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        雅也好俗也好,雅俗共賞會(huì)更好

        2018-08-13 07:58:51喬兆軍
        時(shí)代郵刊·上半月 2018年11期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)言

        喬兆軍

        “俗”這個(gè)字很有意思,左邊一個(gè)“人”,右邊一個(gè)“谷”,人吃五谷雜糧即為俗。所以,只要是人,“俗”便難免。民以食為天,不吃飯就會(huì)餓死?!墩f(shuō)文解字》說(shuō),俗,習(xí)也。它表示一種生活常態(tài),是人們內(nèi)心深處形成的一種自覺(jué)的認(rèn)知、禮節(jié)、習(xí)慣等。

        “俗”很接地氣,也最接近人性的本真。柳永的詞,語(yǔ)言俚俗家常,頗合市民階層的口味。宋朝葉夢(mèng)得《避暑錄話》引用西夏歸朝官語(yǔ)曰:“凡有井水飲處,即能歌柳詞?!笨梢?jiàn)其傳誦之廣。東漢時(shí)期,有一首詩(shī)《公無(wú)渡河》:“公無(wú)渡河,公竟渡河,墮河而死,其奈公何。”短短四句詩(shī)十六個(gè)字,語(yǔ)言直白通俗,沒(méi)有比喻、對(duì)仗、修飾等手法,卻把一位妻子的追悔、懊喪和悲傷,表現(xiàn)得強(qiáng)烈、感人。

        “俗”是四肢放平,身段放低,浮沉“俗”世,俯仰自得。《楚辭》里,漁父勸屈原:“圣人不凝滯于物,而能與世推移?!痹趧裾f(shuō)無(wú)效的情況下,漁父只是莞爾而笑,不復(fù)與言。漁父不強(qiáng)人所難,在濁世中隨遇而安,在隨性自適中保持自我人格的獨(dú)立。

        滾滾紅塵中的蕓蕓眾生,大多數(shù)是俗人,俗人也是好人,活得坦率、實(shí)在,不裝腔作勢(shì),不裝神弄鬼,不矯飾,不做作,過(guò)著庸常日子。如果沒(méi)有了俗人,這個(gè)世界還真是俗了。然,俗不可太過(guò),過(guò)了就失去了底線,進(jìn)而墜入為粗俗、低俗、惡俗的泥潭。

        夏天里,有袒胸赤膊者,喝酒劃拳,旁若無(wú)人,瞧著不雅觀,視覺(jué)受污染,顯得粗俗;有的新人喜歡在自己婚禮上請(qǐng)一位主持人來(lái)助興,然而,有的主持為了所謂的“熱場(chǎng)”“調(diào)節(jié)氣氛”,張口閉口就是黃段子、葷笑話,顯得低俗,讓人尷尬;有些教授學(xué)者按捺不住一顆“俗”心,借罵名人搏出位,罵得越玄乎或者越?jīng)]譜,或許就越出名,甚或出大名,這可歸為惡俗一類。

        說(shuō)到“俗”,不能不提到“雅”。優(yōu)雅、典雅、儒雅、風(fēng)雅……雅是一種令人向往、傾慕、欣賞的素養(yǎng)。我們說(shuō)“俗”走向極端后,會(huì)變得庸俗不堪。其實(shí)雅也一樣,過(guò)了就成了酸文假醋,附庸風(fēng)雅,總之一個(gè)字,假。

        魏晉時(shí)代,風(fēng)流名士以清談為風(fēng)尚。西晉有個(gè)清談家叫王衍,恥于談錢,其妻將銅錢堆繞床前,他卻叫仆人“舉卻阿堵物”。就是這樣一個(gè)自命清高的“雅”人,官居“三公”高位,除了滿肚子的廢話,骨子里沒(méi)有半點(diǎn)擔(dān)當(dāng)和勇氣,還“狡兔三窟”,設(shè)法為自己在亂世中尋求財(cái)富和安全,最終為世人唾棄,被石勒活埋。

        雅讓人生精致、細(xì)膩;俗使人生熱鬧、生動(dòng)。沒(méi)有絕對(duì)的俗,也無(wú)絕對(duì)的雅,二者總是交相輝映,雅俗共賞。我有幾位教師朋友,很雅的工作,卻偏偏以“粗俗人”自詡,除了玩笑,還反映出一種淡定、自信的心態(tài),很強(qiáng)。

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