huì)福利是否到位,而對(duì)影響其思想的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域關(guān)注甚少。缺乏理性的思維意識(shí)和客觀的分析解決問題能力,導(dǎo)致民族團(tuán)結(jié)意識(shí)薄弱,給民族分裂分子以制造分裂活動(dòng)可乘之機(jī)。同時(shí),除了學(xué)校和部分政府單位一般很少有成體系的民族團(tuán)結(jié)教育,大多數(shù)的村鎮(zhèn)、社區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)數(shù)量少且流于形式、效果不佳。民族問題與宗教問題交錯(cuò)共存,由于基層的受教育文化水平很低,尤其是南疆維吾爾族聚居區(qū),絕大多數(shù)不通普通話,基本是小學(xué)文化水平,對(duì)大多數(shù)問題停留在宗教思想領(lǐng)域,缺乏理性地認(rèn)識(shí)民族政策及相關(guān)法律知識(shí),這給基層的民族團(tuán)結(jié)教育工作帶來了一定的困難。更有一些地區(qū)的群眾,宗教氛圍極其濃厚,沒有民族團(tuán)結(jié)意識(shí),不懂民族常識(shí),在不同文化交流交往中產(chǎn)生矛盾,影響著民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。因此,思想不堅(jiān)定、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)薄弱很容易受到境內(nèi)外“三股勢(shì)力”、泛突厥主義、泛伊斯蘭主義思潮和打著宗教幌子進(jìn)行民族分裂的煽動(dòng)思想滲透,使其成為不法分裂分子的下線,進(jìn)而去做危害國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的暴力恐怖行為。
2.2 基層黨組織陣地作用發(fā)揮不利
新疆基層大量黨組織渙散,對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的重視程度很低。近兩年雖有大量渙散黨組織進(jìn)行整頓,但民族團(tuán)結(jié)教育開展仍具有困難和很大差異。高度重視民族團(tuán)結(jié)教育并扎實(shí)開展工作的黨組織,群眾對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性就稍為認(rèn)同,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起到一定的作用。但對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育認(rèn)識(shí)不足的黨組織,工作開展滯后,缺乏長(zhǎng)效工作機(jī)制,未把民族團(tuán)結(jié)教育落到實(shí)處,也沒有將民族團(tuán)結(jié)教育與新疆社會(huì)總目標(biāo)緊緊聯(lián)系在一起,未認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育與解決民族關(guān)系問題的實(shí)際意義,這樣就很難將民族團(tuán)結(jié)教育在群眾中入耳入心,存在不法分子破壞民族團(tuán)結(jié)教育成果的安全隱患。此外,在基層民族團(tuán)結(jié)教育的工作開展過程中,始終存在盲區(qū),基層陣地文化宣傳、民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容建設(shè)比較薄弱?;鶎狱h組織開展民族團(tuán)結(jié)教育不能結(jié)合基層群體實(shí)際特點(diǎn),貼近工作生活內(nèi)容,很難抓住群眾學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),因此要開展通俗易懂,關(guān)系到尋常百姓利益的民族團(tuán)結(jié)教育。同時(shí),基層民族團(tuán)結(jié)教育缺乏連貫性和長(zhǎng)久性,活動(dòng)集中在民族團(tuán)結(jié)教育月、重大節(jié)日時(shí)段,而平時(shí)民族團(tuán)結(jié)教育的活動(dòng)匱乏,缺少持續(xù)性,不利于民族團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)效發(fā)展。
3 新時(shí)代新疆基層民族團(tuán)結(jié)教育的路徑選擇
3.1 加強(qiáng)黨的建設(shè),筑牢基層組織陣地,宣傳民族團(tuán)結(jié)教育
新疆部分基層黨組織出現(xiàn)的松懈和懶散問題,給“三股勢(shì)力”在群眾間進(jìn)行滲透破壞留有機(jī)會(huì),阻礙社會(huì)和諧進(jìn)步,威脅社會(huì)穩(wěn)定,使中國(guó)共產(chǎn)黨在群眾心中的威信力降低。習(xí)近平總書記指出,新疆的問題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。為此,新疆基層要加強(qiáng)黨組織建設(shè),關(guān)鍵就是進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,將民族團(tuán)結(jié)教育工作定位在民族關(guān)系和社會(huì)穩(wěn)定上。筑牢基層組織陣地,增強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的重視程度,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),形成教育長(zhǎng)效機(jī)制,從根本上扭轉(zhuǎn)農(nóng)牧民對(duì)宗教思想的正確認(rèn)識(shí),以扎實(shí)的漫灌思維,宣傳民族團(tuán)結(jié)教育,徹底阻斷一些民族分裂分子和宗教極端分子的思想滲透,以強(qiáng)有力的基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用,厚實(shí)的政策理論保障民生,營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展的氛圍,將民族分裂、宗教極端思想消滅在傳播的萌芽狀態(tài)。
加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),完善民族群眾管理模式,在中華文化蓬勃發(fā)展的背景下,拓寬思路,豐富活動(dòng)載體,大力鼓勵(lì)基層群眾創(chuàng)作有新疆特色的優(yōu)秀民族作品和體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)思想的展示,積極引導(dǎo)基層自我組織、自我創(chuàng)造、自我發(fā)展的文化氛圍,以民族團(tuán)結(jié)教育為基礎(chǔ),為社會(huì)穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)奠定心理共識(shí)?;鶎狱h組織要大力建設(shè)公共文化服務(wù)體系,加快完善公共基礎(chǔ)設(shè)施,鞏固基層文化陣地建設(shè),將新疆的反分裂斗爭(zhēng)作為民族團(tuán)結(jié)教育的重點(diǎn)。同時(shí),不斷推進(jìn)信息化工程及無線電視建設(shè),增強(qiáng)群眾的切身利益,以此不斷提高民族團(tuán)結(jié)教育的方法和成效,筑牢中華民族共同體意識(shí)。
3.2 堅(jiān)持學(xué)習(xí),提升干部隊(duì)伍素質(zhì),帶頭落實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育
習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“做好新疆工作,必須建設(shè)一支政治上強(qiáng)、能力上強(qiáng)、作風(fēng)上強(qiáng)的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。在新疆看干部,首先看維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的思想認(rèn)識(shí)和實(shí)際表現(xiàn)。”在新疆基層,要提升干部隊(duì)伍素質(zhì),就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)民族政策、民族理論、民族制度和民族文化,帶頭落實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重要抓手?!懊褡鍒F(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)是新疆貫徹總目標(biāo)的一種具體實(shí)踐,以此為載體,增強(qiáng)少數(shù)民族的歸屬感,實(shí)現(xiàn)不同民族間的交往交流交融,有利于在不同的工作生活中增強(qiáng)理解,互相幫助,進(jìn)而深化“兩個(gè)共同”、“三個(gè)離不開”、“五個(gè)認(rèn)同”的觀念,形成多元一體的民族團(tuán)結(jié)、和諧共進(jìn)局面。
新疆基層干部要帶頭落實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育,干部和群眾之間要切實(shí)形成“一對(duì)一”民族團(tuán)結(jié)結(jié)對(duì)子,以開展好“八個(gè)講清”行動(dòng)、落實(shí)好“六項(xiàng)措施”為基本標(biāo)準(zhǔn),定期入戶走訪,真心真意地俯下身子與親戚進(jìn)行交流交往,化被動(dòng)為主動(dòng),真誠(chéng)了解情況,談心談話、關(guān)愛幫扶、宣講政策,做好群眾工作,將以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷送到千家萬戶,真抓務(wù)實(shí)地在工作中促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),在民族團(tuán)結(jié)教育中宣傳民族團(tuán)結(jié),形成人人都像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍惜自己的生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié),像石榴子一樣緊緊抱在一起的高度自覺,以此筑牢維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城和銅墻鐵壁,使民族團(tuán)結(jié)局面達(dá)到歷史上的最好時(shí)期。這種水乳交融、將心比心的過程,讓各民族從內(nèi)心深處去彼此信任、增強(qiáng)民族自信,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新疆基層各族人民的共同發(fā)展和繁榮進(jìn)步。
3.3 深入開展“訪惠聚”活動(dòng),使民族團(tuán)結(jié)思想深入人心
“新疆是祖國(guó)不可分割的一部分,三股勢(shì)力是新疆各族人民群眾的共同敵人,我國(guó)的各個(gè)民族都是中華民族的共同組成部分”。在近三年“訪惠聚”工作隊(duì)的努力下,新疆基層發(fā)生了巨大改變,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),社會(huì)穩(wěn)定。習(xí)近平指出:“做好民族工作,最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié),最管用的是爭(zhēng)取人心。” 從大局出發(fā),夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育工作的基礎(chǔ)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),以改善民生為重心,實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”、“精準(zhǔn)脫貧”,深入到“最后一公里”的“脫真貧”、“真脫貧”,營(yíng)造出一種各民族共居共學(xué)共事共樂的社會(huì)條件,解決好民族團(tuán)結(jié)教育兩大責(zé)任載體的首要物質(zhì)關(guān),讓基層各族人民過上美好生活,共享幸福和榮光。
走進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代,面對(duì)新形勢(shì)、新矛盾、新問題,自治區(qū)各級(jí)工作隊(duì)?wèi)?yīng)繼續(xù)深入開展“訪惠聚”活動(dòng),以走訪入戶、幫扶到位為載體,采取全覆蓋地進(jìn)行宣傳,實(shí)行“一對(duì)一”的教育活動(dòng),尤其是信教群眾的思想教育工作,多與他們交流溝通,了解他們的想法。結(jié)合當(dāng)前國(guó)家、新疆的局勢(shì)及當(dāng)?shù)靥厣珜?shí)際,采取適當(dāng)?shù)男问胶头椒ㄟM(jìn)行宣傳教育,通過學(xué)唱紅歌、觀看愛國(guó)電影,表彰先進(jìn)民族團(tuán)結(jié)個(gè)人或事跡,開展以民族團(tuán)結(jié)為主題的活動(dòng)吸引群眾,引領(lǐng)思想,綿綿用力,久久為功,進(jìn)而沖擊對(duì)宗教極端思想的影響,使民族團(tuán)結(jié)深入人心,有力構(gòu)建中華民族共有精神家園,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)新疆基層群眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,尤其是讓少數(shù)民族群眾了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過弘揚(yáng)愛國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,全方位讓基層群眾形成民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。正如習(xí)近平總書記參加十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議新疆代表團(tuán)審議時(shí)專門強(qiáng)調(diào)的:“要持續(xù)開展好民族團(tuán)結(jié)一家親和民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng),把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)各方面,讓民族團(tuán)結(jié)之花常開長(zhǎng)盛?!?/p>
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