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        人間仙境梵凈山

        2018-08-14 19:49:24錢子楠
        百科知識 2018年16期
        關鍵詞:珙桐金頂梵凈山

        錢子楠

        巍巍武陵,最美梵凈山。

        它是武陵山脈的一顆璀璨明珠,也是貴州最獨特的一個地標。這座黔東靈山有很多頭銜:國家級自然保護區(qū)、中國十大避暑名山、中國著名的彌勒菩薩道場以及聯(lián)合國“人與生物圈保護網(wǎng)”成員。它擁有世界上獨一無二的生物多樣性和自然美,聲名遠播。

        前不久,在第42屆世界遺產(chǎn)大會上,梵凈山成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第53處世界遺產(chǎn)。

        名岳之宗

        梵凈山自然遺產(chǎn)地位于貴州省銅仁市中部,處于北緯27°47′~28°02′、東經(jīng)108°36′~108°49′之間,有“梵天凈土”之稱,也被稱為“世外桃源”。

        它三山高聳,脈分九支,三大主峰海拔分別為:鳳凰山2572米,老金頂2494米,新金頂2336米,是云貴高原東部邊緣向湘西低山丘陵過渡的大斜坡地帶,即中國階梯地勢第二級與第三級的過渡地區(qū)。它也是橫亙于貴州、重慶、湖南與湖北四省(市)的武陵山脈的最高主峰,為“武陵正源”。

        梵凈山山清水秀,號稱有“九十九溪”,這些溪流匯成黑灣河、馬槽河等11條主要河流,呈放射狀奔騰而下。它們有的流入烏江,有的匯入沅江,所以梵凈山又是烏江和沅江的分水嶺。

        作為我國黃河以南最早從海洋抬升成陸地的地區(qū)之一,梵凈山有著悠久的地質(zhì)演化歷史。貴州多喀斯特地貌,但梵凈山是個例外,它雖被喀斯特地貌地區(qū)包圍,卻不是喀斯特地貌,而是特殊的變質(zhì)巖山脈地貌,梵凈山因此成為佇立于喀斯特海洋中的變質(zhì)巖“生態(tài)孤島”,展現(xiàn)了獨特的地質(zhì)、生態(tài)、生物和景觀特征。

        這樣的山,全世界獨一無二。

        還原其形成,則要追溯到14億年前。當時的梵凈山一帶還是一片汪洋。之后,古陸漂移碰撞,火山巖漿迸發(fā),一片火海中,梵凈山橫空出世。之后,在漫長的地質(zhì)史中,梵凈山區(qū)經(jīng)歷了梵凈-武陵、雪峰、燕山和喜馬拉雅四期比較顯著的地質(zhì)構(gòu)造運動,不斷裂變、褶皺……積蓄十多億年的能量,將大洋底部托起,成為高聳的雄偉山峰。

        歲月因此獎勵了梵凈山一個洪荒身份,該區(qū)是我國南方最古老的兩個地塊之一,是研究我國南方前寒武系的重要窗口。其自身的發(fā)展歷史和演化進程具有極高的科研價值。

        作為武陵山脈的主峰,梵凈山山體龐大雄渾,全境山勢雄偉,重巒疊嶂,孤峰突兀,斷崖陡絕,溝谷深邃,瀑流跌宕。古老地質(zhì)形成的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu),塑造了它千姿百態(tài)、崢嶸奇?zhèn)サ纳皆赖孛簿坝^。

        梵凈山老金頂海拔2494米,山體巍峨,集雄、奇、峻、秀于一體。古稱“月鏡山”,因山上巖石有神秘的“月鏡”現(xiàn)象而得名。據(jù)說,每當風清月白之夜,人們在老金頂隨便取一面石板,都可以照出自己清晰的影像。

        億萬年的風雨侵蝕,雕琢了老金頂附近的高山石林峰群,諸如“蘑菇石”“老鷹巖”“萬卷書”“將軍頭”等,鬼斧神工,惟妙惟肖,妙趣天成,將老金頂鍛造為一座奇石大觀園。

        比如蘑菇石,它佇立于老金頂臺地之上,上粗下細,猶如巨大的蘑菇,有一觸即傾之勢。然而,這塊石頭卻在風雨飄搖中歷10億年而不倒,成為山岳景觀中少見的平衡石,也被視為梵凈山獨特的標志。

        “萬卷書”與蘑菇石相鄰,整個山體層層疊疊,堆砌有序,勢如卷帙浩繁的古代典冊齊天堆放,氣勢巍峨。古人有詩贊曰:“牙讖玉軸是誰儲,萬卷堆來混代初;遍地縱遭秦火劫,名山還有未燒書?!闭l能想到這樣大的一部“未燒書”,成“書”已逾億萬年。

        梵凈山的新金頂雖沒有老金頂海拔高,也是孤峰高聳,直刺云天。它是在古地質(zhì)構(gòu)造運動中,因大陸抬升,再經(jīng)冰川融凍風化、侵蝕雕鑿而成的大自然的奇?zhèn)ソ茏?。整座山體呈柱狀,上大下小,其形若甑,當?shù)厝朔Q“飯甑山”。在石柱上端又自然裂開為兩個峰頂,其上分別矗立著一座佛殿。

        新金頂頂端兩峰間的天險被稱為金刀峽,它仿若一柄金刀,將新金頂從峰頂至山腰劈為兩半,唯有一線峽谷援鐵鏈可攀,峽頂上有天生橋相連,險峻至極。立足峰頂,時而千里風煙,一覽無余;時而云瀑籠罩,佛光環(huán)繞,變幻萬千。

        還有萬寶巖。別看它其貌不揚,卻堪稱梵凈山的地質(zhì)編年史,展現(xiàn)著梵凈山滄海桑田的演變——萬寶巖就是當時從海底抬升起來的原石,由各種鵝卵石膠結(jié)而成,內(nèi)含有大量稀有金屬及玉石、貝殼、古生物化石,在陽光照射下,呈現(xiàn)出炫目的光澤。由于梵凈山土壤豐厚,植被茂密,除山頂之外,極少有巖石出露,因此萬寶巖顯得格外突出而重要。

        梵凈山海拔2000米以上的山峰有20余座,連綿的山勢、獨特的地貌、險峻的溝谷,都使梵凈山形成了峰巒疊嶂、雄偉險峻的壯闊景象,登臨其山給人以“曠觀瀛海三千界,直上黔山第一峰”之感。

        登梵凈山,如同看一部渾然天成的地質(zhì)奇書,也像觀一幅獨具神韻的山水畫卷,它“集黃山之奇,峨眉之秀,華山之險,泰山之雄”于一身,古人因其“崔嵬不減五岳,靈異足播千秋”,而稱梵凈山為“天下眾名岳之宗”。

        生物王國

        梵凈山有著自己獨特的美麗,在云霧繚繞間渾然天成。欣賞梵凈山的美麗,便是從梵凈山的野性開始,追根溯源。

        梵凈山處于亞熱帶中心地帶,這一特殊地理位置,使梵凈山氣候溫暖濕潤、四季分明。它就像是大海中的一座孤島,有著相對獨立的生存環(huán)境。與此同時,受東亞季風和山體高差懸殊影響,梵凈山在小區(qū)域內(nèi)還具有立體氣候分異明顯的特點,民間廣為流傳的“一山有四季,十里不同天”以及“山下桃花山上雪”正是這種典型氣候的客觀反映。復雜的地形,特殊的立地條件和懸殊的高差,造就了梵凈山明顯的氣候差異和相應的立體生態(tài)。

        梵凈山擁有最重要及顯著的多元性生物自然生態(tài)棲息地,為多種植物區(qū)系地理成分匯集地,植物種類豐富,類型多樣,古老孑遺種多,垂直帶譜明顯,是地球上同緯度保護最完好、最典型的亞熱帶山地原生植被保存地。

        這種典型山地森林生態(tài)系統(tǒng)也為動物的繁衍和演化提供了極為有利的條件。加之極少人類活動干擾,使得梵凈山成為東方落葉林生物區(qū)域中物種最豐富的熱點區(qū)域之一,同時是全球裸子植物最豐富的地區(qū),區(qū)域內(nèi)包含了大量具有重大研究價值的物種和種質(zhì)資源,是舉世矚目的生物多樣性研究基地??梢赃@樣說,梵凈山獨步天下的生態(tài)環(huán)境,一直在保護著這些珍貴的物種,這些物種的存在也使得梵凈山有了“植物王國”“自然基因庫”“生態(tài)王國”等美譽。

        據(jù)調(diào)查,梵凈山繁衍著野生動植物7154種,其中,植物4394種、動物2760種。屬于國家一級重點保護的野生植物有珙桐、梵凈山冷杉、鐘萼木、紅豆杉等6種,國家二級重點保護的野生植物有連香樹、閩楠、香果樹、黃連、櫸木等25種。植物種類不但繁多,而且起源古老,保存著大量的第三紀、第四紀古老樹種。特別是這里的十多片珍稀孑遺植物珙桐群落,是當今世界上最集中的珙桐分布區(qū)。加上最近發(fā)現(xiàn)的冷杉屬殘遺群落—梵凈山冷杉,對研究古氣候、近代氣候變化提供了重要的科學依據(jù)。

        作為與恐龍同時代的古老植物,珙桐曾廣泛分布于北溫帶,后來由于地質(zhì)與氣候變遷,珙桐在地球上幾乎消失殆盡,1869年,法國神父臺維氏在我國四川境內(nèi)第一次發(fā)現(xiàn)了珙桐,如獲至寶,珙桐隨之揚名海外。1903年,一名叫威爾遜的英國人,從我國采得珙桐種子后送回英國繁育并獲得成功,“中國鴿子樹”珙桐自此扎根海外。之后,經(jīng)科研人員多次考察,最終確認梵凈山是全球珙桐分布最集中的地區(qū)之一。每當春未夏初,美麗的珙桐花紛紛開放,如群群白鴿翩飛于梵凈山的林間。

        珙桐的發(fā)現(xiàn),對研究中亞熱帶的區(qū)系成分,區(qū)系特點,以及起源和系統(tǒng)發(fā)育均有重要的科學價值。

        在梵凈山,還生長著全球獨一無二的水清岡林。水清岡林在全球分布非常稀少,梵凈山保護區(qū)有三個水清岡屬樹種,其中兩種都是成林的。

        在梵凈山眾多的動物中,被列為國家保護的野生動物有35種,屬于一級保護動物的包括黔金絲猴、豹、白頸長尾雉等6種,二級保護動物有大鯢、穿山甲、獼猴、黑熊、紅腹角雉等29種。特別是黔金絲猴,是第三紀遺留下來的中國特產(chǎn)動物,野外種群數(shù)量只有800只左右,僅分布在梵凈山,是我國4種金絲猴(川金絲猴、滇金絲猴、怒江金絲猴、黔金絲猴)中數(shù)量最少、分布最窄、瀕危程度最高的一種,號稱“世界獨生子”,被國際貿(mào)易公約列為瀕危度最高級別保護動物,堪稱“瑰寶”。

        1902年,英國傳教士布列里在梵凈山偶然購得一張無頭的殘缺毛皮,這張皮毛所屬的動物他從未見過:其肩部有一道亮麗的白毛,背部灰黑,腹部灰白,肢體內(nèi)側(cè)為金黃,一條長長的尾巴遠遠超出身體的長度。對動植物學頗有研究的布列里判定這是一種從未被人類知曉、定名的靈長類哺乳動物。最終,新物種被命名為白肩仰鼻猴,也就是黔金絲猴。

        大自然造物的神奇力量,使梵凈山擁有令人陶醉的自然風光。這一切的美妙卻不是誰都有緣識得。一年365天之中,梵凈山有200多天云遮霧繞,連山谷里的村民都很難見到它的真實面貌。特殊的地理、地貌以及氣候等因素,像是一道無形的屏障,護佑了梵凈山中無數(shù)的生靈,也阻隔了人們對這座大山的深入了解。

        梵天凈土

        如果說“海天佛國”是浙江普陀山,“清涼世界”是山西五臺山,“仙山佛國”是四川峨眉山,“蓮花佛國”是安徽九華山,那么“梵天凈土”則是貴州梵凈山。

        梵凈山是全國五大佛教名山中的彌勒菩薩道場。作為“彌勒道場”的梵凈山,有著悠久的歷史源流和深厚的群眾基礎,歷來是黔、湘、鄂、川、桂等地信眾朝拜的佛教名山。

        事實上,梵凈山這個山名本身就具有濃厚的佛教色彩。據(jù)史料記載,梵凈山原先的正名是“三山谷”,后來因興修梵宇,成一方名勝,被稱為“梵天凈土”,并由此得名。在佛教中,“梵天”是指“超越了時空和生死的涅槃寂靜”的境界,“凈土”是指“無塵無穢”。

        早在距今六七千年前的新石器時期,就有人類祖先在梵凈山地區(qū)生息繁衍,至商周時期,梵凈山地區(qū)錦江流域的古人類已經(jīng)進入到文化繁榮階段,該地區(qū)后來更成為古代“武陵蠻”“五溪蠻”的世居之所,這里也是西南地區(qū)少數(shù)民族最多的地區(qū)之一,梵凈山是周圍各少數(shù)民族朝拜的“神山”“圣山”和“靈山”。

        彌勒信仰起源于印度,中國的彌勒信仰始于晉代。自唐代起,佛教溯烏江傳入,梵凈山漸漸發(fā)展成為吸引善男信女的彌勒菩薩道場。

        自成為彌勒道場以后,梵凈山佛教大興,創(chuàng)修寺廟、建制庵堂成風,作為“古佛道場”的梵凈山聲名遠揚。歷史上,梵凈山數(shù)百平方千米的區(qū)域布滿寺廟,僅其主峰山麓就有“四十八大腳庵”。上山的四條主路上各有一朝廷封賜的皇庵,東為天馬寺,南有坎梅寺,西是護國寺,北為天慶寺,統(tǒng)稱“四大皇庵”。

        梵凈山的佛教在明朝最為興盛。因其梵剎林立,為“梵天凈土”,故正式得名“梵凈山”。明萬歷所立《敇賜碑》將梵凈山譽為“立天地而不毀,冠古今而獨隆”的“天下眾名岳之宗”。該碑全稱“敕賜梵凈山重建金頂續(xù)碑”,楷書陰刻,全文1349字,駢儷華美、內(nèi)容豐富,對梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都有詳盡記載。碑文中把梵凈山比作名震南京、北京,傾動十三行省,吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”,可見梵凈山在當時人們心目中的崇高位置。

        至清代,康熙帝重新敕封梵凈山,形成“一大正殿、四大皇庵、四十八大腳庵”和“五方朝山大道”的朝拜格局,天下僧眾云集影從,若水若云,其影響遍及長江以南地區(qū)。每當農(nóng)歷四月香會期,每天朝拜者數(shù)以千計,善男信女們各自成伍,各色旗號飛飛揚揚。

        行走在梵凈山,郁郁蔥蔥的林木山石間,紅墻黃瓦、摩崖石刻乃至一些古老廟宇的斷垣殘壁,無不透露出濃郁的佛教文化氣息,讓人塵心盡洗。

        這中間,尤以紅云金頂(新金頂)最為著名,并且算得上是梵凈山一個標志性的存在。新金頂上半部一分為二,兩邊各建有一廟,一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛,由此印證現(xiàn)代佛(釋迦牟尼)向未來佛(彌勒佛)的交替。晨間,紅云瑞氣常繞金頂四周,故新金頂還被稱為紅云金頂。紅云金頂也是這座佛教名山的核心。想進入這兩座廟宇,只能由巨石右側(cè)古人開鑿出來的窄窄石蹬,并借助鐵鏈,手腳并用才能登上山。山道上,除了眼前一條路,周邊皆是萬丈深淵,稍有不慎便會摔下去粉身碎骨。

        站在金頂俯視群山,萬里風光盡收眼底,坐于磐石靜觀風起云涌,如此梵天勝景,堪稱經(jīng)典。

        作為彌勒道場,梵凈山自然少不了佛家的傳奇故事。據(jù)說當年玄奘法師西天取經(jīng)返回時,所乘白馬穿云破霧,在梵凈山偶失前蹄,撒下一疊經(jīng)書,佛經(jīng)落地,構(gòu)成如今的“萬卷書”。相傳若有人讀得通這“萬卷書”,深明佛理,便可直升兜率天,親聽彌勒說法。

        故事的真假今人已不可知,但梵凈山彌勒道場確有其神奇的自然景觀相印證。在新、老金頂附近,常常可以看見奇妙的“佛光”。佛光是梵凈山最奇特的天象奇觀之一,在旭日東升或夕陽西下時分,人們在與太陽相對的云霧上,經(jīng)??梢钥吹狡呱饨M合成的巨大光環(huán),倏忽間飄飛而至,里面佛影端坐,莊嚴肅穆,其景奇異之極,其光絢麗之極。

        據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計,梵凈山是我國所有名山中佛光出現(xiàn)頻率最高的地方。

        此外,這里還有世界上最長、最美的萬米睡佛—綿綿山脈遠遠望去,就像一尊佛陀熟睡一般,萬米睡佛由此而來。千百年來,各地百姓把梵凈山當作大佛朝拜,山即一座佛,佛即一座山。

        原始洪荒是梵凈山的景觀特征,云瀑、禪霧、幻影、佛光四大天象奇觀,更為其增添了神秘色彩。著名詩人王心鑒有《過梵凈山》詩:“近山褪俗念,唯有竹聲喧。棲心皈凈土,推云步梵天。禪霧入幽谷,佛光上蒼巖。海內(nèi)循道者,多來續(xù)仙緣。”即印證了梵凈山讓人忘卻塵世煩惱的優(yōu)美景色。

        作為西南地區(qū)一座重要的佛教名山和中國著名的彌勒菩薩道場,梵凈山積淀了深厚的佛教文化,這種文化與當?shù)卦嫉膫鹘y(tǒng)信仰文化相結(jié)合,反過來也對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境保護起到重要作用和影響。

        世外桃源

        漫長的14億年時光,梵凈山一直被冰封在世俗煙塵之外,有如一方停泊在黔東大地上的諾亞方舟,庇護著眾多的動植物資源,同時珍藏著最原始、最完整的武陵文化。

        山腳下,溪流潺潺。白色的、粉色的野花熱鬧地開著,在雨水的浸潤下,水靈得不真實。山上,濃霧彌漫,遠山和近樹都隱匿在白茫茫的霧氣中,只有頭頂上近在咫尺的新鮮樹葉肆無忌憚地坦陳著濃濃的綠意。

        還有那云、霧、風,波詭云譎,也給梵凈山增添了不少的神秘色彩。置身此山中,儼然畫中行,恍若仙山游。

        梵天凈土,滿目色彩,無限風光。

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